Войти
| Мехмед Эмин Али Паша | |
|---|---|
 | |
| Великий визирь Османской империи | |
| В офисе 6 августа 1852 г. - 3 октября 1852 г. | |
| Монарх | Абдулмеджид I |
| Предшествует | Мустафа Решид Паша |
| Преемник | Дамат Мехмед Али Паша |
| Личная информация | |
| Родился | 5 марта 1815 г., Стамбул, Османская империя. |
| Умер | 7 сентября 1871 г. (56 лет) |
| Подпись |  |
Мехмед Эмин Али-паша, также известный как Мехмед Эмин Аали (5 марта 1815 - 7 сентября 1871), был выдающимся османским государственным деятелем в период Танзимата, наиболее известным как архитектор Эдикта о реформе Османской империи 1856 года, и за его роль в Османской империи. Парижский договор (1856), которая закончилась Крымская война. Али-паша был широко известен как ловкий и способный государственный деятель, и ему часто приписывали предотвращение раннего распада империи.
Али-паша выступал за реформы в западном стиле с целью модернизации империи, включая секуляризацию государства и улучшение гражданских свобод. Он работал над умиротворением националистических движений и в то же время отражением иностранных агрессоров, которые пытались ослабить контроль Османской империи. Он выступал за османский национализм, который заменит различные этнические и религиозные привязанности.
Происходя из скромного сына привратника, Али-паша поднялся по служебной лестнице в Османском государстве и на короткое время стал министром иностранных дел в 1840 году, а затем в 1846 году. В 1852 году он стал великим визирем на несколько месяцев. затем снова министр иностранных дел в 1854 году. В период с 1855 по 1871 год он чередовал эти две должности, в конечном итоге семь раз занимая пост министра иностранных дел и пять раз на посту великого визиря. Он был награжден Орденом Красного Орла I степени (для нехристиан) в 1851 году.
Мехмед Эмин Али-паша родился 5 марта 1815 года в Стамбуле в семье со скромным достатком. Он родился в семье продавца, без формального образования, за исключением трех классов начальной школы. Именно в начальной школе Али-паша научился читать и писать в дополнение к запоминанию некоторых сур Корана. Тем не менее Али-паша продолжал заниматься самообразованием, в том числе изучал французский язык. Он начал свою долгую карьеру на государственной службе в возрасте 14 лет в качестве клерка в императорском совете. В следующем году Али-паша был переведен в архив Императорского Совета. Через год Али-паша снова был переведен, на этот раз в бюро переводов.
Бюро переводов ( Турецкий : Tercume Odası, известный на английском языке как офис «драгомана» от турецкого Tercume, «перевод») был создан в ответ на независимость Греции. Это было связано с тем, что до обретения Грецией независимости многие греки выполняли функции переводчиков в государственных делах. Следовательно, восстание греков за независимость привело к исходу греческих переводчиков, работающих на правительство, и оставил спрос на переводчиков. Кроме того, во внутренних делах, включая разгром османских армий от рук египтян и Хюнкарский договор с русскими, дипломатия стала более важной. Такое развитие событий привело не только к росту бюро переводов, но и к более пристальному вниманию к бюро переводов и повышению заработной платы. Однако эта работа не только улучшила положение Али Паха в жизни; это также повлияло на его будущую политику. Например, Али-паша и другие сотрудники бюро переводов, такие как будущий партнер Али-паши по реформе, Мехмед Фуад-паша, приобрели необходимый опыт в мире дипломатии благодаря переводческой работе в этой самой области. Это воздействие на дипломатическую сферу отдалило Мехмеда Эмина Али-пашу от ценностей традиционного османского общества и в то же время развило в нем ценности рационального бюрократа.
В 1835 году Али-паша был назначен вторым секретарем посольства в Вене, где изучал организацию Австрийской империи. Несколько лет спустя Али-паша стал советником Мустафы Решид-паши. Хотя Мустафа Решид-паша был только послом при дворе Святого Иакова, более известном как королевский двор Британии, в 1839 году он был назначен великим визирем и начал период реформ в Османской империи, известный как реформа Тензимат. Мустафа оставил Али-пашу ответственным, а сам вернулся в Османскую империю, чтобы занять пост великого визиря. Такое развитие событий в конечном итоге привело к тому, что Али-паша стал официальным послом, и он продолжал подниматься все выше и выше на политическом посту.
В 1854 году во время Крымской войны Али-паша был отозван из отставки, чтобы во второй раз принять портфель иностранных дел при Решид-паше, и в этом качестве принял участие в 1855 году в Венской конференции. В 1855 году он снова стал великим визирем на один год, занимая эту должность не менее пяти раз; в этой роли он представлял Порту на Парижском конгрессе в 1856 году и подписал мирный договор, положивший конец Крымской войне.
Мехмед Эмин Али-паша (крайний справа) на Парижском конгрессе (1856 г.) В 1846 году Мехмед Эмин Али-паша был назначен министром иностранных дел при Мустафе-паше, что неудивительно, учитывая его прекрасные дипломатические навыки. Султан Абдулазиз, который часто конфликтовал с Али-пашой из-за полномочий великого визиря, признал, что он не может заменить такого человека, столь признанного в Европе. Именно во время своей роли посла Али-паша продвигал дружбу с Англией и Францией, а также внедрял западные обычаи в Османскую империю. Например, основываясь на своем опыте работы с системой образования Франции, Али-паша заложил фундамент престижной средней школы Галатасарай в ее современном виде, где дети религиозных меньшинств будут обучаться среди студентов-мусульман. Это было сделано для того, чтобы люди других религий перестали видеть в турках врагов. Обязанности и признание Али-паши еще более возросли, когда он был выбран в качестве ведущего делегата на мирных переговорах, а также был снова назначен Великим визирем на Венском конгрессе 1855 года после Крымской войны. Именно там он сформировал мирное соглашение, которое включило Османскую империю в Европейский концерт, баланс сил между европейскими странами, и что другие державы Европейского концерта будут уважать территории Османской империи и ее независимость. Впоследствии он был несколько изменен и включен в седьмую статью Парижского договора 1856 года.
Участники Парижского конгресса 1856 г. Хотя вмешательство Англии, Франции и Сардинии в Крымскую войну, в дополнение к Парижскому договору 1856 года, спасло Османскую империю от России, Османская империя теперь столкнулась с внешним давлением со стороны своих спасителей, чтобы они относились ко всем своим гражданам одинаково независимо от того. религии. В ответ великий визирь Али-паша сформулировал эдикт о реформе Хатти Хумаюн 1856 года. Он обещал равенство всех перед законом, открывал гражданские должности для всех подданных, гарантировал безопасность жизни и собственности немусульман и не обещал никаких кто-то будет вынужден изменить свою религию. В результате в Османской империи увеличилось количество христианских миссионеров. Это вызвало опасения, что мусульмане обратятся в христианство и откажутся от военной службы. В ответ на этот страх Османская империя в конечном итоге провела политику, запрещающую обращение в веру. Короче говоря, обращенных в христианство можно было арестовать и наказать. Новые свободы также были непопулярны среди некоторых немусульманских членов османского населения. Христианские подданные, например, злились из-за того, что их ставили на один уровень с евреями.
Али-паша постоянно сражался с султаном на могуществе Великого Везира во время своего пребывания у власти. Он не только настаивал на том, чтобы султан подчинялся ему для назначения министров, но также и секретарей и даже служителей. Али-паша также был известен тем, что устранял тех, с кем он был не согласен политически, таких как молодые османы. Молодые османы категорически не соглашались с реформой Танзимата и рассматривали ее как потворство требованиям Европы в ущерб законам шариата. Али-паша, с другой стороны, хотел слияния всех предметов, обеспечивая равные возможности в образовании и на государственной службе, в результате чего христиане больше не считали себя угнетенными Османским государством, что привело к более стабильной империи.. Эта идея слияния османских граждан была известна как османизм, и молодые османы не разделяли эту точку зрения, выражая свои взгляды через средства массовой информации, такие как газеты. Хотя оппозиционная тактика молодых османов находилась в рамках стамбульской цензуры, Али-паша, тем не менее, закрыл их газеты и изгнал их.
Мехмед Эмин Али-паша, главный архитектор Islâhat Fermânı. Его близким другом и соратником-реформатором Танзимата был Фуад-паша, который умер в 1869 году в качестве исполняющего обязанности министра иностранных дел. После его смерти Али-паша стал одновременно министром иностранных дел и премьер-министром (великий визирь). Опечаленный смертью Фуад-паши и дополнительный стресс, связанный с проведением реформ самим собой, здоровье Али-паши начало ухудшаться. Он заболел туберкулезом и умер 7 сентября 1871 года после трех месяцев болезни в возрасте 56 лет.
В ответ на его смерть молодые османы вернулись из изгнания, надеясь найти правительство, более соответствующее их идеалам. Период Танзимат был окончен. Новый Везир, Махмуд Недим-паша, был сторонником султанского абсолютизма, и единственное, что он вообще разделял с молодыми османами, - это вера в исламский характер Османской империи.
В 1910 году было опубликовано политическое завещание умершего Али-паши. Документ был написан в 1871 году, незадолго до его смерти, и адресован султану Абдулазизу. В нем он рассказывает о своих достижениях, таких как сохранение Османской империи в неприкосновенности, улучшение бюрократии, борьба с восстаниями с небольшими уступками, начало строительства железных дорог и умиротворение европейских держав. Он также упоминает некоторые неудачи с его стороны, такие как неадекватная налоговая система, и продолжает давать султану советы на будущее. Такие советы включают поддержание свободы вероисповедания, прием немусульман в вооруженные силы и на государственную службу, а также улучшение налоговой системы за счет использования контролируемых компаний для сбора налогов. Однако более поздние исследования поставили под серьезное сомнение точность и достоверность завещания. Айдогду показал, что завещание было воспринято как обман, когда оно было впервые опубликовано в газете в 1871 году после смерти Али-паши, и его не поддержал ни один из наследников паши.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Аали, Мехемет ». Британская энциклопедия. 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 2.
СМИ, связанные с Мехмедом Эмином Аали-пашой на Викискладе?