Войти
Вид на Старый базар Старый базар (македонский : Стара чаршија, романизированный : Stara čaršija; албанский : arshia e Vjetër; турецкий : Eski arşı) - базар, расположенный в Скопье, Северная Македония, расположенный на восточном берегу реки Вардар, простирающейся от Каменный мост в Бит-Пазар и от Крепости Скопье до реки. Старый базар в основном находится в пределах муниципалитета Чаир, но часть его находится в центральном муниципалитете. Как один из старейших и крупнейших рынков на Балканах, он был центром торговли и коммерции Скопье как минимум с 12 века.
Самые ранние известные источники, описывающие существование торгового квартала на территории базара, относятся к XII веку. Во время османского владычества Скопье Старый базар быстро развивался и стал главным центром торговли города. Османская история базара подтверждается примерно тридцатью мечетями, многочисленными караван-сараями и ханами, а также другими зданиями и памятниками. Базар сильно пострадал от землетрясения 1555 года, поджога города в 1689 году, землетрясения в 1963 году, а также во время Первая и Вторая мировые войны и после этих событий подверглись различным перестройкам.
Помимо важности рыночной площади, Старый базар известен своими культурными и историческими ценностями. Хотя османская архитектура является преобладающей, очевидны и остатки византийской архитектуры, в то время как недавние реконструкции привели к применению элементов, характерных для современной архитектуры. Старый базар по-прежнему является домом для нескольких действующих мечетей, türbes, двух церквей и часовой башни, которые вместе со зданиями Музея Республики Северная Македония и здания ядро современного базара.
В последние годы растет интерес к тому, чтобы сделать Базар туристической достопримечательностью. 13 октября 2008 г. парламент Македонии принял закон, признающий Старый базар культурным наследием, имеющим особую важность для страны, находящейся под постоянной защитой. В начале 2010 года правительство Македонии начало проект по возрождению Старого базара, который включает в себя восстановление нескольких объектов и дальнейшее экономическое и культурное развитие этого места.
Мачил Киль руководил современной архитектурой Обследование старого базара перед землетрясением 1963 года в Скопье.
Самые ранние известные археологические находки, обнаруженные в Крепости Кале, свидетельствуют о том, что окрестности были заселены с 4000 г. до н.э., в то время как самые ранние исторические факты упоминают пеонийцев как первых людей, которые поселились на этой территории.
После падения города Скупи под римским владычеством внутри города были построены многочисленные римские здания, такие как храмы, термы и театры, что впоследствии сделало его важным религиозным и культурным центром. центр в Римской империи.
В 518 году Скупи был сильно поврежден разрушительным землетрясением, которое побудило византийского императора Юстиниана I восстановить новую столицу, которая находилась вдали от разрушенного города. Тем не менее, местное население обосновалось на холмистой местности, где позже император Юстиниан приказал построить крепость Кале.
Во время правления короля Самуила Скопье было предоставлено особое стратегическое, политическое, экономическое и культурное значение, так что окружающая территория холма Кале была обнесена защитными стенами, чтобы сохранить сокровища, которые присутствовали в поселении. В то время там находились ворота, названные «Ворота Уотертауэр», которые были построены с целью защиты города от последовательных атак византийского императора Василия II в 1001 году.
После падения Первой Болгарской империи под византийским владычеством в 1018 году император Василий II превратил Скопье в столицу тематики. и епископский престол, епископ которого был избран на четырехлетний срок. После смерти Василия его преемник, Романос III Аргирос, предпринял работы по реконструкции, которая находилась на том месте, где сегодня мечеть Султана Мурада. Говорят, что в то время монастырь был одним из самых уважаемых и украшенных монастырей на большей части Балкан.
. С приходом к власти династии Комненни в начале XII века город прожил относительно спокойный период и пережил значительное развитие. Развитие сопровождалось возведением стен и оборонительных башен вокруг Доленграда, монастырей и церквей. Сильное развитие способствовало тому, что город стал важным торговым центром, который посещали купцы из многих других мест, таких как Дубровник и Венецианская республика.
В 1282 году сербский король Стефан Урош II Милютин завоевал Скопье, город стал частью Рашки, а затем и средневекового сербского государства. В этот период в городе и вокруг него строятся многочисленные церкви, монастыри и дворцы. Во время своего пребывания в Скопье в 1299 и 1300 годах византийский посланник Теодор Метохитес заметил, что кроме Горенграда есть Доленград, защищенный стенами.
Король Стефан Душан В 1345 году Стефан Душан объявил Скопье столицей сербского королевства. В следующем году он был коронован в Скопье. В то время район базара был особым торговым центром, но город обычно считался главным торговым центром с развитыми ремеслами, где особую роль играли купцы из Дубровника и Венецианской республики. Кроме того, не исключено, что сегодняшняя мечеть Султана Мурата находится именно на том месте, где был королевский дворец Душана.
После смерти Стефана Душана город находился под сербской властью до 1385 года, когда Вук Бранкович сдался османам, и Скопье стал частью Османской империи.
Мечеть Мустафа-паши Завоевание османскими турками быстро привело к изменению этнического состава Скопье. Богатства, которыми управляли поместные церкви, монастыри и само население, перешли в руки турок. Город превратился в военный опорный пункт, а строительство нескольких зданий религиозного характера изменило архитектуру города. Ряд типичных османских построек был построен сразу после завоевания. Эти объекты были построены в первую очередь для обслуживания мусульманского населения.
Основные изменения в архитектурном облике нынешнего Старого базара произошли во время губернаторства Исхак-бека и его сына Иса-бея. Исхакбек начал строительство мечети Султана Мурада, строительство которой было завершено в 1436 году. В 1438 году началось строительство мечети Исхакбека и мавзолея, где был похоронен Исхакбек. После его смерти его сын и преемник Иса Бег построил множество зданий на территории современного Старого базара. Эти здания, построенные между 1445 и 1469 годами, были необходимы для экономического развития города. Таким образом, в это время в Скопье появились новые здания, такие как Безистен и Шифте Хамам. После смерти Иса-бека по его завещанию была построена мечеть Иса-бека (1475 г.), а позднее мечеть Гаджи-касамова (1489–1490 гг.) И мечеть Мустафа-паши (1492 г.).
В период с 1489 по 1497 год Даут-паша, Великий Весир Восточной Румелии, вложил средства в строительство нескольких построек на базаре, среди которых самым известным является Даут-паша Хамам. В то же время были построены имареты, т. Е. Общественные дома, где готовили еду и подавали ее бездомным и путешественникам, остановившимся в городе.
В течение XVI и XVII веков Базар достиг своего городского и экономического апогея, превратившись в один из величайших восточных базаров на Балканах. Продолжилось ускоренное развитие торговли и строительство новых магазинов и объектов. В 1504 году возле базара Яхья-паша построил мечеть Яхья-паши, которая сохранилась до наших дней. Гостиница Куршумли Хан была построена в середине века, а в 1543 году началось строительство церкви Вознесения Иисуса, которая была первым христианским проектом, утвержденным в период Османской империи в Скопье. Сильное землетрясение, произошедшее в Скопье в 1555 году, нанесло огромный ущерб базару, но вскоре город восстановился и продолжил беспрепятственное развитие торговли. В это время большая часть торговли велась благодаря влиятельной еврейской колонии, и другие колонии были созданы, как у купцов из Дубровника.
Внутри Старого базара сохранились важные здания османского периода. Здания претерпели изменения в их социальном, религиозном и культурном использовании, такие как мечети, которые были связаны с медресе, караван-сараи, библиотеки, фонтаны с водой и погребальные камеры. После землетрясения 1963 года городские планировщики предприняли попытку музеефикации территории, оставив ее в основном для иностранных гостей, и идеологические причины для этого были основаны на югославском социализме и его понимании секуляризма и современности. Независимая Македония
В течение нескольких месяцев после межэтнического конфликта 2001 года македонцы были осторожны и не решались гулять по Старому базару, так как это место ассоциируется с преступностью., нечистоплотность и албанцы.
С 2005 года муниципалитет Чаира сформулировал видение исторического центра столицы и реализовал политику, которая способствовала возрождению Старого базара до его бывшего османского государства с определенными границами для этого района. Его инициативы включают реконструкцию исторической архитектуры района, открытие джазового фестиваля, открытие Дома эснафа (профессиональных гильдий с османской эпохой) и резервирование зала для искусства и музыки. Градостроители Чаира, в основном албанцы, считают, что Старый базар характеризуется османским наследием и самобытностью, которые игнорировались или уничтожались архитекторами югославской и пост-югославской эпох. Местная турецкая община Скопье внесла значительный вклад в историю Старого базара и поддержала инициативы по восстановлению исторического центра Скопье, связанные с османским периодом. Из-за пяти веков османского владычества старый базар по-прежнему заполнен сохранившимися зданиями в османском стиле, узкими мощеными мостками, множеством мечетей и небольшими мастерскими. Старый базар - это место, куда приезжают туристы из-за границы.
Албанцы и македонцы из истории Старого базара придерживаются разных точек зрения, основанных на опыте местного сообщества. Для местных албанцев югославская эпоха и ее социалистическое понимание архитектурного модернизма привели к пренебрежению и неспособности должным образом восстановить османское религиозное наследие в этом районе. Туризм существовал, и этот регион приносил экономическую выгоду до югославского финансового кризиса 1980-х годов. После обретения независимости в 1991 году правящая политическая элита встала на путь национализма, и, поскольку Старый базар воспринимается как албанский, ему позволили прийти в упадок. Реконструкция Старого Каменного моста в 1990-х годах помешала людям пересекать сооружение, что привело к негативным экономическим последствиям для многих мастеров Старого базара. После конфликта 2001 года и процесса перекраивания границ муниципалитетов в 2004 году на фоне ограниченных государственных средств Старый базар снова процветал благодаря активным действиям мэра, муниципальным действиям и инициативам, которые привели к новому городскому развитию.
Для Местные македонцы Старый базар 1960-х годов был трудолюбивым, оживленным, беспорядочным и многонациональным местом, где македонцы, албанцы, турки и цыгане жили, торговали и работали вместе друг с другом. За период от двадцати до тридцати лет в этом районе произошли демографические изменения албанизации, и это отразилось в использовании латинского алфавита и албанской письменности в магазинах Старого базара. В начале 1990-х годов Старый базар ассоциировался с албанской преступностью и черным рынком. К концу десятилетия Старый базар все еще был популярным местом для общения с друзьями македонской молодежи. Историческое ядро Скопье считалось более эстетичным, чем южная половина столицы с ее зданиями социалистической эпохи. Существовало множество кафе и ресторанов, и их посещали немногие иностранцы, работающие в Македонии. Конфликт 2001 года стал поворотным моментом, поскольку македонцы покинули Старый базар и перешли на правый берег реки Вардар, особенно после того, как в этом районе открылись новые рестораны и бары. После этих преобразований Старый базар приобрел албанский характер.
Безистен Скопье Безистен, крытый рынок, был построен в 15-м веке. века Гази Исхак Бея, регента султана в Скопье. Он был разрушен пожаром в 1689 году и позже был восстановлен. Безистен выглядел так же с момента его ремонта в 1899 году.
Часовая башня Скопье, построенная в 16 веке на фундаменте более старого здания, расположена к северу от Мечеть Султана Мурада. Первоначально построенная из дерева, верхняя часть была заменена кирпичом в 1902 году.
Шестиугольная башня была сильно повреждена во время землетрясения 1963 года. Вскоре он был полностью отремонтирован.
Чифте Хамам Чифте Хамам (турецкий для «двойной бани»), расположенный в центре старого базара, был построен в 15 веке при Иса Бее. Здание разделено на два крыла (отсюда и название «двойное»): мужское и женское. Планировка обеих секций почти идентична.
Чифте Хамам использовался как баня до 1915 года. После повреждений во время землетрясения 1963 года он был отремонтирован и с тех пор разместил в нем Галерею современного искусства.
Даут Паша, Великий Весир Востока Румелия построил этот хамам в 15 веке. Здание состоит из пятнадцати комнат, перекрытых тринадцатью куполами. Два самых больших купола закрывали две раздевалки, а остальные купола закрывали отдельные ванные комнаты.
С 1948 года в Даут Паша Хамам размещалась Национальная художественная галерея.
Эта мечеть, расположенная на окраине базара, была построена как памятник Иса-Бею после его смерти. Мечеть имеет два доминирующих купола и пять меньших куполов над крыльцом.
Мечеть Исхак-Бей Также известна как Мечеть Аладжа из-за цветочных украшений, надписей и Цветная плитка, найденная на ее стенах, мечеть Исхак-Бей была построена в 1438 году в северной части Старого базара. Минарет мечети возвышается на 30 метров (98,4 фута). За мечетью находится тюрбе. В этой мечети была одна из первых исламских библиотек в Европе.
Расположена на самом высоком холме в Скопье, с видом на город и реку, место, на котором была построена крепость. Согласно археологическим находкам, впервые была заселена в доисторические времена.
Большинство исследователей считают, что крепость была построена в XI веке.
Капан Хан Один из Три оставшихся караван-сарая на Старом базаре Капан Хан были построены в 15 веке. Комнаты на верхнем этаже были доступны для гостей, а первый этаж использовался как конюшня для размещения лошадей и крупного рогатого скота гостей.
Куршумли Хан Самый большой из трех оставшийся караван-сарай Куршумли Хан (турецкий для «Свинцовая гостиница») был построен Мусейном Одза, сыном ученого при дворе султана Селима II, в 16 веке.
Крыша Гостиница когда-то была покрыта свинцом (отсюда и название), но была удалена во время Первой мировой войны. В Куршумли-хане также есть несколько небольших куполов пирамидальной формы. В здании есть цокольный этаж, на котором размещался скот и лошади, и второй этаж, где размещались гости.
Пристроенная мечеть, построенная в 17 веке, и большая часть хамама, построенная в 15 веке. века, были разрушены землетрясением 1963 года.
Сегодня в бывшем хане находится коллекция статуй из Музея Республики Северная Македония.
Мечеть Мустафа-паши, построенная в 1492 г. Мустафой-пашой на старом христианском месте, возвышается над Старым базаром, недалеко от крепости Кале. Считающийся одним из самых элегантных исламских зданий в Македонии, комплекс включает мечеть, гробницу Мустафы Паши, саркофаг одной из его дочерей, фонтан и остатки других построек.
Мечеть имеет квадратную форму, а ее самый большой купол имеет диаметр 16 метров (52,5 фута). Крыльцо расположено на четырех мраморных колоннах, украшенных сталактитом и перекрытых тремя небольшими куполами. Интерьер украшен каллиграфическими надписями. Минарет мечети Мустафа Паша высотой 42 метра (137,8 фута) построен из известняка.
Мустафа-паша похоронен в шестиугольном мраморном тюрбе, перекрытом куполом над коротким восьмиугольным тамбуром. Уми, одна из его четырех дочерей, похоронена в украшенном саркофаге, который включает персидские надписи на двух из четырех стен. Внутренний двор мечети засажен розами и, благодаря своему расположению на возвышенности, предлагает отличный вид на Старый базар.
Вход в Церковь Святого Спасения в Скопье Построенная в 19 веке на фундаменте более старой церкви, половина церкви была построена под землей, так как согласно правилу Османской империи христианские здания были выше, чем исламские, поэтому мечети могли доминировать над горизонтом города. Свой нынешний вид церковь приобрела в 19 веке.
Иконостас церкви был вырезан из дерева и имеет длину 10 метров (32,8 фута), высоту от 4,5 до 7 метров (14,8-23 фута).
Революционер Гоце Делчев похоронен в белокаменном саркофаге во дворе церкви.
Каменный мост ночью Каменный мост через реку Вардар соединяет Старый базар на Площадь Македонии в новой части города. Мост, построенный в 15 веке при султане Мураде, был построен из каменных блоков, как следует из названия, что помогло ему пережить пожары и землетрясения, которые пережил Скопье. Каменный мост имеет такой же внешний вид с момента своего первого строительства.
Мост имеет 12 полукруглых арок и имеет длину 214 метров (702 фута). Во время османского владычества на Каменном мосту проводились бесчисленные казни.
Сули Хан был построен при Исхак-беке в 15 веке. Он состоит из двух этажей: на верхнем 54 комнаты для гостей, а на нижнем - для домашнего скота. Он был полностью отремонтирован после сильных повреждений во время землетрясения 1963 года.
Сегодня в хане находится Академия художеств в Скопье и музей старого базара.
Султана Мурада построил эту мечеть в 1463 году, к югу от того места, где должна была быть построена башня с часами. Мечеть осталась в основном неповрежденной в результате пожаров и землетрясений, которые пережил Скопье.
Мечеть султана Мурада имеет прямоугольную форму с крыльцом, включающим четыре колонны с украшенными каплетами, соединенными аркадами.
Бит Пазар Бит Пазар является частью более широкая площадь Чаршии или Старого базара. Bit Pazar, крупнейший рынок Скопье, расположен рядом со Старым базаром и сохранил свою многоэтническую и многоязычную среду, где сельские жители приезжают продавать сельскохозяйственную продукцию, а местные жители ведут бизнес. В 2007-2008 годах были построены ворота, названные «Османские ворота», чтобы отделить Чаршию и усилить ее индивидуальность от Бит Пазара.
Существующая статуя Скандербега, важная историческая фигура для этнических албанцев, является главным украшением площади, носящей его имя, расположенной у входа в Старый базар Скопье. Общая стоимость площади оценивается примерно в 10 миллионов евро и была завершена в 2018 году. Площадь составляет 28 000 м (301 389 футов) и простирается от Македонской филармонии и Македонской оперы до Старого базара. Для строительства часть площади была построена на бульваре Гоче Делчев. Помимо большого открытого пространства, на площади есть амфитеатр, фонтан и подземная парковка.
Türbe у мечети Исхак-Бей
Улица на старом базаре
Вид на Даут Паша Хамам
Старая школа
Башня с часами Старого Базара
Улица на старом базаре
Башня с часами церкви Святого Деметрия
Мечеть Иса-Бей
Вид со Старого Базара
Османские ворота, разделяющие Старый Базар (север) и Бит-Пазар (юг)
Старый город в 1920-х годах
Открытка с часовой башней
Каменный мост 1909 г.
Св. Дмитриевская церковь в 1935 г.
Св. Спасская церковь в 1920-х годах
Крепость Кале в 1920-х годах
Мечеть Мустафа Паша
 | Викигид предлагает путеводитель по Скопье / Старая Чаршия. |
 | Wikimedia Commons имеет средства массовой информации относится к Старый город, Скопье. |
Координаты : 42 ° 00′03 ″ N 21 ° 26′13 ″ E / 42,000756 ° N 21,436955 ° E / 42,000756; 21.436955
