Войти
| Шеопур | |
|---|---|
| город | |
 Форт Шеопур | |
  Шеопур Местоположение в Мадхья-Прадеш, Индия | |
| Координаты: 25 ° 40'N 76 ° 42'E / 25,67 ° N 76,7 ° E / 25,67; 76,7 Координаты : 25 ° 40'N 76 ° 42'E / 25,67 ° N 76,7 ° E / 25,67; 76,7 | |
| Страна |  Индия |
| Штат | Мадхья-Прадеш |
| Район | Шеопур |
| Высота | 229 м (751 фут) |
| Население (2011) | |
| • Всего | 105026 |
| языков | |
| • Официально | хинди |
| Часовой пояс | UTC + 5: 30 (IST ) |
| PIN | 476337 |
| Регистрация автомобиля | MP-31 |
| Соотношение полов | 932 ♂ /♀ |
| Веб-сайт | www.sheopur.nic.in |
Шеопур - город в Мадхья-Прадеш в центральном штате Индии. Это административный центр округа Шеопур. Шеопур связан узкоколейной железной дорогой с Гвалиор. Город традиционно известен своей резьбой по дереву. Река Чамбал находится всего в 25 км, которая образует границу между Раджастханом и MP
До Шеопура можно добраться на поезде и автобусах из Гвалиора, что в 240 км, и на автобусах из Савай Мадхопур и Кота, которые являются 60 км и 110 км от Шеопура. Шеопур расположен в северной части Мадхья-Прадеша. Некоторые из основных мест страны - Виджайпур, Карахал и Бадода. Главная достопримечательность - заповедник дикой природы Палпур (куно). В этом районе находится знаменитое Какетинское водохранилище. Искусство резьбы по дереву процветало в районе Шеопур, и красиво украшенные деревянные потолки, двери и перемычки с тонкой резьбой безмолвно свидетельствуют о его славе. Резчики по дереву Шеопура с большой чуткостью и умением обрабатывают разные породы дерева. Ремесленники Шеопура делают трубки, маски, игрушки, двери, подставки, окна, деревянные памятники, цветочные вазы, столбы для кроватей, столбы для колыбелей и т. Д.
Важные реки, такие как Чамбал, Сип и Куно, истощают район. Чамбал, который берет начало в районе Индор, образует северо-западную границу Мадхья-Прадеша с Раджастханом.
Не существует убедительных документальных источников, которые прослеживают историческое происхождение форта Шеопур. Однако в указе о колонне джайнов, датированном 1026 годом нашей эры, говорится о существовании форта Шеопур. Поэт 17 века Хадаг Рай из Гвалиора в своем знаменитом произведении Гопанчала Акхьяна упоминает Шеопур. Согласно его рассказу, король Нарешара Аджай Пал (1194–1219) объявил Шеопур своей столицей.
В 1301 году нашей эры Алауддин Халджи после захвата форта Рантамбор захватил также форт Шеопур, который в то время находился под властью короля Хаммира Дева. В 1489 году малва захватили и основали его как составную часть султаната малва.
. В 1542 году Шер Шах Сури захватил форт Шеопур. Молитвенная площадка (идга), построенная в его время, и величественный мавзолей, построенный его сыном Ислам-шахом в память о своем полководце Мунаббер-хане, являются образцами архитектуры того времени.
После этого король Бунди захватил форт Шеопур. В 1547 году Акбар захватил форт, и, как следствие, он был награжден моголами гаурами Агры за их помощь в борьбе с махараджем Гвалиора Мадхавом Рао Сциндией. Гауры продолжали править оттуда, пока не уступили сциндиям.
225-летнюю историю царства Сипахад называют сагой о неописуемой доблести и чрезвычайно независимой культурной самобытности. Это отражено в архитектурных памятниках, которые представляют собой процветающие индивидуальные традиции исполнительского искусства, живописи, скульптуры и высокохудожественного стиля жизни. Отдельный дворец Рани-махал или Гуджри-махал являются яркими образцами архитектуры Гаура. Чхартри, построенные в знак уважения к королю и Кишор Дас Гаур после демиса, являются тихими и торжественными образцами симметрично продуманной архитектуры. Скандии оставались под контролем форта, пока Индия не обрела независимость. Они внесли свой вклад в величие форта, добавив новые измерения в его великолепные образы. Покойный Махарадж построил Диван-А-Аам, Дарбар-холл и государственный гостевой дом, ныне Диван-А-Аам.
На сайте находится Музей Сахарии, который является окном в мир Сахарии партнеров по жизни, которые считаются одним из немногих существующих примитивных племен Индии. Некоторые части форта были переданы под охрану и охрану.
Следующие колледжи предлагают сертификаты для выпускников и аспирантов:
Учреждения, связанные с Университетом Дживаджи :
Есть несколько школ, предлагающих как C.B.S.E. и программа государственного совета.
C.B.S.E. школы:
Государственные школы-интернаты (государственные и частные):
Следующие учреждения предлагают дошкольное образование:
Район разделен на два подразделения: Шеопур и Виджайпур. Пять Техсилов (Шеопур, Кархал, Виджайпур, Барода, Беерпур), три квартала (Шеопур, Кархал, Виджайпур, Бирпур) и три Нагарпалика (Шеопур, Барода, Виджайпур).
Шеопур расположен в 25 ° 40'N 76 ° 42'E / 25,67 ° N 76,7 ° E / 25,67; 76,7. Он имеет среднюю высоту 229 метров (751 фут).
По данным переписи населения Индии 2010 года, население Шеопура составляло 105026 человек. Мужчины составляют 53% населения, а женщины - 47%. Шеопур имеет средний уровень грамотности 72%, что ниже, чем в среднем по стране 76%: грамотность мужчин составляет 76%, а грамотность женщин - 56%. В Шеопуре 17% населения моложе 6 лет.
Основные школы Шеопура - Джавахар Наводая Видьялая, правительство. Школа совершенства, Школа Св. Пия, Современная школа и Мемориальная школа-интернат Раджива Ганди. Всемирно известный львиный проект в Куно Палпур находится в 70 км от города.
За последние несколько лет уровень образования неожиданно повысился, так как многие студенты успешно сдавали конкурсные экзамены, такие как CAT, CLAT, AIMAT, IIT, AIEEE, PET и AIPMT и т. Д.
Около 50 процентов географической территории доступно для выращивания. Около 58,74% посевных площадей района орошаются. Канал является основным источником орошения. Пшеница - важнейшее продовольственное зерно, выращиваемое в районе. Горчица - важнейшее масличное, выращиваемое в районе. В районе Шеопур всего 156 работ, основанных на трубах, масках, игрушках, дверях, подставках, окнах, деревянных памятниках, цветочных вазах, кроватных столбах, столбах для колыбелей и т. Д.
Район Коллекционер - глава района Шеопур, отвечающий за всю деятельность Шеопура. Глава муниципалитета города шеопур является президентом нагар палики. в то время как M.L.A. и М. являются политическими главами района.
В Шеопуре основным разговорным языком является хинди, а местным диалектом является хадоти.
Народные танцы : -
Ахири Танец : -
Этот танец связан с людьми, которые традиционно занимались разведением скота. В разных частях штата эти люди известны разным кастам, таким как Ахир, Бареди, Гвал, Рават, Раут, Гвала и т. Д.
Бареди или Ядав танец Бунделькханда : -
Этот танец был связан с самым большим индуистским фестивалем Дивали. В ночь на Дивали люди поклоняются Лакшми, индуистской богине богатства (в конце концов, ни одно тело не может жить без денег) и скоту. На следующий день по случаю праздника «падва» или «парва» скот отправляют в джунгли или на ранчо, украсив его цветами и гирляндами. В пищу им подают особые блюда. Танец Ядав исполняется по тому же случаю. Танцоры танцуют по круговой дорожке, исполняя песни. Иногда они садятся или ложатся на землю и внезапно возобновляют свой танец. Ритм песни в начале очень низкий и со временем нарастает. Музыкальные инструменты запускаются только тогда, когда две строки песни закончены. В первую очередь это две линейные пары. Иногда они имеют форму вопросов и ответов. Этот танец продолжается до Kartik Purnima.
Одежда: -
Танцоры, мастера по игре на инструментах и их партнеры носят чистый тюрбан на голове. Некоторым людям нравится надевать дхоти до колен (длинная ткань, которую носили мужчины, обвивающей талию). Некоторые специально танцоры носят красочные шорты. Также танцоры хранят пучок павлиньих перьев.
Сахария Танцы: -
Сахарии - племена, живущие в джунглях. Они работают на фермах, а также собирают лекарственные растения в джунглях. Есть несколько танцев сахарий. Вот некоторые из наиболее важных: танец лур, танец ланги, танец дул-дул гходи, танец рая, танец ада-хада.
Лур танец Сахарии: -
Этот танец исполняется по случаю бракосочетания, начиная со дня ритуала «Халди» (В этом ритуале все тело оклеено куркумой. и через некоторое время его удаляют, чтобы тело было очищено) до прибытия Барата (Жених приходит в дом невесты со своими родственниками и друзьями на церемонию бракосочетания).
Ланги танец Сахарии: -
Этот танец также известен как Данда (танец палочки), потому что сахарии танцуют с маленькими дубинками в руках, которыми они наносят удары по каждому другие и исполняют танец Ланги. В него допускаются только мужчины. Этот танец исполняется по случаю Бхуджарии, Теджа Джи Пуджи и т. Д.
Танец Дул-Дул Гори: -
Этот танец исполняется по случаю свадьбы мужчинами. В этом танце из бамбуковых палочек изготавливается полый футляр гори (кобыла ). Танцовщица стоит в дупле и танцует. (Изображает различные движения кобылы.) Также в женской одежде изображен джокер. Во время танца люди поют народные песни.
Музыкальные инструменты: -
, Дхолак, Рамтула, Дхапли, Джанз и т. Д. Используются в этом танце.
Форт Шеопур: -
Рани-Махал, Дарбар-холл и музей Сахарии - некоторые привлекательные места в форте для посещения. Барадари, гостевой дом PWD и некоторые тропы также являются достопримечательностями для людей, посещающих форт.
Дуб Кунд: -
В районе Шеопур, в Чамбал долине Шеопур техсил на некотором расстоянии от реки Куно был город, известный как «Дом». Это была столица королевства Качваха. Здесь стоит 81 фут высотой, большой и квадратный «Чаубиси Джайн Тиртханкарас», который все еще стоит увидеть. Стоящие на «калаше» столбы напоминают об искусстве их архитекторов. В центре Чаубиси можно было увидеть кунду, где утонули статуи. С тех пор он называется Дуб Кунд. За его пределами находятся остатки храма Хар Гаури. Эта скульптурная группа была построена в 11 веке.
Храм Рам-Джанки: -
Он расположен на берегу реки Сип, недалеко от форта Шеопур. Вы можете легко добраться сюда на местном транспорте. Храм был построен в 15 веке и знаменит статуей Рам-джанки. Махант храма - Шри Рамбхарос Джи Махарадж. Ежегодно проводится большой праздник по случаю Рамнавами, который является главной достопримечательностью храма.
Сангам Рамешвар : -
Он расположен у сангама рек Банас, Сип и Чамбал и обладает множеством природных красот. Он находится на высоте 959 футов от берега моря. Поскольку здесь сливаются реки Банас, Сип и Чамбал, место известно как. Каждый год здесь проводится местная ярмарка. Это достопримечательность для туристов, особенно для жителей Раджастана. Господь медитировал здесь долгие 12 лет после убийства своей матери.
Виджайпур Дург: -
На берегу реки стоит форт, известный как Маджхола Дург. Его построил Виджай Сингх, король Караули.
Другие места: -
Местоположение: -
заповедник дикой природы Куно, расположенный между широтами 25 градусов 30 секунд - 25 градусов 53 секунды северной широты и долготой 77 градусов 07 секунд - 77 градусов 26 секунд восточной долготы, расположен в районе Шеопур на северо-западе Мадхья-Прадеш. Общая площадь составляет 344,686 км, из которых 313,984 км - лесные угодья, а 30,702 км - доходные земли в техсилсах Шеопур и Виджапур района Шеопур. Заповедник Палпур (Куно) был уведомлен правительством штата Мадхья-Прадеш Уведомлением лесного департамента № 15/8/79/10/2, Бхопал, от 16 января 1981 года.
Это святилище находится в Виджайпуре и Шеопур техсилс в районе Шеопур. Это 15 км. от автобусной остановки Sesaipura на дороге Шивпури-Шеопур. К нему можно подъехать на автобусе или такси от автобусной остановки Sesaipura. Также к нему можно подъехать со стороны Похари района Шивпури на расстоянии 25 км. Святилище расположено на изолированном холме, наклоненном во все стороны.
Климат : -
Среднее количество осадков в этом районе составляет 750 мм в год. Максимальная температура может подниматься до 49 градусов C, в то время как минимальная зарегистрированная температура составляла 2 градуса C.
Физиография : -
Общая физиография местности холмистая. Это относится к серии Виндхья. Святилище попадает в полузасушливую зону и имеет типичный центральный ландшафт с вкраплениями лесов и луг. Почва супесчаная и супесчаная, с пространственной вариацией глубины. Река Куно, приток Чамбала, вертикально разделяет святилище с севера на юг. Он занимает территорию заказника на площади 5,90 км. Ряд крупных нуллахов, таких как Ланкахкхох, Кудихеда, Дурреди, Амхох, берут начало в ущельях, расположенных на западе, впадают в реку Куно. Точно так же реки Дабхона Наллах, Нахаркунда Наллах, Ганголи Наллах и т. Д., Берущие свое начало из восточных хохов, встречаются с рекой Куно в различных местах.
Фауна : -
Все представители фауны сухих лиственных лесов Центральной Индии встречаются в Куно, т.е. Пантера, Тигр, Читал, Самбхар, Чинкара, Медведь, Синий бык, Чаусинга, Джунгли кошка, Лающий олень, Обезьяна, Шакалы, Гиена, Дикая Кабан, Лисица, Кобра, Наг, Питон, Павлин, Кала Зубник, Древесный пирог, Золотые иволги, Дронго, Роллеры, Джангли, Мурги, Пхакта, Бхура, Зубчик.
Флора : -
Святилище Куно состоит из сухих лиственных лесов, перемежаемых лугами. Дерево: Кардхай, Гурджан, Кхер, Кусум, Гурджан, Махуа, Гунер, Халду, Кулу, Кахуа, Семал, Бахера, Тенду, Палас, Бел, Чинд, Анвала, Харсингар, Чинд, Сатавар; Паразиты: Бамда, Амарбель; Травы: Дуб, Кусковой, Мачаи, Гунер, Понеа, Пхулара.
