Войти
Памятник Караджордже в Белграде. Караджорже возглавил сербскую революцию, направленную на освобождение Сербии от власти Османской империи. сербский национализм утверждает, что сербы являются нацией и способствует культурному единству сербов. Это этнический национализм, первоначально возникший в контексте общего подъема национализма на Балканах при османском правлении под влиянием сербского лингвиста Вук Стефанович Караджич и сербский государственный деятель Илия Гарашанин. Сербский национализм был важным фактором во время балканских войн, которые способствовали упадку Османской империи, во время и после Первой мировой войны, когда он способствовал распаду Австро-Венгерской империи, а также во время распада Югославии и югославских войн 1990-х гг.
После 1878 г. сербский националисты объединили свои цели с целями югославов и подражали Пьемонту в ведущей роли Рисорджименто Италии, утверждая, что Сербия стремились не только объединить всех сербов в одно государство, но и то, что Сербия намеревалась стать южнославянским Пьемонтом, который объединит всех южных славян в одно государство, известное как Югославия. Сербские националисты поддерживали централизованное югославское государство, которое гарантировало единство сербов, сопротивляясь усилиям по децентрализации государства. Конституция Видовдана, принятая Югославией в 1921 году, консолидировала страну как централизованное государство под властью сербской Караджорджевича монархии хорватские националисты выступали против централизованного государства и требовали децентрализации и автономная Хорватия в составе Югославии, которая была принята правительством Югославии в Соглашении Цветковича и Мачека 1939 года. Сербские националисты выступили против соглашения на том основании, что оно ослабляет единство сербства, утверждая его значение для Югославии с лозунгом «Сильное сербство, сильная Югославия». Вторжение и раздел Югославии во время Второй мировой войны привело к насильственному этническому конфликту между националистическими сербами, хорватами, боснийцами и другими, что привело к очень жестокому сектантскому варианту сербского национализма, поднимающемуся в движении Четник.
Децентрализация Социалистической Федеративной Республики Югославии в 1960-е годы и подавление всех этнических националистических настроений привели к ответной реакции сербского национализма и возрождению в 1980-х годах, осудившим после Второй мировой войны югославизм и децентрализацию Югославии. После распада Югославии в 1990-х годах, когда несколько республик стремились к отделению, сербские националисты потребовали, чтобы все сербы во всех югославских республиках имели право на объединение в единое государство, произошел этнический конфликт между сербами, стремящимися к единству с Сербией и другими югославскими этническими группами. в поисках независимости.
Истоки сербского национализма восходят к XIX веку, начиная с восстаний 1804 сербами против османского владычества, которое в конечном итоге привело к созданию независимого сербского государства в 1878 году. Однако сербский Сами националисты называют истоком движения Косовскую битву в сербский национальный и религиозный праздник Видовдан (День Святого Вита ) в 1389 году между Сербией и Османская империя, битва, имеющая важное символическое значение для сербских националистов. Сербский лингвист Вук Стефанович Караджич считается некоторыми авторами отцом сербского национализма. Караджич создал лингвистическое определение сербов, которое включало всех носителей штокавского диалекта, независимо от их религиозной принадлежности или географического происхождения. Однако Караджич признал право некоторых штокавоязычных народов называть себя другими именами, кроме сербов. Немецкий историк Майкл Вейтманн считает, что Караджич выразил идеологическую и политическую идею в научной форме, т.е. что все южные славяне - сербы, в то время как чешский историк Ян Рихлик считает, что Караджич стал пропагандистом великой сербской идеологии и выдвинул теорию, согласно которой все югославы говорят на штокавском языке. диалект сербов. Илия Гарашанин был еще одним ранним сторонником сербского национализма и сторонником Великой Сербии - сербского государства, границы которого были расширены, чтобы включить всех сербов в Балканском регионе.
Битва за Косово (1870), картина Адама Стефановича, изображение Косовской битвы 1389 года После того, как Сербия была признана независимым государством в 1878 году, оба Южные славяне и сербское правительство считали свои народы в Габсбурге, Австро-Венгрии находящимися под оккупацией, что привело к усилению антагонизма между Сербией и Австро-Венгрией со стороны конец 19 века
В 1914 году австрийский эрцгерцог Франц Фердинанд был убит боснийским сербом революционером Гаврило Принципом, в результате чего Австро-Венгрия обвинила Сербию в причастности и впоследствии объявила войну Сербии, что привело к столкновению союзов и началу Первой мировой войны. Несмотря на тяжелые потери, Сербия выиграла от победы союзников над Германией и Австро-Венгрией, когда Сербия впоследствии присоединилась к территориям, на которые претендовали югославские националисты, чтобы сформировать Королевство сербов, хорватов и словенцев, неофициально известная как Югославия, в 1918 году. Сербские националисты ассоциировали централистское видение Югославии в противоположность конфедеративному или федеративному государству, за которое выступали несербские жители. Антагонизм между централизованной Югославией, поддерживаемой сербскими националистами, и децентрализованной Югославией, поддерживаемой хорватскими и словенскими националистами, был главной причиной нестабильного управления в Югославии в межвоенный период.
В 1920 году централизованное видение Югославии, поддерживаемое сербскими националистами, было закреплено в Конституции Королевства сербов, хорватов и словенцев, принятой на сербский национальный и религиозный праздник Видовдан (День Святого Вита ), который стал известен как «Конституция Видовдана » или «Конституция в День Святого Вита» (Видовдански устав / Видовданский устав). Антагонизм, возникший между сербскими националистами против хорватских и словенских националистов, достиг своей высшей точки в 1928 году убийством Степан Радича в зале югославского парламента и последующим ухудшением парламентской демократии в стране. Впоследствии король Александр отказался от Конституции Дня Святого Вита, провозгласил королевскую диктатуру и официально переименовал страну в Королевство Югославия. Король Александр проводил политику поощрения современного югославского национализма, что вызывало недовольство сербских националистов, считавших югославский национализм отрицанием сербского национализма. Сербские националисты были возмущены соглашением Цветковича и Мачека между сербскими и хорватскими политическими лидерами, в результате которого была создана Бановина Хорватии, автономная провинция внутри королевства, которая предоставила Хорватии фактическую автономию. В ответ сербские националисты основали сербский культурный клуб, который выступил против нового югославского национализма под девизом «Сильное сербство, сильная Югославия».
Дража Михайлович, югославский сербский генерал Югославия был захвачен и оккупирован державами оси во время Второй мировой войны, когда нацистская Германия создала марионеточные государства по всей оккупированной Югославии. Сербский национализм возник в результате воинственного ответа четников сил Дража Михайловича как против сил Оси, так и против коммунистических югославских партизан. Война ознаменовала рост крайнего антимусульманского варианта сербского национализма, практикуемого четниками, которые убили боснийских мусульман во время войны.
После Второй мировой войны и захвата власть югославских партизан, Иосипа Броз Тито была установлена коммунистическая Югославия. Новый режим подавил национализм любой культуры, которая считалась угрозой для государства. Затем сербский национализм развился в 1960-х гг. Такими интеллектуалами, как Добрица Чосич, и бросил вызов поддерживаемой государством политике югославизма и «братства и единства ». Позднее изгнание Тито националистически настроенного сербского коммунистического чиновника Александра Ранковича в 1960-х годах было воспринято как нападение на сербский национализм. После изгнания Ранковича сербские националистические интеллектуалы все чаще стали рассматривать Югославию как вредный опыт для сербской нации.
Сербский национализм обострился после смерти Тито в 1980 году. Сербские интеллектуалы начали нарушать ряд табу, например, Бранко Петранович определил Михайловича, четника соперника Тито во время Второй мировой войны, как важного «антифашиста ». Dobrica Ćosić присоединился к другим сербским политическим писателям в письменной форме весьма спорного Меморандум Сербской академии наук и искусств 1986 года Меморандума утверждал, продвигать решения для восстановления югославского единства, но это сосредоточилось яростно осуждая Titoist Югославию экономически подчинив Сербию Хорватии и Словении и обвинив этнических албанцев в совершении геноцида сербов в Косово. Меморандум был резко осужден правящей Союзом коммунистов Югославии, а также правительством Сербии во главе с Иваном Стамболичем. Члены, которые позже поддержали сербский национализм, выбрали, последовали линии партии и также денонсировали Меморандум. Слободан Милошевич, в то время служивший сербским коммунистом, публично не обсуждал этот вопрос, но на встрече с сотрудниками тайной полиции он официально поддержал официальное осуждение правительством Меморандума, заявив:
Появление Меморандума Сербской академии искусств и наук представляет собой не что иное, как мрачнейший национализм. Это означает ликвидацию нынешней социалистической системы нашей страны, то есть распад, после которого нет выживания ни одной нации или национальности.... Политика Тито братства и единства... является единственной основой, на которой может быть обеспечено выживание Югославии.
Однако на фоне роста Националистические настроения в Сербии в 1987 году Милошевич стал их главным представителем в коммунистическом истеблишменте. Милошевич поддержал положения Меморандума, которые включали продвижение централизации власти в федеральном югославском правительстве с целью уменьшения полномочий республик и автономных провинций и националистический девиз «сильная Сербия, сильная Югославия». Во время антибюрократической революции Милошевич призывал сербов и черногорцев «выйти на улицы» и использовал лозунг «Сильная Сербия, сильная Югославия», который получил поддержку сербов, но оттолкнул боснийских мусульман, хорватов, косовских албанцев., Македонцы и словенцы. Этим группам повестка дня Милошевича напомнила им гегемонистские политические дела сербов в Королевстве Югославии и политику Ранковича.
Милошевич и его сторонники апеллировали к националистическим и популистским страстям, говоря о важности Сербии. перед миром и используя агрессивную и жестокую политическую риторику, в речи в Белграде 19 ноября 1988 г. он говорил о Сербии как о столкнувшейся с битвами как с внутренними, так и с внешними врагами. В Воеводине поддерживающие Милошевича демонстранты, в том числе 500 косовских сербов и местных сербов, провели демонстрацию в столице провинции, обвинив руководство Воеводины в поддержке сепаратизма и в «предательстве». В августе 1988 года во многих местах Сербии и Черногории прошли митинги сторонников антибюрократической революции, которые носили все более агрессивный характер, и были слышны такие призывы, как «Дайте нам оружие!», «Нам нужно оружие!», «Давно». живи Сербией - смерть албанцам! »и« Черногория - это Сербия! ». В том же месяце Милошевич начал усилия, направленные на дестабилизацию правительств Черногории и Боснии и Герцеговины, чтобы позволить ему установить своих последователей в этих республиках. К 1989 году Милошевич и его сторонники контролировали Центральную Сербию вместе с автономными провинциями Косово и Воеводина, сторонники в руководстве Черногории и агенты сербской службы безопасности предпринимали попытки дестабилизировать правительство в Боснии и Герцеговине. В 1989 году сербские СМИ начали говорить о «предполагаемой опасности для сербов Боснии и Герцеговины», поскольку напряженность между сербами и боснийскими мусульманами и хорватами усилилась из-за поддержки сербами Милошевича. Попытки распространить культ личности Милошевича в Республике Македония начались в 1989 году с распространения в республике лозунгов, граффити и песен, прославляющих Милошевича. Кроме того, Милошевич предложил закон о восстановлении прав собственности на землю, принадлежавшую сербам в межвоенный период, который фактически обеспечил правовую основу для переезда большого числа сербов в Косово и Македонию, чтобы вернуть себе эти земли, одновременно выселив там албанских жителей. Начиная с 1989 года Милошевич оказывал поддержку хорватским сербам, которые ручались за создание автономной провинции для хорватских сербов, против которой выступали коммунистические власти Хорватии. В конце 1980-х Милошевич позволил мобилизации сербских националистических организаций не мешать действиям сербского правительства, и четники проводили демонстрации, и сербское правительство поддержало Сербскую православную церковь и восстановило ее легитимность в Сербии. 45>
Милошевич и сербское правительство поддержали трехпалатный законодательный орган, который включал бы Палату граждан для представления населения Югославии, систему, которая дала бы сербам большинство; Палата провинций и республик для представления региональных дел; и Палата ассоциированного труда. Особое одобрение Сербией Палаты граждан и Палаты ассоциированного труда встретило сопротивление со стороны республик Хорватии и Словении, поскольку они рассматривали эти предложения как усиление власти Сербии и контроль федерального государства над экономикой, что было противоположно их намерению уменьшить федеральное правительство. государственный контроль над экономикой. Словения решительно выступила против планов правительства Милошевича и продвигала свои собственные реформы, которые превратят Югославию в децентрализованную конфедерацию.
Хорватия и Словения осудили действия Милошевича и начали требовать, чтобы Югославия стала полноценным многопартийным конфедеративным государством. Милошевич утверждал, что выступает против конфедеративной системы, но также заявил, что в случае создания конфедеративной системы внешние границы Сербии будут «открытым вопросом», намекая, что его правительство будет стремиться к созданию расширенной сербской федеративной республики в случае децентрализации Югославии. В 1989 году автономия SAP Косово и SAP Vojvodina были де-факто отменены конституционными реформами, в результате которых власть от провинций была передана сербскому правительству.
Милошевич отверг независимость Хорватии в 1991 году, и даже после образования Союзной Республики Югославии (СРЮ) она тоже изначально не признала независимость Хорватии. Планы Милошевича по разделению территории от Хорватии до местных сербов начались к июню 1990 года, согласно дневнику сербского чиновника Борисава Йовича. Правительство Сербии вместе с кликой промилошевичей членов югославской армии и ее генеральным штабом тайно приняло RAM или план «рамок», который включал раздел Хорватии и Боснии с целью передачи больших территорий местным сербам, которые оставаться единым с Сербией, фактически Великой Сербией. Вооружение и военная техника были размещены на стратегических позициях по всей Хорватии и Боснии для использования сербами, а местные сербы прошли подготовку в качестве полицейских и военизированных формирований для подготовки к войне.
Интервью с правительственными чиновниками, вовлеченными в политические отношения между Сербией. и Республика Македония сообщили, что Милошевич планировал арестовать политическое руководство Республики Македонии и заменить его политиками, лояльными Сербии, когда Республика Македония еще была частью Югославии. После отделения Республики Македонии в 1991 году сербское правительство объявило Македонию «искусственной нацией», а Сербия объединилась с Грецией против Республики Македонии, даже предложив раздел Республики Македония между Сербией и Греция. Милошевич требовал самоопределения сербов в Республике Македония и не признавал независимость Республики Македония до 1996 года.
Сербские националисты утверждают, что в коммунистической историографии сербы были превращены в угнетателей, Четников времен Второй мировой войны заклеймили как коллаборационистов усташей, и массовые убийства сербов были преуменьшены.
СМИ, связанные с национализмом в Сербии на Wikimedia Commons