Войти
| Мордехай Рокич | |
|---|---|
 | |
| Заголовок | Билгорайер Рав |
| Личное | |
| Родившийся | Мордехай Рокич 17 июня 1902 г. Белз, Польша, Российская Империя |
| Умер | 17 ноября 1949 г. (1949-11-17) (47 лет) Израиль |
| Религия | Иудаизм |
| Супруг | Шева Рабинович, Мириам Глик |
| Дети | Альте Бас Цион Ривка Мириам, Иссахар Дов Рокич |
| Родители | |
Мордехай Рокич (1902 - 17 ноября 1949), также известный как Мордехай из Билгорая, был потомком хасидской династии Белзер и правой рукой своего сводного брата, Ребе Аарона из Белза, четвертого Бельзерского Ребе. Он был сыном (от второго брака) третьего Бельзерского Ребе, Ребе Иссахар Дов Рокич. Его единственный сын, Иссахар Дов Рокич, является пятым и нынешним Белзерским Ребе.
С 1927 года и до начала Второй мировой войны раввин Мордехай был раввином в городе Билгорай, став известным как раввин Билгорай. Во время Второй мировой войны он, как известно, сопровождал своего брата Ребе Аарона во время дерзкого побега из оккупированной нацистами Европы. Эти двое достигли Израиля в феврале 1944 года, единственные оставшиеся в живых члены своих семей, и бросились восстанавливать ряды белзер хасидов, которые были уничтожены Холокостом.
Раввин Мордехай был один из семи детей, рожденных Ребе Йиссачар Дов Рокич, третий Belzer Ребе, в своем втором браке с Хаи Двора, дочери раввина Шмуэля Pecsenik Авраама из Berezna. От первой жены у Белзерского Ребе родились двое детей, Аарон и Хана Рохель. Аарону было 22 года на момент рождения Мордехая.
Ребе Иссахар Дов внимательно следил за обучением Мордехая Торе, изучая с ним по три часа каждую ночь. Реб Моттеле, как его в народе называли, прославился своим усердием в изучении Торы, широтой знаний и навыками оратора. Он хорошо ладил с людьми, и эта черта впоследствии послужила ему как городу Раву и представителю Белз Хасидут в Израиле. К тому же он был довольно скромным.
Он женился на Шеве, дочери раввина Моше Ахарона Рабиновица, Кобринер Рав. Его старшая дочь Альте Бас Цион умерла в 1931 году в возрасте 3 лет; его вторая дочь, Ривка Мириам, была убита нацистами вместе с женой в Кобрине после того, как он бежал с Ребе.
В 1920 году он принял должность рава Билгорайского. Хотя его отец дал свое благословение, раввин Мордехай занял этот пост только после смерти своего отца в 1926 году; в то время его брат Аарон, недавно назначенный Ребе, благословил переезд.
В Билгорае раввин Мордехай служил духовным лидером, наставником и авбейт-дином. Он проводил тишен в Шаббат и Йом Тов, во время которых произносил диврей Тора в стиле Белзерских Ребе. Он также принимал квитлач и пидёнот от людей, ищущих его благословения и молитв. Он установил Талмуд-Тору в городе и обеспечил духовные и физические потребности студентов. На фотографии, сделанной для филантропа из Соединенных Штатов, который прислал в дар новую одежду для детей, изображен он в окружении своих учеников.
Несмотря на свою известность, раввин Мордехай всегда подчинялся своему брату Аарону. Он советовался с ним по всем вопросам, присутствовал на его суде в Шаббат и даже дал ему квитлач с именами членов его семьи. Он говорил: «Когда я хочу войти в комнату брата, меня охватывает страх, я знаю, кого я увижу. Я пытаюсь повернуть назад из-за моего сильного страха. Но нужно войти!»
С началом Второй мировой войны и вторжением Германии в Польшу город Билгорай подвергся бомбардировке с воздуха, и большинство его жителей бежало. Раввин Мордехай и его семья последовали за беженцами в Порицк, в нескольких километрах к северу от Сокаля, а затем в Бережаны. Тем временем белзерские хасиды в Израиле, Англии и США организовали вывоз Ребе из Белза в Сокаль, а затем в Перемышланы, где он оставался почти год. С началом операции «Барбаросса» 22 июня 1941 г. Сокаль на передовой в первый же день пал перед немцами; Преземысланы были захвачены 1 июля. Ребе ушел в подполье и едва избежал захвата немецкими патрулями, но он не смог бы бежать дальше без своего брата. Раввин Мордехай отправил свою жену и дочь в дом ее отца в Кобрин, а жена Ребе Агарона и пятеро неженатых детей остались в Пшемысланах под присмотром одного из его хасидов. Впоследствии все они были убиты нацистами.
Благодаря неустанным усилиям и притоку денег от белзерских хасидов за границей Ребе и раввин Мордехай сумели опередить нацистов в одной чудесной попытке побега за другой. Вместе с двумя хасидами их увезли в Виснич, затем в гетто Бохни, затем в гетто Кракова, а затем обратно в Бохню, едва избежав облав и депортаций гестапо.
В самой головокружительной попытке побега братьев из оккупированной Польши в Венгрию изгнал венгерский агент контрразведки, который был дружелюбен к евреям. Ребе, его слуга и раввин Мордехай, лишенные характерных бород и косичек, были замаскированы под русских генералов, захваченных на фронте и отправленных в Будапешт для допроса.
Ребе Аарон и раввин Мордехай провели восемь месяцев в Будапеште, прежде чем получили высоко нормированные сертификаты Еврейского агентства для въезда в Израиль. Их решение покинуть Европу было опротестовано венгерской еврейской общиной, которая желала их дальнейшего присутствия, но когда они завершили свои планы, община сделала их почетными гостями на прощальном вечере, на котором присутствовали тысячи людей. Раввин Мордехай произнес длинную речь, в которой мысли Торы были объединены с комментариями о политической ситуации, призывая своих слушателей использовать свои благотворительные деньги для выкупа евреев, оказавшихся в ловушке в оккупированной Германией Европе, а также для того, чтобы накормить и одеть тех, кому удалось бежать в тогда еще свободную Венгрию..
В январе 1944 года они сели на Восточный экспресс в Стамбул. После того, как они пересекли пролив Босфор на пароме, они подверглись активному поиску и допросу британской секретной службой как «пришельцы» с оккупированной нацистами территории. Ребе, который обычно взвешивал каждый вопрос, прежде чем ответить на него, рассердил следователя, который приказал арестовать Ребе и его брата и удерживать их в подвале сирийского полицейского участка вместе с еще пятнадцатью беглецами-евреями из нацистской Европы. Главный раввин Израиля Хаим Герцог, который планировал прибыть в Турцию с миссией активистов-спасателей, чтобы поприветствовать Ребе по его прибытии, заступился за британского генерала, который согласился освободить слабого и хрупкого Ребе. Позднее вечером того же дня раввин Мордехай был освобожден, и на следующее утро пара села первым поездом в Триполи. На окраине Бейрута их встретила толпа из 200 сефардов и 20 израильских бизнесменов и устроили прием, устроенный местными раввинами и высокопоставленными лицами. Они прибыли на старую пограничную станцию недалеко от Накуры в Ливане 3 февраля 1944 года (9 швата 5704 года - дата, которую отмечают белзерские хасиды). Перейдя границу с Израилем, Ребе разорвал криу. Тысячи людей вышли, чтобы поприветствовать их на каждой остановке в Хайфе, Тель-Авиве и Иерусалиме. Они также получили положительное освещение в газетах как религиозных, так и светских.
Раввин Мордехай продолжал служить правой рукой своего брата после войны, отказываясь занимать раввинскую позицию, но посвятив свои усилия укреплению иудаизма Торы и Белзер Хасиду. Он возглавлял комитет Ребе по планированию первой Белз- Талмуд-Торы в Тель-Авиве и ешивы в Иерусалиме, а также представлял Ребе на большинстве мероприятий и конференций. Ребе советовался с ним перед каждым важным решением. Он также согласился на просьбу Ребе жить рядом с ним в Тель-Авиве, даже после того, как он снова женился, как объяснил Ребе: «Не дай бог, чтобы он оставил меня! Потому что он моя правая рука, и невозможно, чтобы я остался без него. ! "
В то время как война в Европе все еще бушует, раввин Мордехай неоднократно выступал с речами и давал интервью в газетах, чтобы в полной мере осветить кровопролитную деятельность нацистов и пробудить общественное мнение. Например, во время обычной закладки камня в фундамент нового арон кодеш в центральном бет-мидраше Хайфы он страстно и подробно говорил о Холокосте:
Я обнаружил, что общественность Святой Земли не полностью верит в ужасный ужас, постигший нашу нацию в изгнании. К сожалению, горькая правда во много-много раз хуже всего, что вы слышали. Все, что известно в свободном мире, - всего лишь капля в море резни, обрушивающейся на европейское еврейство. Всем этим сомневающимся я могу засвидетельствовать на собственном опыте, что все нынешние описания - ничто по сравнению с ужасной правдой. Уезжая из Венгрии, я собственными глазами видел телеги итальянских евреев, которых увозили на смерть в Польшу. Пожилые люди, женщины, маленькие дети, просовывая сморщенные руки сквозь решетку, умоляют «Воды! Воды!». Но полиция гестапо никому не позволяла подходить к поезду смерти и помогать пленным. Я видел, как обезумевшие от жажды заключенные нападали друг на друга и кусали их плоть. Люди бойко говорят об убийстве тысяч детей. Но никакими словами невозможно описать, как нацисты убивают детей. Они даже заставляют матерей присутствовать на «церемонии» расправы над их детьми! Были случаи, когда родителей заставляли вставать с постели, чтобы они присутствовали при казни. Просто чтобы приумножить боль и пытки...
По мере того как общественное мнение Израиля согревалось ужасами в Европе, Белзерский Ребе призвал Геррера Ребе, раввина Авраама Мордехая Альтера, присоединиться к нему в провозглашении Всемирного поста и Дня молитвы 23 марта 1944 года (28 Адара). В мероприятии, которое последовало сразу после немецкого вторжения в Венгрию, приняли участие тысячи человек. Раввин Мордехай говорил полных 90 минут. Он также принимал активное участие в оказании помощи выжившим в войне в получении государственных пособий, жилья и работы, а также в организации свадеб от их имени.
Раввин Иссахар Дов Рокич, пятый белзерский ребе Потеряв все свои семьи во время Холокоста, Ребе Аарон и раввин Мордехай снова поженились в Израиле. Раввин Мордехай повторно женился в 1947 году на Мириам, дочери раввина Цви (Гершеля) Глика из Сатмара. Их единственный ребенок, Иссахар Дов, родился 19 января 1948 года. Ребе Аарон также повторно женился в 1947 году, но его второй брак не дал детей.
Раввин Мордехай служил связующим звеном между древней общиной Белза и новой общиной, которую его брат основывал в Израиле, записывая все обычаи и обычаи, которые он видел в Белзе. Первоначально он был уполномочен записать эти записи его отцом, третьим Белзер Ребе. В первые годы пребывания в Израиле Ребе Аарон убеждал его продолжать. В то время бумаги было мало, поэтому раввин Мордехай записывал свои воспоминания на обрывках бумаги, конвертах и приглашениях на свадьбу.
Эти обрывки были обнаружены в доме его вдовы в конце 2009 года, в результате чего его сын и нынешний Ребе, раввин Йисахар Дов, сменил левуш (гардероб) посреди Хануки. Ребе появился в Belzer шул носить spodik вместо обычного kolpik, а бумаги его отца показало, что Belzer рабби носил kolpik для путешествий и spodik дома, а не наоборот (как это было сделано в суде Ребе до тех пор).
Летом 1949 года Ребе Аарон отправил своего брата с миссией, чтобы укрепить и поддержать выживших и зарождающиеся общины белцеров в Европе. Раввин Мордехай ездил в Париж, Цюрих и Антверпен, чтобы передать личное послание Ребе. Он поразил многих своими знаниями Торы и умением ораторствовать. Он часто делился divrei Torah, которую он слышал от своего отца, предыдущего Belzer Rebbe, и вел записную книжку со всеми divrei Torah, которые он помнил. После его смерти его ребецин захотела оставить тетрадь себе. Один из его родственников просидел в ее доме целый день, чтобы скопировать всю записную книжку, чтобы его брат, Ребе Аарон, также мог извлечь пользу из дивреи Торы своего отца.
В конце лета раввин Мордехай сказал своим товарищам, что его отец явился ему во сне, и велел ему немедленно вернуться домой. Он вернулся в Израиль перед Йом Кипур и заболел во время праздника Суккот. 17 ноября ему сделали серьезную операцию, но он не выжил. Он умер 17 ноября 1949 года (25 хешвана 5710 года) и был похоронен в Тверии на похоронах, на которых присутствовали тысячи человек.
Его единственный сын, Иссахар Дов, был воспитан Ребе Аароном. После смерти Ребе Аарона в 1957 году мальчик получил образование в небольшом кругу доверенных советников. В 1966 году он стал пятым Белзерским Ребе. Ребе Иссахар Дов назвал своего единственного сына Аароном Мордехаем Рокичем, родившимся в 1975 году, в честь своего дяди и отца.
