Войти
Асмэра в 1940-х годах Столица Эритреи Асмэра, в 100 км от побережья, на протяжении сотен лет занимала место в высокогорье Эритреи. Только в последнем столетии он был плацдармом для итальянских инициатив в Восточной Африке, залог британской колониальной политики и жертвой расширения империи Эфиопии до 1993 года, когда она, наконец, стала новым и суверенным государством. Эритреи. Только большая группа зданий, построенных в стиле авангард, выдает многогранную историю этого странного города и его городского ядра, не изменившегося на протяжении более семидесяти лет.
Асмэра, развитый, как европейский город, сегодня является эритрейским городом. Несмотря на то, что градостроители, архитекторы и инженеры были в основном европейцами, а представители коренного населения в основном использовались в качестве строительных рабочих, Асмаринос все идентифицирует себя с наследием своего города.
Название Асмэра происходит от «Арбате Асмэра», название данной деревни на сегодняшнем месте Также Асмэры. Название означает «женщины объединяют четыре деревенские деревни».
Деревня Асмэра в 1890-х гг. Асмэра была идеальным местом для строительства поселения; здесь была плодородная почва, мягкий климат из-за его расположения на плато и регулярные осадки. В то время как останки доисторических народов были найдены недалеко от Асмэры; древняя Аксумская империя правила неподалёку; Ислам проник в Африканский Рог из этого региона; и руины небольших деревень, найденные вокруг современной Асмэры, указывают на существование народов, которые поселились в этом районе задолго до развития города в этом регионе, можно сказать, что история Асмэры началась примерно за четыреста лет до последствий европейской колонизации. Согласно устным преданиям, когда-то на равнинах Асмэры было четыре деревни. Нападения диких животных и набеги других групп коренного населения побудили женщин из соседних деревень собраться вместе, чтобы обсудить решения, которые защищают их семей, собственность и имущество. Женщины решили, что не будут подавать обед мужчинам своих деревень, пока они не согласятся объединить четыре в одну деревню. Мужчины выполнили желание женщин и построили единое село, которое они назвали Арбате Асмэра. Сегодня эритрейцам нравится рассказывать эту историю на основании условий своего города, как она служит примером того, как эритрейский народ смог объединиться и проявить стойкость в самых суровых народах.
Рынок Асмэры в 1890-е годы С этого момента новая деревня со 150 жителями находилась в средневековом Королевстве Медри Бахри, пока, после короткого периода, она не была под властью Османов и позже египтяне, в середине 19 века он попал в руки эфиопского императора Йоханнеса IV, который избрал своего доверенного генерала Раслулу губернатором недавно оккупированного королевства.. Алула объявил Асмэру столицы провинции, и всего за несколько лет населения маленькой деревни увеличилось до более чем 5000 жителей. Оживленный еженедельный рынок привлекал торговцев и строителей со всего окружающего региона. Политические и военные конфликты между местными полевыми командирами плато Хамасиен вынудили Алулу link 12 000 солдат в Асмэре, так что небольшой город вскоре приобрел вид во лагеря. В течение 1870-х годов между Алулой и этим военачальниками произошло по крайней мере два истребителя. Однако еженедельный рынок в Асмэре продолжал работать. Император Йоханнес IV призвал Алулу и его войска к Аддис-Абебе в 1889 году, чтобы поддержать его в его борьбе против восстаний Махди.
3 августа 1889 года итальянские войска воспользовались преимуществами Алулы. В отсутствие власти образовался вакуум власти, образовавшийся в результате смерти императора Йоханнеса, и разруха, вызванная трехлетним голодом и захватившая небольшой город. Они построили свой форт на холме в деревне Бейт-Мекаэ, вынудив жителей этой деревни переселиться в другие места. На момент прибытия генерала Бальдесеры в городке проживало 3000 жителей и он состоял из глиняных хижин, Агдоса и Хидмоса. Прежде всего, военный форт в Бейт-Мекае был стратегическим контролем, когда дело касалось над местным населением; он также служил военным опорным средством, с помощью которого можно было использовать местные восстания, которые в основном были против правительства в известной. Эритрея официально стала итальянской колонией в 1890 году, а Массава - уже резиденцией колониальной администрации с 1885 года - был объявлен столицей. В это время из-за опасности восстания в высокогорье Асмэра даже не стремилась стать столицей новой колонии. Кроме того, Биццон объясняет, что Асмэра развита, чтобы служить служить: «Политически, военно-технически и даже расстояние между Массавой и Асмэрой больше, чем расстояние между Италией и Массавой». Отсутствие инфраструктурной связи с Массавой мешало Асмэре быстро развиваться.
То, что, несмотря на все это, значимость Асмэры была связана с целями итальянской колонизации. Интерес к оккупации Эритреи заключался, с одной стороны, в заселении итальянских граждан, которые смогли укрепить экономику родины за счет развития своей колонии, а с другой стороны, использовать Эритрею в качестве военной базы. что могло произойти расширение колонии. Эфиопская империя была одним из последних неколонизированных регионов Африки, и вид сильной современной итальянской нации после успехов Рисорджименто потребовало бы приобретения колоний, чтобы страна стала европейской сверхдержавой., и утвердить автономию молодого королевства. Колониальная политика привела к притязанию правительства на выдающееся владение, а также к реализации примечательных инфраструктурных проектов. В результате захвата Асмэры иностранными вооруженными силами и из-за возможностей трудоустройства в рамках инфраструктуры проектов на всей территории Эритреи население Асмэры уменьшилось с 5000 до 800 жителей первых пяти лет итальянской оккупации. Однако он оставался важным торговым городом на плато Хамасиен. Строительство железной дороги, а также фуникулера, построенного на том же участке, который может перевозить тяжелые грузы, наконец, итальянцам использовать Асмэру в качестве новой базы в высокогорье.
Карта Асмэры в 1895 году С приходом первого губернатора Фердинандо Мартини в 1897 году и после достижений во время вторжения в горные районы Асмэра была объявлена столицей колонии Эритрея. Асмэра предлагает стратегическую военную позицию на высокогорье напротив Массауа, укрепления в резиденциях Алула и Бальдиссера, а также улучшения качества и количества транспортных сообщений в регионе. Потенциал того, что город может стать культурно-историческим центром, роль в решении Асмэру столицей. До 1900 года было построено всего несколько современных зданий, таких как Commissariato, небольшая тюрьма, вилла командиров войск, клуб для итальянских офицеров и несколько домов.
Эти здания окружали старое здание почты в городе. Район, известный как Май Бэла, известен своими узкими улочками и короткими кварталами, символами истоков современной Асмэры. В 1900 году пожар уничтожил большие части кварталов, населенных в основном коренными жителями, что дало бы колониальным градостроителям возможность реорганизовать эти районы в соответствии с европейскими критериями, если бы они воспользовались этой возможностью. Раннее городское развитие, а также строительство двух крепостей в дополнение к форту Бальдизера, происходящее на линии восток-запад, которая позже стала центральной улицей города, которая сегодня называется Харнет-авеню.
Первый план города Асмэры был представлен при Мартини в 1902 году. В плане была сеточная система, несмотря на топографию города. Был не идеален для такой системы дорог, как описывается в следующем отчете:
«Я говорю« ровная местность »города, но вместо этого совсем не ровная поверхность. Легкие неровности, небольшие холмы, холмы, неровности, провалы и небольшие долины в земле придают поистине живописное разнообразием и улицам, которые никогда не кажутся похожими на друга. Они предъявляют подходящие площади и замечательные позиции, чтобы сделать общественные здания заметными. Короче говоря, это земля, сделанная так, что это было бы мучением строителя из Турина, ужасом инженера из Америки, но о нем мечтал бы архитектор, который по-настоящему артистичен, любит живописное и целеустремленно. враг единообразия ».
Тем не менее, итальянские проектировщики решили внедрить решетчатую систему на дорогах Асмэры. Это было бы символом того, как «цивилизованные» навели порядок в органически развитом кварталах пользователей, и, таким образом, подчеркнуло бы так называемое превосходство колонизаторов.
План города Асмэры в 1913 году Прежде всего, первые планы города рассматривать как выражение властных отношений между двумя группами. План от 1902 года уже разделил город на три зоны: зона для итальянцев, включающая в себя центр города, зона, определенная на традиционном рынке, предназначенная для других групп, таких как греки и евреи, и незапланированная зона для народов, расположенная за пределами северной границы города. Четвертая зона для промышленности была предоставена в следующем плане 1908 года. Дополнительные планы планировщика Каваньяри, которые были приняты в 1913 и 1916 годах соответственно, укрепили принцип расового разделения, который стал все более жестким в начале фашистской эры. в 1920-е годы.
В планах Асмэра прежде всего и прежде всего как новый дом для квалифицированных рабочих из Италии. Пространственная модель города-сада будет применена к новому европейскому кварталу, обсаженные деревьями бульвары, жилые улицы и дома, расположенные за живым изгородью Бугенвиллии, построенной так, чтобы они не загромождали ее. еще один. Точно так же Асмэра стала итальянским городом, что побудило эритрейского журналиста Эмануэля Сале сказать: «Теперь эритрейские матери, которые едут в Рим, чтобы увидеть там своих родственников, удивляются, как граждане Рима осмелились подражать« нашей дорогой и прекрасной Асмере [sic] »». Тот факт, что эритрейцы могли выражать свое расположение и привязанность таким образом, может показаться удивительным, поскольку Асмэра была не только преимущественно итальянскими, но и сами эритрейцы могли лишь ограниченно использовать столицу.
Внутреннее разработанное центральное устройство итальянской колониальной политики, которое будет перемещено, внутреннее расширение зоны достигнет незапланированных кварталов на севере. Эритрейцы, владевшие недвижимостью в центре города или европейского квартала, вынуждены съехать и продать свою землю. В 1908 году губернатор издал указ, в котором в интересах поощрения и поддержания «общественного порядка» объявил, что первая зона разрешена только для итальянцев и граждан из других европейских стран, в том числе разрешены колониальные подданные. в распределении населения и в зоне смешанного рынка. Только аскари, солдатам которых из числа колониальных войск было разрешено строить свои хижины в районах, близких к итальянским резиденциям, где условия были лучше, чем те, в жили их членов соотечественники. Нетипичная близость аскари к итальянцам демонстрирует глубокое доверие итальянской администрации к местным войскам. В 1926 году колониальный министр Луиджи Федерзони описал эритрейские полки как «самую прочную, эффективную и безопасную опору нашей военной мощи во всех наших африканских колониях». Эти отношения продолжались на протяжении всей итальянской оккупации Эритреи, более важными факторами, определяющими доброжелательность эритрейцев по итальянцам сегодня.
Театр Асмэры в 1920-е годы Первые планы привели к этапу интенсивного строительства, которое привело к увеличению населения Асмэры с 800 до 1900 человек до более 8500 человек в 1905 году, из которых около 1500 были белые. Этот резкий рост населения усугубил как рост торговли, так и расширение возможностей увеличения числа людей, переезжающих из сельской местности в города. В 1910 году население города выросло до 37 000 человек. В этом периоде роста возникло много важных зданий, в том числе Дворец губернаторов (сегодня резиденция президента), итальянская школа, собор, театр и Верховный суд, все из которых расположены централизованно Корсо дель Ре, позже известный как Виале Муссолини, а позже и как. Дорожная система Асмэры и важные связи между Асмэрой и городами Керен и Декамхаре также были построены в этот период времени вместе с линией Массава-Асмэра-железная дорога, которая была окончательно завершена в 1911 году.
Асмэра в 1928 году С приходом Муссолини к власти в 1922 году Асмэра начала новую главу в его историю. Во время фашистской оккупации строительство, которое велось в городе, было самым плодотворным. Благодаря усилиям Муссолини, направленным на создание итальянской империи, ица Эритреи стала одним из самых важных мест в столице Восточной Африки.
Строительный бум, оставив свой след в Асмэре очевидным даже сегодня, начался не сразу после прихода к власти Муссолини в 1922 году году. Изначально Асмэра была немногим больше, чем несколько военных сооружений и колониальное поселение. К 1920-м годам он превратился в небольшой город. Несмотря на стратегическое расположение Асмэры, сначала столица действительно использовалась как административный центр итальянского колониального режима. Вопреки утверждению, что Асмэра уже выросла до размеров небольшого города 30 лет назад, Боденшац утверждает, что Асмэра была размером с небольшую деревню до вторжения Эфиопии в 1935 году. По данным Боденшаца, в 1920-х годах в Асмэре было около 18000 человек. жителей, из которых 3000 были итальянцами. Основное внимание в развитии города уделяется возведению административных и военных элитов.
Современная архитектура, которая в равной степени хвалят архитектуры и историки городов, нашла путь в Эритрею в 1920-х годах. В то время в Италии была подвержена европейскому авангардному модернизации, который укрепился, в частности, в Голландии, Германии и Франции. Лишь в 1927 году Gruppo 7, разработала итальянский вариант авангардной современной архитектуры под названием Rationalismo. До 1935 года были построены элементы стиля изояв архитектурных школ, как Novecento и Scuola Romana, обе из заимствовали формальные элементы итальянской готики, которых Эпохи Возрождения, Бар, Романтики и Классицизма. Архитектура оставалась в основном традиционной и основывалась в основном на образцах итальянской родины. В наиболее представительных зданийх Асмэры, построенных до 1935 года, этот историзм очевиден. В театре Асмэры представлены стилистические элементы периодов романтизма и ренессанса. Здание Банка Эритреи построено в неоготическом стиле, а Дворец губернатора и здание почты с использованием неоклассических элементов. Позиционировать правление Муссолини в период времени, когда современная архитектура проникла в Эритрейское нагорье, неправильно, по крайней мере, для первой половины его правления период. На самом деле почти все авангардные постройки были построены в период с 1935 по 1941 год. Даже если строительный бум начался не раньше середины 1930-х годов, фашистская идеология Муссолини уже повлияла на планы городского развития в течение 1920-х и начало 1930-х гг.
Вилла бывшего мэра в Асмэре. Сегодня это отель типа «постель и завтрак». В начале 20 века жители Асмэры были разделены по расе. Кварталы для коренного и европейского населения были четко отделены друг от друга, однако общественное пространство коммуны всех. Предварительные планы людей от различных этнических групп были расширены и конкретизированы при Муссолини. В улучшенных планах 1930 г. было изложено, как город будет разделен на четыре четкие и зоны: жилой квартал для коренного населения на севере, где уже существовала плотность населения и устойчивые структуры; диагональные блоки промышленной зоны; «Вилловый квартал» для европейцев, расположенный к югу от современной Харнет-авеню; и смешанная зона вокруг рынка. В рыночной структуре располагались административные и коммерческие образования, которые имели равное положение для групп населения. В этой системе располагались централизованные учреждения культуры. Распределение жителей по расам достигло своего пика при фашизме, когда коренное население отделили от оккупантов.
Асмэра в 1930-е гг. С планом совершить набег на Абиссинию и включить ее в состав африканской колонии, городской пейзаж Асмэры начал меняться. В Эритрее размещалось все больше и больше солдат, и у города было очень мало времени, чтобы справиться с быстрым ростом населения. Только за период с 1932 по 1936 год количество жителей увеличилось с 18 000 до 98 000 человек. До 1935 года административные и коммерческие структуры были расширены, чтобы превратить Асмэру в военную базу для предстоящей войны. Деревня стала шумным административным городом и торговым центром, что позволяет потреблять новых потребителей в потреблении населения в строительстве и транспорте. Итак, жилье, предприятия, службы отдыха, появилось из воздуха в течение нескольких коротких лет.
Прежде чем углубляться в детали развития Асмэры, следует дать краткое изложение истории происхождения и эволюции итальянской колонии на Африканском Роге, чтобы лучше контекстуализировать и, надеюсь, прояснить крайности Асмэры. рост в конце 1930-х гг.
В 1935 году Италия, значительная колониальная держава, уже почти 40 лет оккупировала Эритрею. Тем не менее фашистский режим стремился расширить свою колонию на Африканском Роге. Уже в 1896 году Италия безуспешно сражалась с Адвой с целью взять Эфиопию. Под заказ этого позора итальянские войска в 1935 году вторглись в Абиссинскую империю без объявления войны. Асмэра, как своему расположению в высокогорье, продвигающим своим местным сообществом. Таким образом, Асмэра стала основной базой снабжения итальянского наступления во время абиссинской войны. Режим Муссолини решительно нацелился на королевства. Имея почти 400 000 человек и 450 самолетов - это была половина Regia Aeronautica - итальянские силы превосходили абиссинцев. Итальянцы также имели поддержку Аскари, следовавшего за итальянскими войсками во время войны. Во время войны с Эфиопией на стороне Италии воевали 60 000 аскари. В почти годичном сражении, в ходе которого использовался даже отравляющий газ, было убито около 150 000 абиссинцев. Историк Ханс Воллер называет войну в Абиссинии самым кровопролитным военным конфликтом после Первой мировой войны.
После одержания победы после кровавой осады Аддис-Абебы в мае 1936 года, положившей конец войны, африканская колония, получившая название Orientale Italiana итальянцами - теперь это Эритрея, Эфиопия и обширные участки земли вдоль побережья Сомали; в мире это была третья по величине колониальная империя в. 9 мая 1936 года из Palazzo Venezia Бенито Муссолини объявил ликующей толпе: «L’Italia ha finalmente il suo Impero» [Италия наконец-то обрела свою империю]. «Im Konzert der Mächte trat das faschistische Kriegsregime fortan als zweites Imperium Romanum auf, das in Ostafrika - wie einst die Römer rund um das Mittelmeer - eine, wie sie sie es nannten‚ Zivilisierungttefüttesmission ». Всего через десять дней после провозглашения Империи Муссолини приказал построить новую транспортную инфраструктуру в Восточной Африке. Дорожная сеть протяженностью 2850 километров расширится по всей колонии. Наконец-то настал час градостроительства и проектирования.
Маттиоли называет Итальянскую Восточную Африку «площадкой для архитекторов и градостроителей». После войны итальянская Восточная Африка должна была стать колонией поселений. С его шестью административными округами в городе проживали от 1 до 6,5 миллионов итальянцев с родины. Усилия по колонизации Африканского Рога европейцами потребовали огромного объема инфраструктуры инфраструктуры. Необходимо было спланировать и построить улицу, административные помещения, жилые и коммерческие здания. Кроме того, были необходимы инженеры и градостроители, которые использовали бы свои интересы в своих творческих территориях Восточной Африки. Всего через неделю после провозглашения империи самый влиятельный архитектор режима Марчелло Пьячентини включился в Муссолини и его нанять для внедрения необходимых проектов в рамках единого генерального плана. Эта возможность не включает никакими предыдущими «цивилизационными инициативами», которая включает в себя систему управления архитектурными аспектами и городским развитием территории.
Проспект в Асмэре. Этот проспект служил для разделения двух сторон города. Объявление, сделанное в 1936 году, предполагаетвало, что итальянскими архитекторами и градостроителями будут не только те, кто незначительно придерживается Это фашистской идеологии, но и те, кто искренне поддерживает. В своем докладе архитектор изложил основные принципы, которые должны использоваться в колониях при решении жилищного вопроса, которые он сформулировал следующим образом:
«[...] Я считаю существенными следующие основные принципы:
Но не только итальянские архитекторы искали совета с Муссолини в надежде реализовать свои идеи при правлении дуче. Ле Корбюзье хотел, чтобы его собственные планы были реализованы на восточноафриканской «игровой площадке», и с 1932 года он постоянно искал возможность встретиться с Муссолини. Однако его попытки были тщетны, поэтому он написал итальянскому послу в Бразилии и рекомендовал упразднить социальную жизнь жилого города Аддис-Абеба. Он принимает планы доминирующей центральной оси, отделять жилые кварталы населения от коренного населения строго. Этот абразивный план, основанный на сегрегации, не принимал во внимание ни местные традиции.
Жилье для местного населения (Аскари) Независимо от Ле Корбюзье, требующей строгого расового разделения населения отслеживалось. Мало того, что разделение на расы имело первостепенное значение при написании политики развития для ее реализации в Восточной Африке, но и стремление увековечить фашистскую идеологию посредством городского планирования без учета структур и культур. Как и в Италии, политика и архитектура городского строительства в колонии развернута в диалектике разрушения и радикального нового дизайна. Концепции господства, порядка и расовой сегрегации должны быть вписаны в города Имперо. «Во второй половине 1930-х годов градостроители Муссолини разработали проекты в поселении в итальянской Восточной Африке, рассматривались не как исторические города, а как tabula rasa». Они считали Восточной Африки «варварами», которые не жили в настоящих городах. Чтобы реализовать планы имперского пространственного порядка, планировщики под руководством Муссолини, не колеблясь, разрушили целые исторические районы.
С 1935 по 1940 год один большой проект, известный как Africa Orientale Italiana, потреблял около двадцати процентов всей территории. Национальный бюджет Италии. Эти огромные финансовые затраты иллюстрируют маленькую колонии на Африканском Роге. Муссолини был одержим идеей Имперо, не в последнюю очередь, потому что она вызвала у него на родине большую симпатию. В Африке быстро становится ясно, что Асмэра не была бессмысленным колониальным городом «где-то где-то» в Африке. Асмэра олицетворяла колониальный триумф. Внимание, этот город привлекательной к городу Эритреи, стал идеальной политической демонстрацией политического, экономического и социального превосходства.
Виале Муссолини (сегодня Харнет-авеню) в 1930-х годах Асмэра После 1936 года в городах Восточной Африки начался настоящий строительный бум. Каким бы бурным ни был город из-за его расположения на высоте 2350 метров над уровнем моря, во время проекта Africa Orientale Italiana городское развитие больше нигде не взлетело, как в Асмэре. Победа над Абиссинией представляет собой поворотный момент в истории Асмэры, и годы до 1941 года, являются наиболее плодотворными для столицы Эритреи.
Чтобы удовлетворить спрос на новые здания, в Асмэру было доставлено много рабочих. С 1935 по 1941 год в городе было много работы, которая могла бы использоваться без границ. Изначально жителей нанимали только для выполнения черных работ. Однако это изменилось в конце 1930-х годов, поскольку большое количество европейских рабочих было слишком дорогим. Средства на строительные работы в основном предоставлялись итальянским бюджетом. Вскоре Асмэра стала известна как самый продвинутый центр Имперо и получила название Piccola Roma. В путеводителе 1938 года Асмэра представлен как самый красивый город Италии со средней численностью населения; он изображался как новый и полный юношеской энергии, достигнув достижения истинно имперского будущего. Эта юношеская энергия особенно отразилась на фуникулере, построенном в 1937 году. Это была самая длинная канатная дорога в мире в то время, которая соединяла Асмэру с портовым городом Массава.
В Асмэре, как и в других итальянских колониальных городах, не уделяется внимания существующей структуре поселения местного населения. Почти все традиционные хижины - Агдос и Хидмос - были снесены, чтобы освободить место для новых строительных проектов. Только на севере, в официальном поселении народов, Агдос и Хидмос остались нетронутыми и изолированными от застройки, происходящей в других частях города. После разрушения большей части жителей города были переселены 45 000 жителей Citta indigene.
В 1930-е годы карта города стала самой темой обсуждения в области современной архитектуры. С точки зрения международных представителей движения New Building (Neues Bauen), города еще не адаптировались к требованиям века машин. Архитекторы и проектировщики этого движения критиковали беспорядок в городах и населенных пунктах, основные биологические, психологические и гигиенические потребители находятся под угрозой. Для них отсутствие порядка в Асмэре всегда означало, что планы полной расовой сегрегации еще не были полностью реализованы. С переселением местных жителей и сносом Агдоса и Хидмоса застройщики получили дополнительные возможности для роста в середине 1930-х годов. Перед итальянскими архитекторами стояло множество новых масштабных строительных задач. Дизайнеры движения «Новое строительство» сознательно отошли от традиций классической итальянской архитектуры, а также от местной африканской архитектуры. В историческом центре города Асмэра есть только одно здание, которое известно как эритрейская архитектура и возникла из эритрейской культуры. Нельзя сказать, что Асмэра - это сплав современной архитектуры и африканской горной культуры, как пишет Эдвард Денисон. Арам Маттиоли находит гораздо более критические слова: «В Асмэре речь шла не о слиянии различных культур и, конечно, не об эстетическом, творческом восприятии модернизма под европейским влиянием африканскими архитекторами, а об имперском и расистском социальном эксперименте, в котором использовался словарь современного дизайна ».
С конца тридцатых годов, когда закончилась война с Абиссинией, итальянцы сосредоточились на расширении гражданских институтов. У солдат и ремесленников были семьи, которые следовали за ними, поэтому городу пришлось двигаться вперед с расширением учебных заведений и жилья. В то время все более четко формулировались идеи о политике расовой сегрегации. Однако это было не только в духе итальянских политиков; расовое разделение было стандартом для всех европейских колониальных держав в Африке. В 1937 году вступил в силу закон, криминализирующий сожительство итальянских граждан и чернокожих женщин. Годом позже режим ввел в действие радикальные расовые законы. В законах учитывались все сферы жизни, и они предназначались не только для достижения социальных и политических целей, но также для биологических и экономических целей. Однако, прежде всего, они служили для подчеркивания превосходства и расового иерархического положения оккупантов, а также для обеспечения места среди привилегированных в будущем. Поэтому неудивительно, что в 1938 году архитектору Кафьеро было поручено разработать новый план развития Асмэры. Он должен был выразить новые расовые законы в плане и перестроить город с учетом расовой сегрегации. Поэтому в Асмэре расовая сегрегация преследовалась как на правовом уровне, так и на другом, но пересекающемся уровне городского планирования.
Однако реструктуризация Асмэры была сложной. В последние годы Асмэра быстро росла, и городская жизнь уже охватила большую часть города. Для того, чтобы провести разделение гонок, Cafiero использовал уже существующие зоны. Смешанный район вокруг рыночной площади теперь служил буферной зоной, чтобы четко отличать поселения туземцев на севере от кварталов оккупантов на юге и западе. Эта буферная зона, состоящая из промышленного и коммерческого секторов, должна была стать единственной зоной в городе, где могли встречаться белые и черные люди. Однако доступ был разрешен только образованным эритрейцам. Вдобавок вдоль того, что сейчас известно как улица Сегенейти, была нарисована зеленая полоса, которая служила дополнительным барьером, который местным жителям не разрешалось пересекать. Кафьеро ожидал, что на каждые 380 местных жителей будет выделен один гектар земли, в то время как только 140 итальянцев будут заселять такое же пространство в своей зоне.
Не только жилые районы будут отделены друг от друга по расовому признаку. учение. Планировщики обеспечили наличие разделенных по расовому признаку ресторанов, театров, лазаретов, церквей, публичных домов, а иногда даже отдельных путей доступа к различным функциональным зонам их городов.
«Расовые законы Муссолини призывали к полному разделению населения по расовому признаку.. Эта новая стратегия была гораздо более жестокой, и преследование эритрейцев вышло на новый уровень ».
Опасаясь появления политических антагонистов среди образовательной элиты, доступ эритрейцев к школам был сведен к минимуму. Не могло быть никаких сомнений в том, кто был хозяином, а кто рабом, и для обеспечения того, чтобы это продолжалось, была учреждена система образования, которая ограничивает всю школьную карьеру чернокожих детей трех летми. Для этих детей не было абсолютно никаких других школ.
Условия жизни эритрейского населения в Асмэре были плохими. Кварталы жителей планахекторов и градостроителей не учитывались. Здесь нет авангардных зданий, построенных юными претендентами 1930-х годов; дороги оставались немощеными, подключением к электричеству и водоснабжению не проходили в северные районы; не было оснований для создания нетронутой инфраструктуры медицинских, образовательных или медицинских учреждений. Итальянское население проживало всего в несколько метров. К 1941 году в европейцев были установлены водопровод и канализация. Медицинская инфраструктура была в безопасности, и люди с удовольствием прогуливались по улицам, усаженным деревьями и растениями и всегда охраняемым патрульной полицией.
Cinema Impero (1930-е) Итальянские оккупанты спроектировали Асмэру в соответствии со своими идеями. Чтобы они ничего не пропустили, находясь в колонии Восточной Африки, бары, рестораны, бордели и кинотеатры выросли по всему городу. Высокая плотность кинотеатров в Асмэре по-прежнему впечатляет сегодня, как и тогда. В конце 1930-х годов было создано множество кинров, все кратчайшие сроки, в том числе Cinema Impero (1937), Cinema Capitol (1938), Cinema Roma (1937) и Cinema Odeon (1937). Все эти кинотеатры были доступны исключительно европейцам. Однако у местных жителей должен быть свой кинотеатр. В 1936 году архитектор Инджинио Марабелли построил кинотеатр Hamasien в северной части города. Со временем количество развлечений, предназначенных для развлечения колониальных хозяев, росло в геометрической прогрессии. Здесь были поля для гольфа, теннисные клубы, футбольные турниры, клубы, велосипедных гонок и соревнования по автоспорту.
Заправочная станция Fiat Tagliero в Асмэре Соревнования по автоспорту проводились в Асмэре неспроста. В конце 1930-х годов количество автомобилей итальянского производства, экспортируемых в Эритрею, резко возросло. Через несколько лет объем движения в Асмэре был выше, чем в Риме. В 1938 году в Асмэре было около 50 000 автомобилей, и официально их хватило на каждого итальянца в городе. В 1936-1938 годах в Восточную Африку было поставлено 15 158 автомобилей и 13 719 мотоциклов различных производителей. Это составляет около пятой части общего экспорта автомобильной промышленности в 1938 году, а в 1937 году - около половины. В Асмэре процветала автомобильная промышленность. В Италии не только неуклонно росло количество отечественных автомобилей, но и сами компании строили престижные филиалы в высокогорных районах Эритреи, чтобы улучшить свой имидж и продажи. Например, в 1930-х годах эти представитель автомобильной компании поручили архитектора спроектировать свои представительства в Асмэре. Часто неизвестные архитекторы и инженеры проектировали и строили современные здания для самых важных автомобильных компаний в мире. Среди клиентов были Agip, Pirelli, Alfa Romeo, Lancia и, конечно же, Fiat. Даже ведущий автомобильный клуб Италии RACI открыл в столице Эритреи, чтобы привлечь новых из растущей группы граждан с автомобилями. Самые идеальные условия обслуживания Восточной Африки. В Италии архитекторам приходилось мириться с ограничениями старых строительных конструкций. В Асмэре же у дизайнеров не было особых ограничений. Вдали от того, что могла предоставить родина, Эритрея предлагала лучшие условия для инновационной и экспериментальной архитектуры.
Дело не в том, что Асмэра состоит только из зданий, построенных по заказу Муссолини или его губернаторов. Верно, однако, что все городские мероприятия, включая планы развития, всегда управлялись оккупационным режимом, который включал в себя все возможное и допустимое с точки зрения точки точки застройки. На деле, частные лица и прежде всего, промышленность владели долей города, в том числе нескольких зданий, и по сей день характеризуют городской пейзаж Асмэры. Построенная в 1938 году заправочная станция Fiat Tagliero - особенно впечатляющее здание в столице и, пожалуй, самое известное. Спроектированная итальянским архитектором Джузеппе Петтацци, АЗС имеет форму самолета с 30-метровыми консольными коническими бетонными крыльями, которые отходят от центральной конструкции в форме башни. Самолет был важным символом для футуристов того времени, потому что он символизировал прогресс и скорость. Чтобы достичь успеха за счет прогресса, використовуйте символику самолета.
Здания должны быть символизировать то время, станцию обслуживания Shell (1937 г.), которая напоминает проходившую мимо пробку с окнами-иллюминаторами и изгибами, или здание Bar Zilli, имеющее форму радио тридцатых годов. От главного входа через равные промежутки времени появляется такое же количество окон и дверей, в идеальной симметрии. Круглые окна радио напоминать о ручках. Еще одно из символических зданий Асмэры - бывшая штаб-квартира фашистской партии; сегодня нем в имеется Министерство образования. Дом выглядит как буква «F», лежащая на спине. Это не было совпадением, поскольку буква «F» в данном случае означала Fascismo.
Снова и снова итальянские архитекторы проектировали здания, олицетворяющие прогресс. В отличие от Италии или нацистской Германии, в Асмэре не было построено монументальных зданий больших размеров. Те не менее, архитектурные стили и направления того времени присутствуют, и если взглянуть на контекст, в котором были эти здания, фашистская идеология также отражается в современном городском пейзаже. Таким демонстративным образом современное было ярко противопоставлено немодерну, символизируя так называемое превосходство итальянцев над эритрейцами. В отличие от Гитлера Муссолини был открыт для современной архитектуры. У него была страсть к скорости, автомобилям и самолетам, что отражено во многих зданийх Асмэры. Муссолини выступал за классические традиции и одновременно за модернизм в том виде, в каком он был задуман футуристами и рационалистами.
В период между 1935 и 1941 годами на территории были возведены многочисленные здания в стиле рационализма и новеченто. и хотя многие другие были запланированы, они никогда не были реализованы. Строения группировались от небольших одноэтажных квартир до гигантских высотных офисных зданий. Примерно через 10 лет после того, как Gruppo 7 изложила свои основные принципы реформирования итальянской архитектуры в журнале La Rassegna Italiana, в Асмэре было построено множество зданий в соответствии с этими требованиями. Принципы группы основывались на идее, что архитектура должна быть рациональной и сводной к простым формам, и что необходимо отказаться от всех архитектурных украшений.
Piazza Roma в Асмэре (1930-е годы) В дополнение к многочисленным зданиям, Колониальная администрация также построила дороги и площади, которые также должны были символизировать фашистский режим и его власть над населением Эритреи. Виале Муссолини (сегодня проспект Харнет), Пьяцца Рома (сегодня Почтовая площадь) и Виале де Боно (сегодня бульвар Семеатат) были созданы, чтобы объединить массу и принять силу оккупантов в форме фестивалей, парадов ишей.. Виале Муссолини со своими административными зданиями, кинотеатромеро, театром, собором Святого Иосифа, многоэтажными жилыми домами, многочисленными барами и магазинами был центр Империи. Когда день переходил в ночь, Виале Муссолини использовался как набережная - так называемая Пасседжиата. Итальянцы ходили в и вперед по улице без особой цели. Однако коренное население имело доступа на обсаженный пальмами бульвар ни днем, ни ночью.
Идея о том, что Асмэра продолжит неуклонно расти, не обсуждалась; все больше и больше итальянцев переезжали в Эритрейское нагорье. В 1939 году в Асмэре уже проживало 98 тысяч человек. Из них 53 000 были итальянцами и 45 000 - эритрейцами. В конце 1930-х годов численность итальянцев, проживающих в Асмэре, достигла пика, составлявшего около 70 000 человек. Однако вскоре рост резко остановился. Во время Второй мировой войны великие державы, Италия и Великобритания, вели сражения по всей Эритрее. После почти годичной военной операции войск Муссолини были окончательно разбиты англичанами в 1941 году. До падения своей империи Муссолини никогда раньше не ступал в маленькую итальянскую колонию на Африканском Роге.
Британцы, должно быть, были очень впечатлены этим европейским городом в Африке. После захвата Асмэры британское министерство информации сообщило, что они захватили европейский город с обширными бульварами, фантастическими кинотеатрами, выдающимися фашистскими зданиями, кафе, магазинами, двухполосными улицами и первоклассным отелем. С приходом к власти Великобритании навязчивая потребность в строительстве в столице Эритреи внезапно прекратилась.
По сей день выдающейся и, возможно, уникальная коллекция современных зданий дает впечатляющее представление о мире итальянской модернистской архитектуры 1920-х и 1930-х годов. В частности, авангардные здания, построенные между 1935 и 1941 годами и спроектированные и реализованные в соответствии с рационалистическими принципами, ищут себе равных во всем мире. Эта информация уточнена в планах городского развития и привела к полному разделу местных жителей и оккупантов к концу 1930-х годов.
1 апреля 1941 г., после победы союзников в Эритрее, Италия была вынуждена очнуться от мечты об идеальной колонии Восточной Африки, которая уже складывалась в Асмэре. Сразу же была создана переходная администрация под британским контролем для организации бывшей колонии. Когда Вторая мировая подошла к концу, это управление было переименовано в Британское военное управление (BMA). Задача чиновников BMA состояла в том, чтобы наблюдать за переходом итальянской колонии в неопределенное политическое образование. Британская оккупация не привела к каким-либо изменениям в строительстве или городах Асмэры, но означала начало борьбы за жизнь эритрейского народа, которая должна была длиться 50 лет. Это оказывает решающее влияние на идентичность Асмэрино, особенно в их отношении к итальянскому колониальному периоду и в меньшей степени, на структурную форму Асмэры.
Британская империя не была заинтересована в управлении страной как отдельной колонией, и вместо этого говорила об «искоренении Эритреи». Земля эритрейцев должна была быть разделена и передана другим странам. Высокогорья, население, которое называли только «абиссинцами» - тем же термином, которые использовались для обозначения эфиопов, были включены в состав Британского Судана, которые британцы просто называли «населенными мусульманами» », Будет передан Эфиопии. Именно в результате этих назначений главный командующий Восточноафриканским командованием хотел предоставить администрации Эритреи только 19 офицеров, включая бригадного генерала Кеннеди-Кука, восемь британских офицеров, включая майора Дж. К. Харви, и девять офицеров суданской полиции.. Майор Харви был одним из немногих офицеров британской армии, получившим световое обращение от людей на стороне врага. Эту дань он получил в конце выдающейся карьеры в Эритрее. Британцы, британцы, все еще находились в разгаре войны, а ресурсы требовались в других местах, итальянские администраторы, которые по большей части не покинули Асмэру, решили продолжить управление страной - теперь под контролем британцев. Все ведомства, кроме полиции, были оставлены итальянцам. Посредством использования антифашистской пропаганды было достигнуто соглашение с итальянским населением, состояло примерно из 60 000 человек, страдающих нехватки еды и воды.
100 000 эритрейцев в Асмэре страдали от таких же нехватки, жили в условиях плохих санитарных и строительных условий, вынужден был принимать перемещенных лиц со всей Эритреи, но не получил поддержки со стороны BMA. В начале 1940-х годов вернулся аскари, который поддерживал итальянскую войну в Сомали и Ливии. Неуважение к эритрейскому населению отчасти было применено стратегии «разделяй и властвуй» [разделяй и властвуй]. Традиционная система, основанная на понимании степени участия граждан, которая имеет силу итальянской колониальной эпохи, была подорвана BMA. Политические разногласия воспользулись, чтобы помешать населению участвовать в процессе принятия решений. В Тессенеи, например, в то время как политическим группам разрешалось проводить раздельные встречи, конференция, направленная на обсуждение будущего региона, открытого для всех групп, была строго запрещена.
Британская администрация проводила политику, направленную на строгий демонтаж страны до передачи Эритреи Эфиопии, в ходе которой она систематически продавала производителей и их оборудование, отправляя их за границу или в другие британские колонии. Среди прочего были демонтированы и отправлены в Судан, Египет и Индию, сухие доки в Массаве, цементный завод в Массаве, аэропорт Гура, фуникулер Массава-Асмэра и части железнодорожной линии Массава-Асмэра. В заявлении испуганного совета старейшин бывшего промышленного города Декамара говорится: «Англичане не оставили после себя ни булавок, ни иголок с наших заводов, они забрали все». Несмотря на потерю ценных мощностей, Асмэра сохранила свое значение как торговый центр.
Среди британцев расовое разделение было, по крайней мере, частично отменено. Впервые эритрейцам была предложена программа подготовки кадров для гражданской администрации, были открыты первые учительские школы в Эритрее. В результате 1943 года школы стали открытыми, а институциональное образование наконец стало доступным для местных детей. В соответствии с итальянским правилом детям Эритреи было запрещено посещать начальные школы. По этой причине была создана секретная школа, которая была спрятана в колокольне протестантской церкви. К 1954 году британская администрация построила более 100 школ для местных жителей. Вдобавок появилась активная общественная пресса, публиковавшаяся на тигринья, арабском и английском языках.
Выдающийся пример того, как итальянская расовая сегрегация была преодолена, началась ранним утром 1943 года. Эритрея рабочие не нашли мест в автобусе, который должен был отвезти их с окраин Асмэры на работу в центр города, и решили занять место, обычно отведенные итальянцам. Когда опаздывающие итальянцы начали приходить и обнаруживать, что их места заняты, они возмутились, и началась драка. В конечном итоге проблема была доведена до британского администратора. Он, что не может инициировать какие-либо изменения, внутренние законы, используемые эритрейцами самостоятельно организовать свой транспорт. За несколько дней местные жители собрали достаточно денег, купили грузовик и прибили скамейки к кузову грузовика. Из-за потери бизнеса итальянскому владельцу автобуса ничего не оставалось, как продать свой автобус эритрейцам. Эритрейские рабочие теперь были счастливыми владельцами автобусов и имели свободные места.
С окончанием Второй мировой войны Эритрея переживала серьезный кризис, который привел к росту безработицы. Пока итальянское население поддерживалось дотациями, местному населению приходилось бороться за выживание. Это означало, что они застряли в попытках вернуть свои земли, которые ранее были экспроприированы итальянцами, а теперь управляются британцами. Глубокое негодование начало развиваться из-за гнева в коренной общине. В глазах эритрейцев британская военная администрация была хуже, чем итальянцы, которых они считали менее двуличными и коварными. BMA редко сдерживало свои обещания и использовалось эритрейцев, например, для высоких штрафов, если эритрейцы мирно пытались использовать свое право на выражение мнения; это все чаще и чаще приводило к перерастанию протестов в беспорядки.
В 1946 году суданские солдаты, служившие под британским мандатом, уничтожили 70 христианских жителей в бедном районе Аббу Шауль. Быстрое военное вмешательство со стороны британцев было бы предотвратить предотвращение трагедию. На похоронах жертв эритрейский епископ Маркос выдвинул обвинение против британцев:
«Мы, абиссинцы, очень хотели, чтобы англичане пришли и освободили нас от [нашего] фашистского ига. Мы верили, что вы приведете нас к свободе. Но что ты наделал? Вы дали нам свободу умереть, единственную свободу, которую вы нам дали до сих пор. Ни итальянцы, ни англичане, в которых мы верили, нам не управляет. Поэтому мы должны вернуться в нашу Мать Эфиопию, которая примет своих абиссинских детей с распростертыми объятиями ».
Епископ Маркос выразил мнение людей по всей стране. Надежда на освобождение, которую эритрейцы когда-то связывали с захватом власти британцами, уступила место разочарованию. В то же время слова Маркоса принадлежали эфиопу из лучших побуждений. Давнее желание перемен было ощутимым: «[...] большинством эритрейцев (и мусульман) объединились в своей цели и свободы». Однако голоса местного населения разделились между сепаратистами и сторонними объединениями с Эфиопией. Тем не менее, сепаратистские движения получили распространение, согласно закрытой оценке Государственного департамента США в августе 1949 года, и около 75% эритрейцев поддержали независимость.
Делегация Эритреи на уязвимую уязвимость в 1952 году ООН, что Представленные там идеи относительно будущего Эритреи предполагаемые предполагали, что Эритрея будет отдана поддерживаемой США Эфиопии. Хайле Селассие уже потратил много энергии на построение позитивных отношений с Соединенными Штатами. В 1950 году он послал сотрудников своей собственной службы безопасности в США в том же году подписал контракт, который позволил США построить стратегически расположенный военный командный центр в Эритрее. Сами США признает Эритрею как суверенное государство, вместо этого увидели ее стратегическую ценность: «С точки зрения справедливости, мнения эритрейского народа должны быть учтены. Тем не менее, стратегические интересы Соединенных Штатов Америки в Красном море делают это, чтобы была страна с нашим союзником Эфиопией ». Наконец желание Эфиопии исполнилось, и Эритрея стала провинцией Эфиопии.
В дискуссии об отношениях между Эфиопией и Эритреей за последние 70 лет доминировали два предположения.. Во-первых, во время режима Хайле Селассие эфиопский народ и международное сообщество осознало идею о том, что Эритрея является естественной и логичной Эфиопии. Общая история, религия и культура, а также вера в то, что Эритрея является выходом Эфиопии к морю, идеями, которые использовались в качестве поддержки этой точки зрения. Вторая помощь, дополненная первая, заключается в том, что Эритрея была экономически слабой и ее выживание зависело от ресурсов Эфиопии. Страна была отрезана этнически и лингвистически и была просто «итальянским творением без условий для государства». Ведущие державы, поддержанные этой точкой зрения, чтобы удовлетворить свои собственные стратегические потребности, тем самым возглавив все еще молодую мировую систему федерации, посредством которого Эритрея будет подчинена эфиопской короне.
Таким образом в соответствии с принятым федеральным законом в 1952 году в 1952 году Единым государством в автономном регионе должна быть Эритрея как автономный регион, несмотря на то, что это совершенно не отражало волю народа. Асмэре пришлось отказаться от своего титула столицы, и в последующие годы она постепенно погрузилась в провинциальность. Касса вопроса о федерации Эритреи с Эфиопией, журналист в 1955 году, что «в шутку того периода», что окончательно принятое решение было «боливийской концепцией швейцарской федерации, адаптированной к абсолютной монархии» », имея в виду боливийскую Комиссар Эдуардо Анзе Матейнзо. Хотя Асмэра не претерпела каких-либо заметных изменений своего внешнего вида во время эфиопской оккупации, сдвиг в понимании идентичности своей эритрейцами был драматическим, поскольку они боролись под новым иностранным правлением. Почти 40 лет, прошедшие с 1952 года до обретения независимости в 1991 году, были решающими с точки зрения понимания того, что происходит с политикой в Эритрее сегодня, и, следовательно, также для работы с наследием страны.
Эфиопия последовательно использует интерпретировала федерализм так, что ей принесло. Эритрейское государство не может быть независимо, хотя, согласно Эритрейскому пакту, обязанности каждой из трех ветвей власти в модели разделения властей были. Президент национального совета Эритреи Али Редай подал жалобу на британского консула: «Эфиопы никогда не отвечали на письма, никогда не давали ответов на вопросы и игнорировали правительство Эритреи». Почти все административные органы и офисы заняты эфиопскими лицами, как сообщается, в Эритрее по соображениям безопасности. Таможенные, почтовые, телекоммуникационные, железнодорожные, оборонные, судебные и транспортные операции осуществлялись эфиопами, причем большинство из них неэффективно.
Правительственные чиновники в Аддис-Абебе постоянно появлялись - более строгие законы. Эритрейские политические партии были запрещены, эритрейцам запрещалось собирать свою часть таможенных и налоговых поступлений, а эритрейские газеты подвергались цензуре. В то время как в первые годы правления режима Селассие в Асмэре произошли некоторые важные события, такие как строительство церквей, мечетей, школ и больниц, позже отсутствие инвестиций и спад промышленной деятельности приводит к стагнации городского развития в городе.. Немногочисленные отрасли промышленности, оставшиеся после отступления британцев, были демонтированы и перемещены в Аддис-Абеба, чтобы обеспечить подрыв всех экономических возможностей страны. В 1959 году родные языки тигринья и арабский были запрещены в качестве учебных языков в школах и университетах, и вместо них был введен амхарский ; для многих эритрейцев это означало, что добиться какого-либо прогресса в их образовании невозможно стало. На протесты и бойкоты, объявленными гражданскими лицами и фабричными рабочими, полиция Эфиопии ответила насилием студентов. В результате всеобщей забастовки 1958 года многие люди были вынуждены покинуть страну, в ходе других протестов. Обращения к были проигнорированы.
Изменение названий дорог в Асмэре также оказало значительное влияние на самобытность города. В честь визита британской королевы в 1965 году Хайле Селассие переименовал Виале де Боно, ныне проспект Накфа, авеню королевы Елизаветы II. Центральная улица Корсо Италия, ныне проспект Харнет, который до британской оккупации все еще назывался Виале Бенито Муссолини, был переименован в бульвар Хайле Селассие I. Почти все названия улиц Асмэры были во время эфиопской оккупации, чтобы подавить память об итальянском прошлом и установить власть Эфиопии в относительно самого города.
Взгляд на Асмэру Хайле Селассие, проводя открытую политику, не скрывал того факта, что Эфиопия «интересуется страной, а не народом Эритреи», особенно в мусульманских общинах. Горящие систематически сжигаются Эфиопские войска, уничтоженные в 1950-х, 1960-х годах и в первой половине 1970-х годов. Хайле Селассие постепенно распустил автономию Эритреи, например, путем понижения автономного правительства до простого административного органа в 1960 году. Два года спустя, одобрения Организации Объединенных Наций, Эфиопия решила окончательно покончить с федерацией. Осадив Асмэру, Эфиопия вынуждает полностью распустить себя аннексировала всю Эритрею. Вскоре после этого лидеры эритрейской оппозиции пришли к выводу, что единственная надежда противостоять эфиопскому правлению - это вооруженная борьба.
В 1974 году, когда Хайле Селассие был свергнут, движение сопротивления вело не только дерзкую партизанскую войну против эфиопской армии, но и ожесточенную внутреннюю борьбу. Движение давно распалось на враждебные фракции, в основном из-за различных политических взглядов. Народно-освободительный фронт Эритреи (EPLF), основанный примерно в 1970 году, наконец-то сумел набрать много бывших боевиков цели. Страсть бойцов была связана с войной за независимость, а не урегулирование внутренних конфликтов взаимодействия, поэтому фрагментация не оказала длительное воздействие на единство эритрейцев. Главной силой сопротивления за религиозное сопротивление было участие к участию всех участников, связанных с движением.
временем Дерг, эфиопская военная хунта с 1974 по 1987 год, имела власть. Подобная политика Эритреи, как и ее предшественник Хайле Селассие, хотя и с более жестокими средствами и при поддержке Советов, кубинцев и восточных немцев. Асмэра была преобразована из привлекательного города в изолированном лагере в результате так называемого «террора». Дивизии эфиопской армии занимали целые районы, вытесняя жителей. Итальянские здания превратили в тюрьмы. Однако значение Асмэры как торгового центра росло и вопреки всем ожиданиям, осталось почти невредимым. Строительная активность в Асмэре даже медленно восстанавливалась с появлением отдельных высотных зданий, а также расширением здания городской администрации и гостиницы «Амбассадор», расположенной на нынешнем проспекте Харнет. Возможно, ограничение городского развития в конечном итоге спасли характер Асмэры. Особого внимания заслуживает монументальный стадион на площади Бахти-Мескерем в восточном конце проспекта Харнет. Изначально предполагалось, что чудовищные бетонные террасы будут стоять по обеим сторонам площади, чтобы дать место для политических и военных действий коммунистических правителей. Однако была завершена только одна часть, так что сегодня это в основном бесплодный ландшафт - подходящий памятник железному режиму Дерга.
К концу 1980-х Советский Союз решил не продлевать соглашение о сотрудничестве с Эфиопией. Без ресурсов Советского Союза, из-за засухи и экономического кризиса в моральном духе эфиопских солдат упал. Многие из них служили наемниками без государственной полиции в борьбе с эритрейским сопротивлением, приведенным к присяге EPLF прорваться на позиции Эфиопии. В мае 1991 года под давлением эфиопской оппозиции режим Дерга окончательно пал. Переговоры EPLF с переходным правительством Эфиопии были успешными, что было проведено Эритрее провести референдум о своей независимости. Подавляющее большинство, 99,83% эритрейцев, проголосовали за независимость своей страны, и 24 мая 1993 г. Эритрея была объявлена независимой страной. Был создан новый парламент, а затем президентом был избран известный глава EPLF Исаяса Афеверки.
Памятник борцам за независимость в Асмэре Вооруженный конфликт между Эфиопией и Эритреей длился почти 30 лет. Это замечательная история человеческого сопротивления, с одной стороны, и ужасных потерь, понесенных двумя беднейшими странами мира, с другой стороны. Народ Эритреи, который был произведен внешней державой, боролся, по большей части, в одиночку против статистически превосходящей и лучше оснащенной эфиопской армии. торгуются самыми жестокими способами, по крайней мере, до падения Хайле Селассие.
Что сделало этот конфликт более разрушительным, так это то, что эритрейцы воевали друг с во время войны в течение длительного времени. Однако они смогли создать согласованную идеологическую основу за короткий период времени. Учитывая тот факт, что Эритрея является страной неравноправных племен, трех религий, городских и кочевых культур, успешный исход войны, объединение ее различных разнообразных и провозглашение народов страны - все это были огромными достижениями. А с коронацией, которые одни считают высшим парадоксом войны, а другие просто чудом, столица Эритреи, Асмэра, почти полностью пережила многолетние войны. Его жители сегодня по-прежнему подтверждают объединяющую цель борьбы: «Асмэра - это то, за что мы боролись».
Прошло более 50 лет с тех пор, как итальянским планировщиком в последний раз была предоставлена свобода для изучения своих творческих идей. Почти 10 лет британской оккупации и еще 10 лет репрессивной федерации с Эфиопией последовали за 30 лет кровопролитных боев, в конце страны была освобождена от иностранного господства. Асмэра осталась стоять, не видя боев в пределах своего города. Однако впоследствии город находился в состоянии разрушения и хаоса:
«Сцены мальчиков и девочек, несущих бочки с водой на импровизированных телегах, военные валы на крышах многоквартирных домов и замурованные кирпичом окна с разбитым стеклом и зазубринами. проволочные укрепления домов, выходящих на улицу, до сих пор живы в сознании жителей Асмэры. Эйфория победы не избавила от неприятного запаха забитых сточных вод, и многие нищие женщины и дети указали на широко распространенную бедность. Многие бесцветные, ветшающие здания свидетельствуют о запущенности и разрушении за годы эфиопской оккупации. Основная инфраструктура Асмэры в значительной степени нуждалась в капитальном ремонте ».
Это была картина со сценами радости по поводу недавно обретенного суверенитета страны и, в то же время, сценами вырождения города. Тот факт, что в Асмэре не велись интенсивные боевые действия, не может предотвратить полный распад города. Более того, и без того разрушительное состояние города не могло быть преодолено в ходе войны после разрушительной политики британской и эфиопской оккупации.
Эритрейцы стоят в очереди на АЗС из-за нормирования. Население увеличилось из-за потока беженцев, прибывающих из сельских регионов, а также возвращения многих из диаспоры. Асмэра, недавно переименованная в столицу, снова стала политическим центром Эритреи. В последующие годы Эритрея пережила экономический подъем и бесчисленные инвестиции, которые вместе с ее возобновлением функции столицы привели к резкому росту города. В то время как во многих других африканских городах наблюдается рост бедных и незаконных поселений, развитие Асмэры можно было относительно контролировать. Впереди огромные проблемы; возможно, прежде всего жители Асмэры столкнулись с проблемой доступа к чистой питьевой воде и с отсутствием адекватной канализационной системы, поскольку после долгой войны инфраструктура все еще находилась в руинах.
Сильное желание самоуправляемое развитие после десятилетий иностранного правления вызвало дебаты о колониальном наследии архитектуры Асмэры. Здесь важно отметить, что впервые - и это было через 50 лет после окончания итальянской оккупации - центр города Асмэры был признан наследником. Хотя можно было ожидать, что современная архитектура, оставленная итальянцами, будет восприниматься как символ внушительной иностранной культуры, чаще люди видели в ней напоминание о бурной истории страны. Граждане Асмэры боролись за сохранение старых зданий, которые они считали памятниками, вместо того, чтобы пытаться стереть историю иностранного правления путем сноса и реконструкции. Впоследствии строительство четырехэтажного офисного здания на месте Казермы Муссолини напротив католического собора было сорвано по инициативе граждан, и казармы были сохранены.
Было понимание, что центр города Асмэры должен быть сохранен, но в то же время он должен служить экономическим, социальным и политическим потребностям сообщества. В 1997 году правительство Эритреи учредило Проект реабилитации культурных ценностей (CARP) под стратегическим руководством Всемирного банка для координации сохранения и восстановления культурных ценностей, особенно архитектуры Асмэры. Через CARP было проведено обследование, и в 2001 году исторический центр города площадью около 4 км2 был идентифицирован и поставлен под охрану. Надежда заключалась в том, что эту уникальную городскую территорию можно будет защитить, убедительно сформулировав ее наследие, предложив способы обеспечения ее сохранения и уделив пристальное внимание сохранению целостности зданий, и, таким образом, этот район будет добавлен в список охраняемых Объекты всемирного наследия ЮНЕСКО. В надежде сделать город более доступным для туристов в будущем была разработана карта Асмэры, которая сегодня остается единственной официальной картой города. Кроме того, авторы CARP независимо опубликовали книгу под названием «Асмэра: тайный модернистский город в Африке», в котором дается развитие современного города и его зданий. В мире, опубликованном в 2003 году, повышенный интерес во всем мире, благодаря расширенному содержанию книги. Однако проект провалился, и правительство забросило его.
Из-за неожиданного политического сдвига Эритрея все глубже и глубже погружается в диктаторскую и патриархальную государственную систему, в центре которой президент Исаяс Афеверки в окружении других авторитарных лидеров с корыстные интересы в удержании власти. Хотя первые шаги к демократизации были сделаны в середине 1990-х, экономическая реформа и формулировку конституции, сегодня кажется, что все это было сделано для того, чтобы узаконить действия политической элиты. Берекет Хабте Селассие, бывший член Конституционного комитета Эритреи, также раскритиковал это резкое изменение траектории политики Эритреи: «Мне кажется, что верховенство закона в Эритрее пошло на спад. Это было очень хорошее начало, очень многообещающее начало. Мы все приветствовали Исайаса [так в оригинале] Афеверки и его коллег для создания благоприятной среды, ведущей к демократии, и мы ждали этого, когда он и его группа - на мой взгляд, - захватили конституцию ». Эритрея по-прежнему не имеет жизнеспособной конституции.
После пограничной войны 1998-2000 годов с Эфиопией, Эритрея находится в официальном чрезвычайном положении, а ее граждане фактически живут в условиях военного положения. Контроль политических элит над нацией имеет далеко идущие последствия, такие как отказ от свободы слова, собраний и печати. Газета Washington Post опубликовала статью, в которой говорилось: «Стремясь быть эгалитарной, самостоятельной утопией, Эритрея стала самой непримиримо репрессивной страной на земле». Население сталкивается с постоянной политической и культурной идеологическойкой, опираясь на риторику национализма и приверженной идее своего превосходства над Эфиопией. Контролируемая экономика, охватывающая сельское хозяйство, промышленность и строительство, в степени зависит от набора призывников, часто пожизненно.
Рынок Асмэра (2013) Кроме того, Afewerki ввела строгую политику самодостаточности. Под предлогом того, что Эритрея исторически отказывается стать жертвой необоснованным, Афеверки отвергает любую помощь из-за границы. Только в 2007 году президент отказался от 200 миллионов долларов стране оказания помощи. Это имеет фатальные последствия, когда дело доходит до заботы о наследии Асмэры, чего одна из беднейших стран мира не может сделать в одиночку. Как упоминалось выше, CARP с бюджетом в 5 миллионов долларов, выделенным Всемирным банком, был оставлен. Еще один проект с целью обновления центра города Асмэры, на этот раз спонсируемый Европейским союзом, вместе с другими программами помощи ЕС был учтен в 2011 году. Другие программы, сохраненные на Сохраненном центре города Асмэры, которая могла бы оживить такие программы. Трудно сказать, была ли у Асмэры больше надежд на улучшение ситуации под властью своего деспотичного заклятого врага, Эфиопии, или вообще что-то можно сказать о надежде при нынешнем диктаторе.
В 2017 году историческое ядро Асмэры было наконец включено в Список всемирного наследия.
