Войти
| Namık Kemal | |
|---|---|
 | |
| Родился | (1840-12-21) 21 декабря 1840 г.. Текирдаг, Османская империя |
| Умер | 2 декабря 1888 (1888-12-02) (47 лет). Хиос, Османский Империя |
| Место упокоения | Болайыр, Гелиболу, Турция |
| Род занятий | Поэт, романист, журналист, драматург |
| Национальность | Османская империя |
| Период | 1871–1888 |
| Литературное движение | Романтизм |
| Известные произведения | Ватан Яхут Силистр. Интибах. Сезми. Гюльнихал |
Намик Кемаль (21 декабря 1840 - 2 декабря 1888) был османским демократом, писателем, интеллектуал, реформатор, журналист, драматург и политический активист, который оказал влияние на формирование молодых османов и их борьбу за правительственную реформу в Османская империя в течение позднего Танзимат периода, который приведет к Первой конституционной эре в Империя в 1876 году. Кемаль был особенно важен для отстаивания понятий свободы и отечества в своих многочисленных пьесах и стихах, и его произведения окажут мощное влияние на становление и будущие реформаторские движения в Турции, поскольку а также другие бывшие османские земли. Его часто считают важным инструментом в переосмыслении западных концепций, таких как естественные права и конституционное правительство.
Намик Кемаль (справа) со своим другом Канипашазаде Рифат бей гражданин Османской Турции, Намик Кемаль родился в Текирдаге (тогда часть Османская империя, сегодня в Турции ) 21 декабря 1840 года его матери Фатме Зехра Ханым (у которой были этнические албанские предки из Коницы ) и отец Мустафа Асым Бей (который был главным астрологом во дворце султана, и чья семья была родом из Енишехира в провинции Бурса ). Поскольку фамилии или фамилии не использовались во время Османской империи, «Кемаль» не было его фамилией, а частью его имени. В юности Кемаль путешествовал по Османской империи, останавливаясь в Константинополе, Карсе и Софии, и изучал ряд предметов, включая поэзию. В 1857 году, в возрасте 17 лет, Кемаль работал в Tercüme Odası («Бюро переводов») при правительстве. Однако из-за политического характера его работ Кемаль был вынужден оставить эту работу великим визирем Мехмедом Эмином Али-пашой, и поэтому он присоединился к своему другу и товарищу Янгу. Османский, Ибрагим Чинаси, в своей газете Тасвир-и Эфкар («Вестник идей»). Кемаль работал над Тасвир-и Эфкаром до своей ссылки и бегства в Париж в 1867 году.
Молодые Османы были группой политических активистов, члены которой происходили в основном из молодой элиты османского общества. Основная цель этой группы заключалась в проведении политической реформы в соответствии с западными идеями представительного правительства.
После присоединения к молодым османам в 1862 году Кемаль постоянно писал эссе на политические, административные, социальные и иностранные темы. реформа политики. В 1864 году Кемаль стал владельцем прореформенной газеты «Тасвир-и Эфкар» после того, как ее предыдущий владелец и друг Кемаля Ибрагим Чинаси были вынуждены покинуть страну. В 1868 году, будучи вынужденным искать убежища в Париже, Кемаль начал заниматься выпуском газеты Hürriyet («Свобода»), которая также поддерживала цели молодых османов. Газеты Кемаля быстро стали популярным местом для молодых османов, чтобы выразить свои антисултанатские и пропарламентские настроения. Однако в результате их откровенности многие молодые османы, как и Кемаль, были вынуждены бежать из империи и искать убежища в Западной Европе.
Намик Кемаль восхищался конституцией Третьей французской республики, он резюмировал политические идеалы молодых османов как «суверенитет нации, разделение властей, ответственность должностных лиц, личную свободу, равенство, свободу мысли, свободу печати, свободу объединений, владение собственностью, святость дома ».
Фотография Намыка Кемаля, сделанная в Стамбуле, 1878 г. Намик Кемаль находился под сильным влиянием западных концепций взаимоотношений между правительством и народом. Таким образом, он и его соотечественники выступили против движения за централизацию правительства, предпринимаемого султаном Абдулазизом (правил в 1861–1876 гг.) И его советниками Мехмедом Эмин Али-пашой и Мехмед Фуад-паша. В результате критики правительства Намик Кемаль был изгнан из Османской империи в 1867 году и бежал в Париж, где многие другие сосланные молодые османы имели нашел убежище.
В 1869 или 1870 году Кемалю разрешили вернуться в Константинополь, и он начал писать для ряда газет, выпускаемых молодыми османами, и в конце концов опубликовал свою собственную, Ibret («Увещевание»), в котором он обращался к более интеллектуальным, социальным и национальным предметам. Кроме того, именно после своего возвращения в Константинополь Кемаль написал свое самое значительное и влиятельное произведение: пьесу «Ватан Яхут Силистр», или Силистра, что переводится как «Отечество». В пьесе рассказывается история османского солдата, чья верность своему народу, а не его религия или верность султану, побуждает его защищать город Силистра, Болгария от русских во время Крымской войны. Воздействие этих националистических настроений, неслыханное для Османской империи до Кемаля, на турецкий народ было настолько сильным, что газета Кемаля «Ибрет» была закрыта, а сам Кемаль был закрыт. изгнан из Империи во второй раз. Во время этого второго изгнания Кемаль укрылся на Кипре, в здании, известном как Подземелье Намик Кемаль в Фамагусте, где он оставался в течение трех лет с 1873 по 1876.
Его шедевр «Ода свободе» суммирует его политические взгляды.
Намик Кемаль был одной из ведущих фигур в формировании национальной идентичности Как и многие Молодые османы, Намик Кемаль поддержал восхождение Мурада V на престол после отречения Абдулазиза в 1876 году. Однако их надежда на то, что Мурад инициирует реформы их желание было разбито, так как быстро стало очевидно, что он не годится для правления; его слабые нервы и алкоголизм привели к его отречению всего через три месяца. Намик Кемаль протестовал против смещения Мурада и продолжал поддерживать западные политические взгляды Мурада, но в конечном итоге его просьбы не возымели никакого эффекта, и Мурад V ушел в отставку в 1876 году
Несмотря на отречение Мурада, первый османский парламент, Генеральная ассамблея Османской империи, был учрежден в 1876 году, во многом под давлением молодых османов, поскольку а также политическое влияние Мидхат-паши. Однако, хотя сначала Абдул Хамид II, султан, сменивший Мурада V, был готов разрешить функционирование Парламента, он быстро решил, что ему легче провести реформу. путем захвата авторитарной власти вместо ожидания одобрения выборных должностных лиц. Чтобы успешно осуществить свое автократическое правление, Абдул Хамид II изгнал многих молодых османов, в том числе Намыка Кемаля, которые критиковали его решение игнорировать парламент. Таким образом, Кемаль в третий раз удалили из Константинополя, заставив занять административную должность на Хиосе, где он умер в 1888 году.
Статуя Намика Кемаля в Текирдаге Намик Кемаль оказал огромное влияние на формирование турецкой национальной идентичности. Сосредоточенность Кемаля на национальной лояльности, а не на лояльности монарху (на которую оказали влияние западноевропейские идеалы самоуправления) способствовала не только распространению демократии в начале 20 века, но и формированию современного Турецкая Республика после распада Османской империи. Основатель современной Турции Мустафа Кемаль Ататюрк часто отмечал, что в молодости на него повлияли писания Кемаля, и что впоследствии они послужили источником вдохновения для его целей при формировании турецкого правительство и государство.
