Войти
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 60 000 (2018) | |
| Языки | |
| Китайский ·уйгурский ·английский ·урду ·другие языки Китая | |
| религия | |
| ислам ·буддизм, даосизм | |
| родственные этнические группы | |
| зарубежные китайцы |
Китайцы в Пакистане (урду : چینی) составляют одно из значительных сообществ экспатриантов в стране. Экономический коридор Китай-Пакистан увеличил количество экспатриантов, которое выросло с 20 000 в 2013 году до 60 000 в 2018 году.
В 1940-е годы многие китайские мусульмане бежали от волнений в Китае и поселились в Карачи. Однако китайская община там преимущественно не мусульманского происхождения; их предки были буддистами, но последующие поколения исповедовали другие религии или не исповедовали вовсе. По оценкам, около 30% приняли ислам.
Большинство китайцев в Карачи - второе поколение детей иммигрантов - старшее поколение в основном вымерло, а третье поколение эмигрировало в другие страны. Обычно эмигранты отправляются в США, Канаду и Великобританию или в страну их предков - Китай. Они редко носят китайскую одежду, но все же сохраняют китайский язык, хотя в последние годы наблюдается усиление языкового сдвига в сторону урду. Раньше община была сегрегирована по провинциальному происхождению, но с созданием Китайского комитета, представляющего общину, они стали более интегрированными. Они сосредоточены в нескольких кварталах, в том числе около PECHS и, а также Saddar, а в последнее время Clifton и Defense в Saddar Town. Клифтон и около 15 китайских ресторанов ; этот район иногда неофициально называют «Чайнатаун ». Один из наиболее известных, китайский ресторан ABC, основанный Ли Дяньсян (李殿贤) в 1930-х годах, когда-то находился под покровительством Чжоу Эньлая и продолжал работать до 1988 года.
Обычные профессии включают косметологов, сапожников, дантистов и ресторанного бизнеса; большинство представителей второго поколения, как правило, занимаются тем же ремеслом, что и их родители. Китайские стоматологи, в частности, имеют репутацию специалистов по оказанию качественных услуг малообеспеченным жителям города. Тем не менее, многие из них не имеют лицензий и формального образования в области стоматологии. Вместо этого многие из их родителей ранее жили среди китайской общины в Британской Малайзии (современная Малайзия ) и работали ассистентами стоматолога; когда они приехали в Пакистан в 1940-х годах, они сами начали практиковать как полные стоматологи. В то время в Карачи не хватало стоматологов, так как во всей провинции Синд, в Хайдарабаде, была только одна стоматологическая школа. В основном они предоставляли простые процедуры, такие как изготовление и установка зубных протезов, а также удаление зубов ; однако в последующие годы некоторые из них стали настолько процветающими, что смогли нанять официально обученных стоматологов для выполнения более сложных процедур.
В Лахоре, Китайские мусульмане основали мечеть под названием Чини Масджид (Китайская мечеть). Обычно они вступали в брак с местным населением и ассимилировались. Два китайских сапожника, Hopson и Kingson, имели репутацию производителя высококачественной обуви. Многих китайцев можно увидеть в Лахоре, посещающих продуктовую улицу Анаркали.
В Исламабаде ресторан Phoenix стал широко известен. Их клиентура: Первез Мушарраф и экс-президент Шаукат Азиз ; Говорят, что Мушарраф любит их утку по-пекински, жареную говядину и отбивные из баранины с чесноком. В настоящее время в Исламабаде проживает более 25 000 граждан Китая.
В Гилгите есть китайское кладбище, где находятся могилы китайских рабочих, погибших во время строительства Каракорамского шоссе в Пакистане в 1960-х и 1970-х годах.
Несмотря на эмиграцию членов старых общин, китайское население Пакистана пополнилось новыми жителями-экспатриантами. Однако рост их населения был несколько прерван нападениями 11 сентября 2001 г. ; Опасаясь, что в Пакистане может разразиться война, большинство жителей Китая отправили своих жен и детей домой. По состоянию на 2007 год примерно 3500 китайских инженеров временно проживали в Пакистане для работы над различными государственными проектами в разных местах, особенно при строительстве порта Гвадар. Их общее количество могло достигать 5000 человек. По оценкам, около 1200 человек проживали в Исламабаде. Затем, в период с 2008 по 2009 год, количество китайцев, работающих в Пакистане, резко выросло до примерно 10 000, даже когда рабочие-эмигранты других национальностей покинули страну.
Некоторые члены этнические меньшинства Китая, в основном мусульмане уйгуры и таджики из Синьцзяна, также поселились в северных частях Пакистана. Самые первые мигранты, исчисляемые тысячами, прибыли в 1940-е годы, опасаясь преследований коммунистов. Еще несколько сотен бежали в Пакистан после неудавшегося восстания в Хотане в 1954 году. Более поздние волны миграции пришли в 1963 году и снова в 1974 году. Начиная с 1980-х годов, все больше уйгуров, которые покинули Китай, чтобы уехать. в хадж начал селиться в Пакистане вместо того, чтобы вернуться в Китай.
В ряде пакистанских городов есть китайские общественные организации:
Из-за различных угроз Китайские рабочие в Пакистане, посольство Китая также сформировало комитет по связям с правительством Пакистана для изучения вопросов безопасности.
