Senedj

Senedj
Sened, Sendj, Sethenes
Картуш с именем Сенедж в Списке царей Абидоса (картуш № 13)
Фараон
Правление	2773-2753 г. до н.э. или позже (Вторая династия )
Предшественник	Ваджен или Венег
Преемник	неизвестно; Секхемиб, Перибсен, Неферкара I, Аака
Царственный титуляр

Сенедж (также известный как Сенед и Сетен ) был ранним египетским царем (фараоном ), который, возможно, правил во время 2-й династии. Его историческое положение остается неопределенным. Его имя включено в королевские списки эпохи Рамессайда, хотя оно написано в разными способами: В то время как Список царей Абидоса имитирует архаичную форму, Королевский канон Турина и Список царей Саккары образуют имя с иероглифом знак ощипанного гуся.

Неизвестно, сколько времени Сенедж правил Египтом. Туринский королевский канон приписывает ему 70 лет правления, древнеегипетский историк Манефон утверждает, что Сетен (как он называет Сенедж) правил в течение 41 года.

• 1 Именные источники
• 2 Идентичность
• 3 Царствование
• 4 Гробница
• 5 Ссылки
• 6 Внешние ссылки

Возможно, единственная известная современная надпись времен правления Сенеджа была обнаружена в 1909 году египтологом Уво Хёльшер, который участвовал в раскопках в Хефрен - и храме Менкаура в Гизе. Хёльшер обнаружил небольшой тонкостенный полированный осколок диорита , который когда-то принадлежал плоской чаше. Слева от линии перегиба надрезанная надпись гласит: «Царь Верхнего и Нижнего Египта Сенедж». Надпись идет справа налево и выходит за линию перегиба, но имя короля остается реконструируемым. Драгоценный артефакт был опубликован в 1912 году. Его также исследовал Джордж Эндрю Рейснер, который вскоре упомянул о нем в своей книге «Микерин, храмы третьей пирамиды в Гизе».

Следующий источник обращение к королю Сенеджу восходит к началу или середине 4-й династии. Имя, записанное в картуше , появляется в надписи на ложной двери, принадлежащей мастабе гробнице высокого священник Шери в Саккаре. Шери носил титул «надзиратель всех ваб-жрецов царя Перибсена в некрополе царя Сенеджа», «надзиратель ка-жрецов царя Сенеджа» и «служитель бога Сенедж ». Имя Сенеджа написано в архаической форме и помещено в картуш, что является анахронизмом, поскольку сам картуш не использовался до конца 3-й династии при царь Хуни. Египтолог указывает на еще двух священников и возможных родственников Шери, которые оба также участвовали в погребальном культе Сенедж, Инкеф и Сий.

Сенедж также упоминается в папирусе P. Berlin 3038, который содержит медицинские рецепты и методы лечения. многочисленные заболевания. Один из них дает инструкции по лечению судорог стопы и завершается утверждением, что рецепт мази происходит из «книги сосудов». Эта книга, как утверждается, возникла во времена царя Усафаиса (тождественна царю Гору Ден династии I ). Король Сенедж якобы получил книгу в качестве наследственного подарка.

Последнее упоминание имени Сенеджа появляется на небольшой бронзовой статуэтке в виде преклонившего колени короля в Белой Короне Верхний Египет и держит в руках курильницы. Кроме того, фигурка носит пояс, на спине которого выгравировано имя Сенедж.

Египтолог написал отчет о существовании надписи на грязевой печати, на которой изображено картуш с именем Нефер-сенедж-Ра, которое, как он считает, вариант «Сенедж». Но поскольку находка никогда не была ни сфотографирована, ни нарисована, а предполагаемый объект тем временем был утерян, утверждение Манро вызывает большие сомнения у многих ученых.

имя хора Сенедж. остается неизвестным. Надпись Шери на фальшивой двери может указывать на то, что Сенедж тождественен королю Сет-Перибсену и что имя «Сенедж» было внесено в списки царей, потому что сет-имя не разрешалось упоминать. Другие египтологи, такие как Вольфганг Хелк и Дитрих Вильдунг, не так уверены и считают, что Сенедж и Перибсен были разными правителями. Они отмечают, что на фальшивой двери имена обоих строго отделены друг от друга. Вдобавок Вильдунг считает, что Сенедж пожертвовал пожертвование часовню Перибсену в его некрополе. Эта теория, в свою очередь, подвергается сомнению Хелком и Германом А. Шлёглем, которые указывают на глиняные печати короля Секхемиба, найденные у входа в гробницу Перибсена, которые могут доказать, что Секемиб похоронен Перибсен, а не Сенедж.

Египтологи, такие как Вольфганг Хелк, Николас Грималь, Герман Александр Шлёгль и считают, что король Нюнетджер, третий правитель 2-й династии оставил царство, которое страдало от чрезмерно сложной государственной администрации, и что Нюнетджер решил разделить Египет, чтобы оставить его двум своим сыновьям (или, по крайней мере, двум избранным преемникам), которые будут править двумя отдельными царствами в надеюсь, что два правителя смогут лучше управлять государствами. Напротив, такие египтологи, как полагают, экономическая катастрофа, такая как голод или длительная засуха, затронула Египет. Поэтому, чтобы лучше решить проблему кормления египетского населения, Нюнетджер разделил королевство на две части, и его преемники основали два независимых королевства, пока голод не закончился. Белл указывает на надписи на Палермском камне, где, по ее мнению, записи ежегодных разливов Нила показывают постоянно низкие уровни в течение этого периода.

Bell's Теория опровергается сегодня египтологами, например, исправившими расчеты Белла. Зайдлмайер показал, что ежегодные разливы Нила были на обычных уровнях во времена Нюнетджера вплоть до периода Старого царства. Белл упустил из виду, что высота разлива Нила в каменной надписи в Палермо учитывает только измерения нилометров около Мемфиса, но не где-либо еще вдоль реки. Следовательно, можно исключить любую продолжительную засуху.

Также неясно, разделял ли Сенедж трон уже с другим правителем, или же египетское государство было расколото во время его смерти. Все известные списки царей, такие как список Саккары, Список царей Турина и таблица Абидоса, перечисляют царя Вадженеса как предшественника Сенедж. После Сенеджа королевские списки отличаются друг от друга в отношении преемников. В то время как список Саккары и Туринский канон упоминают царей Неферка (ra), Неферкасокар и Худжефа I как непосредственных преемников, список Абидоса пропускает их и перечисляет царь Джаджай (идентичен королю Хасехемви ). Если бы Египет был уже разделен, когда Сенедж завоевал трон, цари, такие как Сехемиб и Перибсен, правили бы Верхним Египтом, в то время как Сенедж и его преемники Неферка (ра) и Худжефа I правили бы Нижним Египтом. Разделение Египта было положено царем Хасехемви.

Неизвестно, где был похоронен Сенедж. Тоби Уилкинсон предполагает, что король мог быть похоронен в Саккаре. В поддержку этой точки зрения Уилкинсон замечает, что в прежние времена священнослужителей похоронных бюро никогда не хоронили слишком далеко от короля, для которого они практиковали культ погребения. Уилкинсон считает, что одна из Великих южных галерей в Некрополе короля Джосера (3-я династия ) изначально была гробницей Сенеджа.

• Сенед / Сенедж