Войти
| Зал Махавира | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Зал Махавира (南 天 竺 寺 ) в Гонконге | |||||||||||||
| Китайское название | |||||||||||||
| Традиционный китайский | 大雄 寶 殿 | ||||||||||||
| Упрощенный китайский | 大雄 宝 殿 | ||||||||||||
| Буквальное значение | Драгоценный Зал Великого Героя | ||||||||||||
| |||||||||||||
| Корейское название | |||||||||||||
| Хангыль | 대웅전 | ||||||||||||
| Японское название | |||||||||||||
| Кандзи | 大雄 宝 殿 | ||||||||||||
A Махавира Холл, обычно просто известный как Главный зал, это главный зал или здание в традиционном китайском буддийском храме, в котором хранятся изображения Гаутамы Будды и различных других будд и бодхисаттвы. Он встречается повсюду в Восточной Азии, в том числе в некоторых главных залах японских буддистов.
Из-за их важности и использования они часто просто известны на английском языке как «Главные» или «Большие залы» храмов. Термин «Зал Махавиры», также встречающийся как «Зал Махавиры» или «Зал Махавиры», является обратным переводом, в котором используется оригинальный санскритский термин вместо его китайского или английского эквивалента. Они также известны как Драгоценный Зал Великого Героя, Зал Великой Силы или Зал Даксионгбао . Реже главный зал называется «адитум », после эквивалентной площади в греко - римских храмах. Его также иногда неправильно понимают как «Великий, Могущественный и Драгоценный Дворец».
Зал Махавира - главный зал буддийского храма. Обычно он расположен на севере Зала Небесного Царя и служит ядром архитектуры всего храма, а также местом для практики монахов. Статуи Шакьямуни, основателя буддизма, хранятся в зале.
Статуи Шакьямуни, хранящиеся в зале Махавира, имеют три моделирующие позы. Первый - это сидеть в позе лотоса, положив левую руку на левую ступню, а правая рука опустилась естественным образом, показывая, что он пожертвовал всем, что у него есть, ради людей, прежде чем он стал Буддой. Все это может быть подтверждено только землей. Эта поза статуй называется «позой превращения в Будду» (成 道 相). Второй - сидит в позе лотоса, положив левую руку на левую стопу, а палец правой руки звенит. Это называется «поза проповедника» (說法 相), показывая его позы во время проповеди. Третий - стоящий Будда с опущенной левой рукой, означающий надежду на то, что все люди могут исполнить свои желания, и протягивающая руку правой рукой, указывающая, что все люди могут облегчить свои страдания. Эта поза называется «Будда сандалового дерева» (旃檀 佛 相). Обычно статуи двух учеников ставят рядом со статуей Шакьямуни, старшего называют «Будда Кассапа », а среднего возраста - «Ананда ".
. За статуей Шакьямуни, Обычно изображают три статуи Бодхисаттвы, обращенные лицом к северу: Манджушри Бодхисаттва верхом на льве, Самантабхадра Бодхисаттва верхом на белом слоне и Гуаньинь Бодхисаттва верхом на драконе. Некоторые храмы также представляют собой островную сцену за статуей Шакьямуни и хранят только статую Бодхисаттвы Гуаньинь с чистой вазой с водой и ветвью ивы в ней.
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Залами Махавиры. |
