Войти
| Старый каннада | |
|---|---|
| Эра | превратилась в каннада ок. 500 CE |
| Семейство языков | Дравидийское
|
| Коды языков | |
| ISO 639-3 | Нет (mis) |
| Linguist List | qkn |
| Glottolog | oldk1250 |
Old Kannada или Halegannada (Kannada : ಹಳೆಗನ್ನಡ) - это язык каннада, который преобразовался из Purvada halegannada или Pre-Old Kannada во время правления Kadambas Banavasi (древняя царская династия Карнатака 345 −525 г. н.э.).
Язык современной каннада за годы эволюционировал в четыре этапа: от Пурва Халеганнада в 5 веке (согласно ранним эпиграфическим записям) до Халеганнада (старая каннада) между 9 веком. и 11 век, Надуганнада (средняя каннада) между 12 и 17 веками (о чем свидетельствует литература вачана), она эволюционировала до наших дней Хосаганнада (современная каннада) с 18 века до наших дней. Хосаганнада (современная каннада) является официальной язык штата Карнат он же является одним из 22 официальных национальных языков Республики Индии и является родным языком примерно 65% населения Карнатаки.
Халеганнада происходит от двух терминов каннада, haḷe и каннада. Приставка Ha pree на языке каннада означает «старый» или «древний». В грамматике каннада есть сандхи, в которых при произнесении двух слов в комбинированной форме k становится g (ādeśa sandhi), и поэтому ha soe и Kannaa вместе становятся Haḷe g annaa.
Purvada HaleGannada (Древняя каннада)
Копия оригинальной надписи Halmidi в Halmidi деревне Медная монета V века была обнаружена в Банаваси с надпись письмом каннада, одна из старейших из когда-либо обнаруженных подобных монет.
В отчете, опубликованном Археологическим департаментом Майсура в 1936 году, доктор М.Х. Кришна (директор археологии бывшего штата Майсур ), обнаруживший надпись в 1936 году, датировал надпись 450 г. н.э. Эта надпись на старом каннаде была найдена в селе Халмиди близ Хасанского района. Многие другие надписи со словами каннада были найдены, например, в эдикте Брахмагири 230 г. до н.э. Ашоки. Но это первая полномасштабная надпись на каннаде. Каннада использовалась в надписях с древнейших времен, и надпись Халмиди считается самым ранним эпиграфом, написанным на каннаде.
Эта надпись широко известна как надпись Халмиди и состоит из шестнадцати линии, вырезанные на столбе из песчаника. Он был датирован 450 г. н.э. и демонстрирует, что каннада использовалась в качестве административного языка в то время.
Доктор К.В.Рамеш выдвинул гипотезу, что по сравнению с, возможно, современными санскритскими надписями, «надпись на Халмиди содержит буквы, которые не определены. и необработанный, что, без сомнения, создает впечатление или, скорее, иллюзию даже для натренированного глаза, что это на самом деле позже периода, к которому он действительно принадлежит, а именно пятого века нашей эры "
оригинал надписи хранится в Офисе директора археологии и музеев, Govt. Карнатака, Майсур, и стекловолокно точная копия была установлена в Халмиди. мантапа для размещения стекловолоконной копии оригинальной надписи была построена в деревне Хамиди. Правительство начало продвигать деревню как место, представляющее исторический интерес.
Свидетельства из указов времен Ашоки Великого позволяют предположить, что сценарий каннада и его литература испытала влияние буддийской литературы. Халмидская надпись, самая ранняя засвидетельствованная полноразмерная надпись на языке каннада и письме, датируется 450 г. н.э., а самое раннее доступное литературное произведение, Кавираджамарга, датируется 850 г. CE. Однако ссылки, сделанные в Кавираджамарге, доказывают, что литература каннада процветала в метрах Чаттана, Бедданде и Мелваду в течение более ранних веков.
Надпись Таматекаллу 5-го века в Читрадурге и надпись Чиккамагалуру 500 г. н.э. являются дополнительными примерами.
Грамматика древнего языка каннада была в целом более сложной, чем грамматика современного каннада, имеющего некоторые сходства со старым тамильским. С точки зрения фонологии, были полностью использованы ныне устаревшие буквы ೞ и ಱ (то есть такие же, как в тамильском и малаялам). Буквы с придыханием обычно не использовались, так как влияние санскрита было меньше.
Слова (существительные, глаголы и т. Д.) Разрешалось оканчиваться на согласные, разрешенные согласные: ಣ್ ಲ್ ಳ್ ೞ್ ರ್ ಱ್ ಯ್ ಮ್. Если слова были заимствованы из санскрита, они были изменены, чтобы соответствовать языку и стилю языка каннада. Большинство слов были дравидийского происхождения.
Существительные отклонялись в зависимости от того, как они заканчивались (т. Е. От типа гласного или согласного). Они были разделены на человеческие и нечеловеческие (одушевленные и неодушевленные). Примеры окончаний склонения: ಮ್, ಅನ್, ಅಳ್, ಅರ್, ಒನ್, ಒರ್, ಗಳ್, ಗೆ, ಅತ್ತಣಿಂ, ಇನ್, ಇಂದೆ, ಅಲ್, ಉಳ್ и ಒಳ್. Большинство окончаний было суффиксом к «наклонному падежу» существительных.
Множественные числа человеческих и нечеловеческих существительных различались; Существительные, не относящиеся к человеческому роду, получили суффикс ಗಳ್, в то время как человеческие существительные - суффикс ಅರ್. Эти два суффикса имели десятки и десятки различных форм. Иногда, когда человеческие существительные и существительные обычно принимают только ಅರ್, двойное множественное число образовывалось с использованием обоих суффиксов, например ಜನ (человек) + ಅರ್ + ಕಳ್ = ಜನರ್ಗಳ್ (человек).
Было много разных личных местоимений. Множественное число от первого лица имеет различие кластеризации, то есть ನಾಂ - Мы (включая человека, с которым разговаривают); ಎಂ - Мы (за исключением собеседника). Было три степени различения близости, обычно обозначаемые тремя гласными: ಇ - ближайший пробел; ಉ - промежуточное пространство; ಅ - дальний космос.
Числа и естественные прилагательные (т. Е. Настоящие прилагательные) часто сочетались с существительными в их древних грубых формах. Примеры этих грубых форм: One - ಒರ್, ಓರ್; Два - ಇರ್, ಈರ್; Большой - ಪೇರ್; Холодно - ತಣ್. Примеры составных слов: ಓರಾನೆ - один слон, ಇರ್ಮೆ - два раза / дважды, ಪೇರ್ಮರಂ - большое дерево, ತಣ್ಣೀರ್ - холодная вода
Что касается глаголов, существовало большое разнообразие местных глаголов каннада. Эти глаголы существовали как глагольные корни, которые можно было преобразовать в спряжения, существительные и т. Д. Существовали многие глаголы, которые сейчас не используются. например ಈ - Дать; ಪೋರ್ - Бороться; ಉಳ್ - Быть, Обладать.
Глаголы спрягаются в прошлом и будущем. Настоящее время было сложным и искусственным (т. Е. Изначально не использовалось в языке); оно образовано с использованием форм глагола ಆಗು / ಆ (= становиться). Было отрицательное настроение (например, от ಕೇಳ್ - слушать, ಕೇಳೆನ್ = не слушаю, не слушал, слушать не буду). Обратите внимание, что отрицательное настроение лишено временного аспекта и может и может использоваться с прошлым, настоящим или будущим значением. Помимо отрицательного настроения, все времена образовывались с помощью личных окончаний, прикрепленных к причастиям глаголов.
Причинные глаголы образованы с использованием ಚು, ಸು, ಇಚು, ಇಸು, ಪು, (ದು - устаревший, присутствует только в очень древних формах). Первые два и последний изначально использовались только в прошедшем времени, два средних - в непрошлом (то есть в настоящем), а предпоследнее - в будущем. Это отражает дравидийский лингвистический характер причинности в сочетании с временным аспектом. Со временем эта черта была утеряна.
Существовали также апеллятивные глаголы, которые были существительными, использовавшимися в качестве глаголов с суффиксом личных окончаний, например ಅರಸನ್ (король) + ಎನ್ (личное завершение для «Я») = ಅರಸನೆನ್ (Я король)
Существительные образовались от глагольных корней с использованием суффиксов, и эти существительные обычно имели средний род и имели абстрактное значение, например суффиксы ಕೆ, ಗೆ, ವು, ವಿ, ಪು, ಪಿ, ಮೆ, ಅಲ್; Корень ಕಲ್ (Учить) + ಪಿ (Суффикс) = ಕಲ್ಪಿ (Знание, обучение). Кроме того, отрицательные существительные могут образовываться из отрицательных оснований глаголов, например. ಅಱಿಯ (Отрицательное основание корня ಅಱಿ, предполагаемое значение незнание, Буквально: Еще не знающий) + ಮೆ (суффикс) = ಅಱಿಯಮೆ (Недостаток знания, Незнание, Буквально: Незнание)
Что касается прилагательных, в каннаде было и до сих пор есть несколько слов на родном языке, которые можно классифицировать как настоящие прилагательные. Помимо этого, упомянутого в «Числах и естественных прилагательных», каннада использовала и использует родительный падеж существительных и глагольных производных в качестве прилагательных. например ಚಿಕ್ಕದ ಕೂಸು - Маленький ребенок (буквально: ребенок маленького роста). Можно сказать, что в каннаде нет настоящих «прилагательных», поскольку их, кроме того, можно назвать качественными существительными.
Копия надписи Халмиди, установленная на постаменте Надпись выполнена в форме стиха, что указывает на то, что авторы надписи хорошо владели языком состав. Надпись написана на древнем каннаде (Purvada-halegannada), который позже превратился в старый каннада (Halegannada), средний каннада и, в конечном итоге, современный каннада. Надпись Халмиди является самым ранним свидетельством использования каннада в качестве административного языка.
Надпись Халмиди переведена на современный шрифт каннада 
Надпись Халмиди переведена на современный язык каннада Столб, на котором была написана надпись, имеет высоту около 4 футов (1,2 м). На его вершине вырезана арка, на которой вырезана фигура колеса, которая, вероятно, предназначена для изображения Сударшана Чакры Вишну. На лицевой стороне столба вырезаны следующие линии:
1. джайати шри-паришванга-шаранга вйанатир-ачитах данав-ак aр-югugнт-агних шишанан = ту сударшанах. 2. намах шримат = кадамбапан = тйга-сампаннан калабхрана ари ка-. 3. кустха-бхатран = āḷe наридавише-наḍух мṛгеша-на-. 4. gēndr-ābhiḷar = bhbhaṭahar = appor śrī mṛgēśa-nāgāhvaya-. 5. r = irrvar = ā baṭari-kul-āmala-vyōma-tārādhi-nāthann = aḷapa-. 6. гана-пашупатий = а дакшинапатха-баху-шата-хаван = а-. 7. хавудух пашупрадана-шаурйōдйама-бхаритан = дана па-. 8. шупатийенду погашеппошана пашупати-. 9. nāmadhēyan = āsarakk = ella-bhaṭariyā prēmālaya-. 10. сутанге sēndraka-bāṇ = bhayadēśad = ā vīra-puruṣa-samakṣa-. 11. de kēkaya-pallavaraṁ kād = eṟidu pettajayan = ā vija. 12. арасанге банганджу пальмаиуṁ мудиваḷух ко-. 13. ār baṭāri-kuladōn = āḷa-kadamban kaḷadōn mahāpātakan. 14. irvvaruṁ saḻbaṅgadar vijārasaruṁ palmaige kuṟu-. 15. mbiḍi viṭṭār adān aḻivornge mahāpatakam svasti
На левой стороне колонны вырезана следующая линия:
16. bhaarg = ī gaḻde oḍḍali ā pattondi viṭṭārakara
Надпись на каннаде, датируемая 9 веком, из Раштракутаса в храме Навалинга в Кукнуре, <118192>Карнат. В то время как каннада засвидетельствована эпиграфически с середины 1-го тысячелетия нашей эры как алфавит халмиди Пурвада ХалеГаннада (Древняя каннада), а литературная старая каннада Халеканнада процветала в период с 9 по 10 века династии Раштракут. 103>На Шраванабелаголе найдено более 800 надписей, датируемых различными точками в период с 600 по 1830 год нашей эры. Многие из них находятся в Чандрагири, а остальные можно увидеть в Индрагири. Большинство надписей на Чандрагири датируются периодом до 10 века. Надписи включают текст на языках каннада, санскрит, тамильский, маратхи, марвари и махаджани. Второй том Epigraphia Carnatica, написанный Бенджамином Л. Райсом, посвящен найденным здесь надписям. Надписи, разбросанные по территории Шраванабелагола, выполнены различными иероглифами халеганнада (древняя каннада) и пурвадахалеганнада (древняя каннада). Некоторые из этих надписей упоминают приход к власти Ганг, Раштракутас, Хойсаласа, Империи Виджаянагар и Майсура <147.>. Эти надписи очень помогли современным ученым правильно понять природу, рост и развитие языка каннада и его литературы.
Надпись на древнем каннаде на основании монолита Гоматешвара в Шраванабелагола (981 г. н.э. Династия Западная Ганга )Самые ранние медные пластины каннада в полный рост в древнем письме каннада (начало 8 века) принадлежит королю Алупа Алуварасе II из Бельманну, район Южная Канара, и демонстрирует двойную хохлатую рыбу, его королевский герб. Самая старая хорошо сохранившаяся рукопись на пальмовых листах находится на старом каннаде, это рукопись Дхавалы, датируемая примерно 9 веком. в районе Джайн Бхандар, Мудбидри, Дакшина Каннада. [26] Рукопись содержит 1478 листов, написанных чернилами.
Письменный язык каннада за 1600 лет своего существования подвергся различным религиозным и социальным влияниям. Лингвисты Обычно делят письменную форму на четыре основных этапа.
С IX по XIV века произведения каннада относились к старым каннада (халеганнада). В этот период каннада продемонстрировала высокий уровень зрелости как язык оригинала. литерату ре. В основном в этот период писали произведения джайнские и шиваитские поэты. В этот период наблюдался рост джайнских пуран и Вирашаива Вачана Сахитья или просто вачана, уникальной и исконной формы литературы, которая представляла собой резюме вкладов всех слоев общества. Ранние брахманические сочинения также появились в 11 веке. К 10 веку каннада увидела своих величайших поэтов, таких как Пампа, Шри Понна и Ранна, а также великие прозаические произведения, такие как Ваддарадхане из Шивакотиачарья, что указывает на то, что значительный объем классической прозы и поэзии на каннаде появился за несколько веков до Кавираджамарга (около 850). Среди существующих вех в грамматике каннада, Карнатака-бхашабхушана Нагавармы II (1145) и Кешираджа Шабдаманидарпана (1260): Самый старый.
Epigraphia Carnatica от BL Rice, опубликованный отделом археологии Майсура в 12 томах, содержит исследование надписей с 3-го по 19-й век. Эти надписи принадлежали разным династиям, правившим этим регионом, таким как Кадамбас, Западный Чалукьяс, Хойсалас, Виджаянагар цари, Хайдер Али и его сын Типу Султан и. Найденные надписи в основном были написаны на языке каннада, но некоторые из них были написаны на таких языках, как тамильский, санскрит, телугу, урду и даже персидский и были сохранены в цифровом виде на компакт-диске в 2005 году.
Лингвист Лингадевару Халемане объявляет о запуск цикла лекций в Бангалоре в июне 2007 г. на Халеганнаде, было отмечено, что есть документальные доказательства существования каннады даже в 250 г. до н.э., и что есть достаточно оснований для придания каннаде статуса классической. Цикл лекций раскрыл коренное богатство языка, каменные надписи, относящиеся к разным периодам, помимо народных и медицинских знаний, которыми обладали люди в этом регионе в то время. Эта серия лекций будет распространена на другие части штата.
Центральное правительство Индии сформировало новую категорию языков, названную классическими языками, в 2004 году. Тамил был первым, кто получил такую классификацию. Год спустя к этой категории был добавлен санскрит. Четыре критерия для объявления каннада классическим языком, изложенные ниже, которые, как утверждается, выполнены, побудили принять меры для получения признания в Центральном институте индийских языков
Классический признак приравнивает язык ко всем древним языкам мира. Эта квалификация помогает в создании исследовательских и преподавательских кафедр в любом университете мира. Он также обеспечивает более широкий спектр для изучения и исследований, привлекает большое количество молодых исследователей и обеспечивает переиздание уже не издающейся классической литературы.
Комитет экспертов, состоящий из выдающихся исследователей, выдающихся академиков, известных ученых, известных историков и известных лингвистов, подготовил отчет, собрав все документы и свидетельства, подтверждающие его древность. Этот документ был представлен в Комитет лингвистических экспертов, созданный в ноябре 2004 года правительством Индии для признания каннада классическим языком. Отчет Комитета экспертов правительства штата Карнатака под названием «Отчет экспертов, представленный правительству штата Карнатака по вопросу признания каннада классическим языком», опубликованный в феврале 2007 года каннадой Пустака Прадхикарой из Департамента каннада и культуры правительства Карнатака, MS Здание, Бангалор.
Комитет экспертов правительства Индии рассмотрел вышеупомянутые материалы, представленные в отчете правительства штата Карнатака, и в своем Уведомлении № 2-16- / 2004-Akademics от 31 октября 2008 г. указывало, что
«Настоящим уведомляется, что« язык телугу »и« язык каннада »удовлетворяют указанным выше критериям x и отныне будут классифицироваться как« классические языки ». Уведомление является предметом решения, содержащегося в письменной петиции № 18180 от 2008 г. Высокий суд в Мадрасе.
Газетный отчет подтвердил тот факт, что Правительство Индии предоставило 31 октября 2008 года статус Классического языка Каннада и языки телугу на основе рекомендации Комитета лингвистических экспертов, состоящего из девяти членов.
1. Отчет Комитета экспертов правительства штата Карнатака под названием «Отчет экспертов, представленный правительству штата Карнатака по вопросу признания каннада классическим языком», опубликованный в феврале 2007 года каннадой Пустака Прадхикарой из Департамента каннада и культуры правительства Карнатака, MS Здание, Бангалор.
2. Уведомление правительства Индии № 2-16- / 2004-Akademics от 31 октября 2008 г.
