Войти
Ступа из праха Будды построенный Личчавами Вайшали.Личчави были кланом среди Ваджи Махаджанапады древней Индии. Вайшали, столица и родина личчавов, также была столицей Ваджджи махаджанапады. Позже он был оккупирован Аджаташатру, который присоединил территорию Ваджи к своему королевству во время войны Магадха-Ваджжи.
Каутилья в своей Артхашастре (гл. XI) описывает Личчави как республика (gaa sangha ), лидер которой использует титул раджи (раджашабдопадживинах). Буддийский текст, Махапариниббана Суттанта, называет их кшатриями и одним из претендентов на останки Будды Шакьямуни. Они сами заявили о себе на статус кшатрия. Согласно Дигха-Никае, Личчавы принадлежали к Васинха-готрам. Бюлер предполагает, что в Манусмрити (X.22) Личчави помещены в категорию Вратья Кшатриев.
Буддхагхоша в своей Параматтхаджотике проследил происхождение Личчавов до Бенараса.. Дата установления господства личчавов на территории, состоящей из современного севера Бихара и области Тераи Непала, не известна. Ко времени Махавиры и Гаутамы Будды этот клан уже хорошо обосновался в окрестностях их столицы Вайшали. Буддийская традиция сохранила имена ряда выдающихся личчавов, в том числе принца Абхьяя, Одхаддха (Махали), генералов, Сиха и Аджита, Думмукха и Сунаккхата. Кальпасутра Бхадраваху относится к девяти Личчави-гадараджам (вождям), которые вместе с девятью Малла гадараджами и восемнадцатью каши-кошала-гадараджами образовали союз против Магадхи. Лидером этого альянса был Четака, чья сестра Тришала была матерью Махавиры.
Ступа Ананда, с Ашоканский столб в Вайшали, столице. Сохранились лишь разрозненные сообщения о правительственной системе Личчави. Во вступительных частях Чуллакалинга Джатаки и Экапана Джатаки упоминается, что Личчхави имеют 7707 раджей. Это условное число, которое вряд ли было точным. Это действительно демонстрирует, что Личчави, в отличие от большинства своих соседей, не был абсолютной монархией. Высшая власть принадлежала 7707 раджам, которые собирались каждый год, чтобы избрать одного из своих членов правителем, и совет из девяти человек, чтобы помочь ему. Это было далеко от современной демократии, поскольку только небольшая часть населения Личчавов имела право голоса. Со статусом раджи были только главы семей мужского пола, принадлежавшие к кшатрии варне.
. Резиденция администрации Личчхави находилась в Вайшали, столице Ваджжи конфедерация. Раджа был высшей исполнительной и судебной властью. Во вступительной части «Бхаддасала джатака» упоминается резервуар, вода из которого использовалась для абхишека (коронации) Ганараджей Вайшали. Зал собраний, где собирались эти Гатараджи для обсуждения, был известен как Сантхагара.
В Атхакатха упоминаются три главных должностных лица администрации Личчхави, Раджа (правящий вождь), Упараджа ( заместитель начальника) и сенапати (командующий армией). Вводная часть «Экапана-джатаки» добавляет еще одну - «Бханагарика» (казначейства).
Ваджжи или Вриджи Махаджанапада в 500 г. до н.э. Согласно Атхакатха, обвиняемый преступник должен был пройти через семь слоев судьи, каждый из которых проводил расследование и допросы обвиняемых.
Этими судьями были Viniccaya Mahāmātta (следственный судья), Vohārika (судья-юрист), Sūttadhāra (владелец священного кодекса), Aṭṭhakūlakā (буквально восемь кланов, вероятно, федеральный суд).). Затем сенапати и упараджа. Последним судьей был Раджа, который мог признать его виновным, после чего осужденный получил наказание, предписанное Павелипоттхакой (старшей книгой) за совершенное им преступление.
Вражда Личчави с Аджаташатру с 484 г. до н.э. по 468 г. до н.э. закончилась победой последнего.
Королева Личчави Кумарадеви и король Чандрагупта I, изображенный на монете их сына Самудрагупта, 350–380 гг. н. э. Личчави продолжали жить в регионе Вайшали в период Гупта и составляли неотъемлемую часть империи Гупта. Император Гупта Чандрагупта I женился на принцессе Личчави Кумарадеви, и легенда Licchavayah встречается вместе с фигурой богини Лакшми на реверсе золотых монет типа Чандрагупта I-Кумарадеви Самудрагупта. В надписи Аллахабадского столба из Самудрагупта он описан как Личчавидаухитра (внук Личчави со стороны его матери). Они, вероятно, предполагают, что Магадха была оккупирована Личчхавами непосредственно перед возвышением имперских Гуптов, хотя прямых доказательств этому нет.
