Войти
| Часть серии по |
| Этническая принадлежность в Гонконге |
|---|
|
|
| Всего населения | |
|---|---|
| 18094 (перепись 2016 г.) | |
| Языки | |
| Урду, пенджаби, пушту, синдхи, белуджи, английский и кантонский диалекты. | |
| Религия | |
| Ислам, сикхизм меньшинств, индуизм, христианство, ахмадия | |
| Родственные этнические группы | |
| Пакистанская диаспора |
Пакистанцы в Гонконге - этническое меньшинство в Гонконге, численность которого, согласно официальной переписи населения 2016 года, составляет 18 094 человека. По переписи 2011 года 17 253 человека имели пакистанское гражданство, однако с тех пор это число сократилось до 15 234 человека по данным переписи 2016 года.
Пакистанцы впервые поселились в Гонконге в 19 веке, когда между Индией и Китаем велась частая торговля.
East India Company изначально торговали с Японией. Британские корабли, используемые для перевозки, в основном плавали в китайских водах. Это привело к быстрому развитию торговли между компанией и Китаем. В то же время увеличивалось количество торговых судов, проходящих через порт Гонконг. Торговый флот обычно составляли моряки из Пакистана. В 1829 году торговля достигла своего пика, и с тех пор были открыты ворота для первых мусульман, обосновавшихся в Гонконге.
Первые моряки в основном прибыли с берегов Малабара (Индия), Бенгальского залива, Хазары (Абботтабад), Лахора, Гуджарата и Кэмпбеллпура (Атток) в Пакистане. Когда Гонконг стал важным морским портом для британцев, через него проходило все больше и больше пакистанских моряков и гарнизонов, и некоторые из них поселились здесь.
В начале 19 века пакистанцы жили вместе с другими моряками-мусульманами. У них не было подходящего жилья или общежития, но каким-то образом им удавалось оставаться сплоченными в районе, известном как Нижний Ласкар Роу - в Центральном районе, более известном гонконгским старожилам как «Моро Кай».
«Моро Кай» был местом их проживания и их социальных практик, таких как джамат (собирание). Они тоже начали свой бизнес, поэтому у них были свои магазины. Хотя годы спустя они покинули свои магазины и жителей, они сформировали свое сообщество. Поскольку позже в Гонконге стало больше мусульманских гарнизонов, они начали объединяться в группы, представляющие различные слои мусульманского общества. И, конечно же, пакистанцы были включены.
До 1947 года, когда Пакистан был частью Британской Индии, британские индейцы часто мигрировали в Британский Гонконг. Многие из них были из области, которая сегодня известна как Пакистан, но сейчас некоторые из них считаются «индейцами в Гонконге».
Большинство пакистанцев проживают в Коулуне или на Новых территориях. В 2006 году 97,6% пакистанцев, проживающих в Гонконге, были обычными жителями. 51,8% пакистанцев проживали в Гонконге более десяти лет, что является относительно высоким показателем для этнических меньшинств в Гонконге. Доля пакистанских домохозяйств, проживающих в частном жилье, составляла 78%, в то время как оставшиеся 20% домохозяйств проживали в государственном арендуемом жилье.
Большинство пакистанцев столкнулись с трудностями при поиске жилья как в государственном, так и в частном жилищном секторе. В нынешней системе подачи заявок на государственное арендное жилье отсутствие языковой поддержки и каналов привело к тому, что большинство пакистанцев не знали, как подать заявку на аренду жилья, а также некоторые из них считали, что они не имеют права подавать заявление на получение государственного жилья, хотя некоторые из них имеют на это право. Те пакистанцы, которые жили в частном доме, по опыту убедились, что их гражданство часто спрашивали собственники и агентства недвижимости. Хуже того, в зависимости от их национальности некоторые владельцы собственности и агентства недвижимости могут отказать им в аренде собственности или предложить им недвижимость с плохими условиями жизни, что приведет к жилищной и пространственной сегрегации.
Что касается рабочей силы, пакистанцы в Гонконге по показателям экономической активности - это женщины из некоторых этнических групп, включая пакистанцев, что резко контрастирует со своими коллегами-мужчинами.
Показатели участия в рабочей силе для мужчин превышали 70%, а для женщин были ниже 40%. Что касается пакистанцев, 33,1% мужчин работали «элементарными профессиями», такими как носильщики, рабочие на строительных площадках, в то время как 42,5% женщин были «клерками / работниками сферы обслуживания и продавцами в магазинах».
Высокое соотношение полов среди пакистанцев в возрасте 45–64 лет указывает на наличие большого числа пакистанских мужчин, работающих в Гонконге, возможно, бросивших свои семьи в своих странах.
Пакистанцы, родившиеся в Гонконге, очень хорошо преуспели. Это потому, что они получили образование в Гонконге и могут свободно говорить на кантонском диалекте. Пакистанцы, родившиеся в Гонконге, хорошо интегрировались в общество. Однако для иммигрантов из Пакистана картина иная. Пакистанским иммигрантам трудно получить работу в Гонконге в основном из-за языка. Кроме того, препятствиями являются уровень образования, их принадлежность к Пакистану, культурные и религиозные различия. Даже на работе пакистанцы испытывали множество проблем, таких как проблемы с общением, издевательства, отсутствие предпочтений, снижение оплаты труда, культурные или религиозные конфликты с другими, увольнения без разумной отчетности.
Существует довольно много этнических меньшинств, в том числе пакистанцы в возрасте 15 лет и старше, получившие высшее образование. Кроме того, большинство из них имеют полное среднее или высшее образование. Показатели посещаемости школ представителями этнических меньшинств демонстрируют очень интересные половые различия. Показатели для мужских этнических меньшинств, за исключением возрастной группы 6-11 лет, в целом были выше, чем для их сверстников-женщин.
Основные проблемы, с которыми сталкиваются пакистанские родители при поиске школьных мест для своих детей, заключаются в том, что им всегда приходится неоправданно долго ждать свободных мест, а плата за обучение в школе высока. Более того, основная трудность, с которой они сталкиваются в школе, - это язык. Департамент образования Гонконга предоставляет программы школам с преподаванием на родном (кантонском) языке.
Ассоциация пакистанских студентов Гонконга стремится поднять образовательный и социально-экономический статус пакистанской молодежи и сообщества в Гонконге, а также поощряет и продвигает мультикультурное общество в Гонконге. Например, организация провела открытый форум в Гонконгском политехническом университете в 2008 году. Кроме того, в том же году организация начала взаимодействие и провела встречи с несколькими образовательными институтами, НПО и школами. Также регулярно проводятся волонтерские походы, образовательные лагеря и тимбилдинги.
"Юнисон" был основан как неправительственная организация в 2001 году за этническое равенство и был зарегистрирован как общественное благотворительное учреждение в 2005 году. Его работа включает в себя информационно-пропагандистскую деятельность, образование, исследования и направления к специалистам. Гонконгский Unison провел несколько исследований, в которых основное внимание уделялось общему отношению к этническим меньшинствам в Гонконге, образованию и занятости.
Christian Action - зарегистрированная благотворительная организация в Гонконге. Центр Christian Action Shine был основан в 2009 году для оказания услуг поддержки этническим меньшинствам и местным организациям. Центр обновляет информацию о вакансиях и трудоустройстве для своих членов. В 2010 году центр организует семинары по трудоустройству, такие как «Развитие карьеры посредством профессионального образования» и «Трудовое законодательство и практика в Гонконге», а также посещение различных ярмарок вакансий.
Во внутренних бесплатных телевизионных программах не используется язык урду.
CABLE Communications Limited - 27 июля 2004 года транслировала два пакистанских канала из сети Indus TV - I-Plus и Indus Vision для абонентов кабельного телевидения. I-Plus - это информационно-развлекательный канал на английском и урду, а Indus Vision - семейный канал на языке урду. Двух каналов хватит всего на год.
RTHK - подготовил несколько телепрограмм для жителей Гонконга, чтобы понять пакистанцев как группу этнического меньшинства в местном обществе.
Radio Television Hong Kong (RTHK) Radio 3 - запустило «Hong Kong Ki Shaam» (ЭТОТ вечер в Гонконге) на урду с 2008 года. Программа была увеличена с получаса до одного часа через год до настоящего времени. Расширение в основном предназначено для предоставления более полезной информации для этнических меньшинств, необходимой для интеграции в общество.
Metro Plus - запустила «программу Рамадан для пакистанцев» на языке урду с 2007 по 2009 год.
Известные люди Гуфран Мемон, генеральный консул Пакистана, который был решительным сторонником культурной ассимиляции между двумя общинами. Г-н Саидуддин Г-н Камар Михас Г-н Джавед Икбал Чаудхри Гульзар Кари Мухаммад Тайаб Муфтий Аршад Первез Ахтар, руководитель калифорнийской школы, Гонконг Кемаль Бохари * Дауд Бохари, биржевой маклер и отец судьи Апелляционного суда Кемаля Бохари
Хейна Ризван Мохаммад - первая женщина из Южной Азии, принятая на работу в полицию Гонконга и прошедшая 27-недельную подготовку. Хейна Ризван Мохаммад, уроженка Гонконга, будет работать полицейским в районе Юэнь Лонг.
