Войти
| Глигор Соколович | |
|---|---|
 Войвода Соколович | |
| Псевдоним (а) | Глигор Соколович - Небреговский |
| Родился | 1872. Небрегово, Османская империя (сейчас в пределах муниципалитета Дольнени, Северная Македония ) |
| Умер | 30 июля 1910 г.. Македония |
| Приверженность |
|
| Годы службы | 1896–1910 |
| Ранг | Великий воевода (Великий Войвода) |
| Войска | Западное Повардарье |
| Сражения / войны | Македонская борьба |
Глигор Соколович (сербская кириллица : Глигор Соколовић; 1872 - 30 июля 1910) был одним из верховных главнокомандующих (Великого воеводы) Сербское движение четников, сражавшееся с Османской империей, болгарскими и албанскими вооруженными бандами во время борьбы за Македонию. Он был одним из самых известных четников, и передовым в Западном Повардарье. В Болгарии он считается болгарским ренегатом, который перешел на другую сторону, т.е. (sic) сербом.
Убив местного османского лорда, Соколович вместе с друзьями отправился в лес и сформировал партизанский отряд, который будут нацелены на османов. Затем он присоединился к болгарским революционным организациям SMAC и IMRO и воевал на всей территории Македонии. После подавления турками Илинденско-Преображенского восстания в 1903 году он, как и многие другие, бежал в Сербию. Он был знаком с доктором. Годевац, один из основателей сербской революционной организации, которая стремилась освободить Македонию, и стал одним из ее верховных главнокомандующих, которые будут сражаться в районе Прилепа. После младотурецкой революции он стал депутатом Национального собрания сербов Турции. Он был убит в 1910 году правительством Османской империи.
Соколович родился в 1870 году в селе Небрегово, недалеко от Прилеп, под Османская империя (ныне часть Дольнени, Северная Македония ). Его отцом был Сокол Ламевич (1833–1903). Он вырос без образования.
В молодом возрасте Соколович убил известного турка из Прилепа, Али-Ага, интенданта Авди-паши, который владел деревнями вокруг Бабуны и был известным гонителем христиан..
Авди-паша, владыка Бабуны, имел в своем ведении печально известного чифлика службы, Али-Ага, который был известным гонителем (зулум ) христиан. Али-Ага отменил свадьбы, так как первый день его приезда должен был быть только в его честь. Когда Али-Ага собирал налог, он брал сумму, которая его устраивала, и никогда не соблюдал никаких законов. Али-Ага избил жителей села, у которых гибаница (выпечка) не было достаточно толстым. Он приказал деревням заколоть овец только для того, чтобы очистить ствол своего ружья жиром. На их стороне никого не было, поэтому пять деревень (Присад, Смиловцы, Никодин, Крстек ) тайно сговорились убить Али -Ага, но никто не решился выполнить задание. Тогда Глигор Соколович, 25 лет, из шестой деревни, принял его.
Соколович со своим другом Тале Шейтаном подготовили засаду на дороге в Бабун и ждали несколько дней. Однажды утром жители Степанци пришли и сказали им, что Али-Ага только что обратился за налогом с фермерских хозяйств. Сказка залезла на дерево и полностью увидела окрестности, а Соколович пошел и лежал с ружьем в конце дороги. Когда Али-Ага продвигался на своем коне, Соколович тщательно прицелился и выстрелил, и Али-Ага упал на землю. Его конь с криком побежал к Прилепу, а Соколович и Тале поспешили скрыться в лесу, хотя их никто не видел. Прилеп вскоре встревожился, и армия бросилась в погоню. Соколович вернулся в деревню к ночи, и жители деревни спокойно приветствовали его за его поступок.
Войска прибыли в Небрегово и обыскали дома. Когда они вошли в дом Соколовича, он спокойно ждал, пока они ничего не нашли. Как только войска покинули деревню, Соколович вернулся в лес и взял свое спрятанное ружье, и летом 1895 года он начал партизанскую войну и никогда не оглядывался назад на деревенскую жизнь. Он собрал несколько друзей: Джордже Палаш из Присада, Ристе Тодорович-Шика из Дреновци и Коче из Оморани, которые составили группу. Так как они не хотели уезжать далеко от дома, они шли через леса Бабуна и Небрегово и ели то, что приготовили для них пастухи на высотах деревенских территорий. Осенью, когда леса стали тоньше и оставил следы первого снега, они были вынуждены покинуть это место, и они услышали, что в Болгарии действовал некий комитет по борьбе с Османской империей. был основан. Голодные и преследуемые, они присоединились к болгарским революционерам, где у них не было большого отдыха.
Атанасов дан (18 января), 1896, его отряд из 9 друзей во главе с (Верховный Македонский комитет ) из Салоник обратно через границу. Был сильный снегопад и сильный холод; У Соколовича были сильно заморожены, опухли и болят ноги. Ему удалось Небрегово. Соколовичу не разрешили увидеться с семьей, поэтому он пошел к своему другу Станко Богоевичу, полагая, что его не заметят. Замерзшая плоть его ног упала, и они были исцелены травой. Село услышало, что Соколович вернулся. Станко, опасаясь за свою семью, пошел к Соколу, отцу Глигора, и сказал ему, что он больше не может заботиться о хайдуке. Сокол пришел за сыном, и, увидев на свету его раны, заплакал. Соколовича отвезли в дом своего отца, где он исцелился. Когда на Бабуну снова выпал снег, он снова ушел в лес, собрав небольшую группу из старых друзей.
Весной у турок было время собрать налог на скот с пастухов, которые пытались скрыть животных в пещерах и на возвышенностях, но и турки искали там. Однажды попрошайки (почетный титул, «сэр») прибыли в Дреновцы к пастуху, который сказал им, что их не осталось, но тот, кто просил, не веря, пошел в хижину, чтобы осмотреть. Бег был ранен в голову, и остальные бежали из помещения - в хижине находился Соколович и его банда.
Банда не могла оставаться в Бабуне, и перешли в Мариово, и по пути они оставили тела четырех бедняков из Витолиште, но они не смогли долго оставаться в Морихово и отступили в Белицу в Порече.
Однажды пришло сообщение, что два турецких купца из Охрида отправятся через Бабуну в Велес. У Соколовича были знания и время, чтобы подготовить засаду перед Степанци. Купцы приехали на лошадях, и у них за поясом были серебряные револьверы - Соколович кричал: «Бросьте свои пистолеты!» по-турецки («Чикараз алтипатлак!»), прыгая перед ними. Они выпустили пистолеты и погибли. Во всех деревнях велись преследования, и Соколович снова был вынужден бежать к болгарской границе. Чтобы уберечь свою семью от возмездия, он не вернулся в Бабуну. Он сражался в Салониках в горах Пирин, где он подружился с греческими бандитами, у которых он перенял опанке с более длинными кистями (tsarouhi ).
Соколович и во время его пребывания в IMRO. Когда Восстание вспыхнуло в июне 1903 года, турки из Десово, в то время как они понял, что Соколович был со своими бандитами, ждал у дома Сокола, пока он не вернулся из Прилепа, и убил его. Они забрали его отрезанный нос и глаза с собой в знак вендетты. Соколович был в то время в Болгарии, в составе отряда Внутренней македонской революционной организации (ВМРО), состоящего из 400–500 солдат, в том числе командиров: Димитар Ганчев и Никола Пушкаров. Услышав о смерти своего отца, он собрал банду и повернулся, чтобы отплатить отцу, но он достиг только Вардар, который был отрезан османской армией. Уничтоженные банды бежали в сторону B. ульгария и сербия. Соколовичу тоже нужно было уйти, и он отправил письмо своему брату с бандитом, в котором говорилось: «Я был на пути, чтобы вернуть кровь, но на Вардаре было много аскери. Я отомстил [за его смерть ], но я не отомстил за него ».
Он повернул в сторону Кюстендил, но когда он достиг Гюешево, первой деревни после болгарской границы, группа Болгары пытались их разоружить, и Соколович начал бороться с ними. Раненый, он вернулся на турецкую территорию со своими 8 бойцами, чтобы выйти к сербской границе. В Буштране, старой базе повстанцев, он перебрался в Сербию. Наум Маркович, Йордан Северкович, Коце Мргушка, из Дреновац ; Илия Мочко из Прилепа; Иосиф из Бела Црква и Илия Йованович не оставили своего командира. Потрепанные, в рваной обуви и одежде, измазанные в грязи и с длинными бородами, они явились в сербский пограничный патруль.
Группа была доставлена в Вранье, их оружие осталось в кафе Табана, и их отправили в Белград, где их ждал комитет движения сербских четников. По прибытии их отправили в тюрьму, поскольку они подозревались в болгарском комити.
Каменщик Спаса Костич, прибежал в офис доктора Годеваца и сообщил, что воевода Глигор Соколович и его бойцы вернулись с поля боя и были ложно заключены в тюрьму полицией Белграда, и что Соколович был ранен в голову. Доктор Годевац быстро связался с менеджером района, и группу немедленно отпустили. В Палилула в кафе «Два побратима», принадлежащем Николе из Крушево, Соколович нашел своего брата, который работал в системе водоснабжения Белграда. Доктор Годевац еще не посетил освобожденного им воевода, поэтому в полдень он прогулялся по (историческому району), и Васа Йованович (министр) сказал ему, что группа четников ужинала в ащинице (традиционном ресторане) Размана. Пекарь Дамче отвел доктора Годеваца и указал на то место, где сидел Соколович. За жирным столом сидели трое четников перед дымящейся большой миской с пасуль. Заметив Васу Йовановича, все трое вскочили, и озадаченный Соколович протянул свою твердую руку, полную мозолей. Соколович был молод, с ярко-голубыми глазами, робким в движениях, скромным, казалось, в нем ничего не было хайдук (разбойник ). Только его большой рост давал свету огромную силу. После того, как он поел, Васа Йованович проводил его к доктору Годевацу. Доктор Годевац, который был почти разочарован после встречи, спросил его о ранении на голове. Соколович смущенно улыбнулся и ответил: «Ничего подобного...», «Кто вас ранил?», - «Мы поссорились...» - он был подозрительным и избегал долгих разговоров. Доктор Годевац начал залечивать свои раны; его рана в голову была результатом удара прикладом, и, хотя она была не серьезной, ей не уделяли должного внимания. Постепенно Соколович начал открываться, рассказывая историю своей жизни.
Когда рана Соколовича зажила, его отправили в Стару Богословию (между Михайловским собором и Калемегдан, в сторону), где остановилось более 50 боевиков. Он зимовал в Белграде и проводил время в кафе "Crni konj", где собирались многие другие перемещенные сербы. Квартал Старая Богословия служил бараком для комити.
Đurđevdan (23 апреля) 1904 г., болгарские студенты отправились в Белград, чтобы провести съезд. Это произошло после того, как переговоры между болгарским и сербским комитетами о совместном сербско-болгарском восстании потерпели неудачу после более чем 50 встреч в течение 4–5 месяцев. Болгарские студенты и сербская сторона постоянно подчеркивали необходимость сербско-болгарского братства. После того, как студенты уехали, было обнаружено, что большинство из них на самом деле были членами болгарского комитета, которые стремились найти своих товарищей и привести их обратно в Болгарию. Трем из них было поручено убедить Глигора Соколовича вернуться в Болгарию, но он отказался. Они также встречались с.
25 апреля две банды (чета ) из примерно 20 бойцов воеводства Анжелко Алексич и Джордже Цветкович поклялись присяга на церемонии сербского комитета четников (д-р Милорад Годевац, Васа Йованович, Чика Рафаилович, Лука Челович и генерал Йован Атанацкович) с прота Никола Стефановичем, держащим молитвы. Комитет готовил формирование первых оркестров в течение нескольких месяцев. Четников отправили в Порече, и 8 мая они направились из Вранье в Буштранье, которое было разделено между Сербией и Турцией. Василий Трбич, руководивший ими, сказал им, что лучше всего ехать. через Козьяк и затем вниз до Вардара. Однако два воеводства хотели получить самый быстрый путь через Кумановские равнины, а затем в Четирац. Им удалось проникнуть на турецкую территорию, но впоследствии они были разоблачены в равнинных албанских и турецких деревнях, и османы приблизились к ним со всех сторон, и они решили остаться на берегу, что не давало им особой защиты, вместо того, чтобы встретить армию на равнинах. ; средь бела дня османские военные легко сбросили бомбы на холм и убили всех 24 четников.
Соколович (2-й ряд, третий слева) с группой четников во время гражданской войны в Македонии 1903-08 гг. После получения новостей в Белграде деятельность четников не прекратилась; четыре новых банды были подготовлены к переходу границы., из поля Скопье, стал воеводами банды, которая двинулась в Скопска Црна Гора. Более опытный и смелый Глигор Соколович стал воеводой отряда, который будет сражаться в Прилепском районе (Prilepska četa). Бывший друг и воевода Зафирова был отправлен в Порече, где Мицко Крстич с нетерпением ждал его с группой. Порече был источником мятежников; каждый сельский житель был мучеником и героем, и хотя Порече был маленьким, он отбивал все атаки, и оттуда войска вторгались со всех сторон, чтобы продолжить борьбу. Четвертая группа сначала была отправлена в Охрид, ее воеводы - Джордже Цветкович и Василий Трбич.
В ночь на 19 июля четыре группы пересекли границу. Они пошли безопасным путем, предложенным Трбичем и Анжелко. Они не спешили и провели дни в Козяке и деревнях Пчиня. Ночью они шли быстро и легко и осторожно спускались к переходу Вардар. В селе Живинь, посреди перекрестка, они встретили болгарского воеводы Бобева; Встреча сначала была внезапной и неприятной, но быстро стала дружеской и праздничной. Воевода Бобев заверил их, что счастлив, что они будут сражаться вместе, и отвел отряды в деревню Лисичья, где они переправятся через Вардар. Только Соколович заподозрил мошенничество, но неохотно пошел. Внезапная османская погоня вынудила их отказаться от маршрута по берегу реки Пчиня и пересечь Вардар в одном из ее слияний, как они изначально планировали. В ночь на 31 июля в селе Лисичья безрезультатно большая болгарская засада поджидала Бобева, чтобы привести сербов в свои руки - прекратить сербское движение четников.
В селе Солпа теплым летним утром сушили одежду, отдыхали в кустах самшита и ели влажный хлеб. Бобев, которому не разрешили покинуть их в рамках засады, все еще был с ними. На следующий день, 2 августа, отряды перешли Дреново и длинной вереницей поднялись на гору Шипочар, где отдыхали и пили ароматное молоко валахов. В течение трех дней они свободно оставались в горе и смотрели на горизонт, и обычно смотрели, а затем поднялись на более высокую гору.
Соколович, обеспокоенный и обеспокоенный присутствием Бобева, не хотел идти дальше и взял его группа к Бабуне. Три оставшихся отряда, за которыми последовал Бобев, спустились в Белицу. Там они обнаружили несколько болгарских банд во главе с воеводами Банчей, которые посоветовали им посетить Мицко, лорда Пореча. Сербы его ждали, не чувствуя обмана. Но Трбич, который всегда искал подоплеку, узнал от пьяного болгарского друга, с которым он пил в течение часа, что против них был заговор. Трбич сказал сельскому помощнику сообщить Мико, чтобы он не приходил. Узнав об этом, группа Трбича и Джордже Цветковича обратилась к Демир-Хисару. Мандарчевич и Сушички остались в Белице, готовые к предательству. В горной деревне они нашли еще одну болгарскую группу, воевода Журчина, который любезно, но с намерением последовать за ними, отправил с ними двух последователей в Цер, в Демир-Хисар.
Тем временем в Белграде все еще была надежда, что сербы и болгары будут работать вместе в Македонии; однако в македонских деревнях начались массовые убийства. Ночью 6 августа болгарский майор и его группа вошли в сербское село Кокошинье, где искали людей, приговоренных к смерти Болгарским комитетом. Болгарская банда потребовала, чтобы сельские священники и учителя отказались от сербской идентичности, но они отказались и убили более 53 человек. Слуга одного из учителей, которому удалось спрятаться, отправился на поиски группы Йована Довезенского, который, как он слышал, пересекает границу. Слуга учителя нашла еще одну сербскую банду, группу Йована Пешича-Стрелаца, которая узнала о зверствах болгар в Баботе, а также Иордании Спасева, который 11 августа убил членов известной семьи Дункович.
Сербские четники в Порече и Демир-Хисаре, за которыми постоянно следовали болгары, не знали о массовых убийствах. Голодная и уставшая группа Джордже Цветковича прибыла в деревню Горни Дивьяци, где их приняли жители деревни, принесшие сыр и ракию. Они отдыхали в простынях из овечьей шкуры, а деревенские дети приходили с хлебом и слушали их рассказы. Цветкович, Трбич и Стеван Жела отдыхали в доме главы деревни и ели несколько раз. На следующее утро Трбич прошел через двор, спустился по лестнице и увидел османского жандарма, которого он застрелил, а затем похоронили в лесу. Остальные закончились, группа собралась и пошла рекой через гору. На следующий день они прибыли в село Цер, где также обнаружили болгар, и к их компании присоединились болгарские воеводы Христо Узунов и Георгий Сугарев.
В горах селе Мраморац, где Петар Чаулев разбил лагерь в лесу, банде Трбич сказали, что Болгарский комитет запретил им идти в Дримколь. В тот же день, 14 августа, болгары убили сербского священника Ставро Крстича, о чем четники позже узнали от жителей деревни. Вдали от других групп, без помощи, обманом и окружением, группа понимала свою ситуацию. Чаулев сообщил им об их разоружении и приговоре Болгарского комитета о преступлении против болгарской организации. На них только кричали, так как их спасли некоторые этнические сербские воеводы в болгарских бандах: Тасе и Деян из Присовьяна и Цветко из Ябланицы в Дебаре, которые были связаны присягой Болгарскому комитету, но, тем не менее, открыто защищали сербских четников. и друзья, с которыми они вместе перезимовали в Белграде. Они ждали Даме Груев, второго лидера Болгарского комитета после Сарафова, которая приедет из Битолы. Груев и его эскорт прибыли ночью сельскими священниками. Трбич знал Груева по восстанию в Крушево и по встрече в Сераве. Трбич использовал их знакомство и воспоминания, напомнив Груеву об общей революционной борьбе и его детстве, когда Груев был кадетом Общества Святого Саввы в Белграде и учеником в типографии Перо Тодоровича, которая назывался Смильево по месту рождения Груева.
Воевал в основном с болгарскими войсками. Под его командованием от болгар были очищены Прилеп, Кичево, Велес, Порече. Когда разразилась младотурецкая революция (1907–1908) и в Македонии наступил временный мир, младотурки предоставили сербам больше прав.
сербские лидеры во время младотурецкой революции в 1908 году. Соколович (первый ряд, второй слева). Кроме того, Бабунски, второй ряд, первый справа. Сербские лидеры в Турции провели конференцию в Скопье в августе 1908 года и приняли решение об основании Сербской демократической лиги, чьей целью было «... способствовать установлению гражданских свобод и конституционной жизни». Национальное собрание сербов в Турции проходило в Скопье со 2 по 11 февраля 1909 года, и была принята Конституция Сербской национальной организации в Османской империи; были провозглашены требования относительно образования, политической и экономической жизни сербов в Турции. Помимо Главного комитета, находящегося в Скопье, было четыре окружных комитета: от епархии Рашки и Призрена, от епархии Скопье, от Манастирского вилайета и от Салоника Вилайет. Вождь Глигор Соколович был одним из заместителей.
Однако младотурки изменили политику и обратились против сербов. Турки дали Соколовичу телохранителя, и когда он остановился попить воды из фонтана, они убили его.
Его старший сын Андон погиб сербским добровольцем в Первой Балканской войне. Соколович приходился дядей по материнской линии Блаже Конески, югославскому поэту и крупному македонскому лингвисту.
 | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Глигором Соколовичем. |
В тот же день, 7 августа Довезенский под кодовым именем Йован Слово Желиговац пересек границу. Довезенский, который учился в церковной школе в Белграде и был учителем в своей деревне, в течение 7 лет терял близких людей из-за своей идентичности (сербской). Когда в марте 1904 года болгары убили его крестного отца Атанаса Стоильковича в его родной деревне Довезанс, Довезенский закрыл свою школу и уехал во Вране, где потребовал разрешения на создание банды четников. Слуга Миладинович нашел банду Йована Пешича-Стрелаца, которая состояла из четников из Топлицы, пограничников Вране и людей из Старой Сербии. Спускаясь по Пчинье, они узнали о резне в Кокошине, во время которой все регионы Кратово и Куманово произносили имя Баботы, но также слышали имя болгарского солдата резерва.
Богатая сербская семья Дункович, родом из Берово, которое оказывало сопротивление Кратово селе Рудар болгарскому экзархату и болгарам, было приговорено к смерти Болгарским комитетом. На рассвете 11 августа Иордан Спасев и его 30 комити окружили вакфную мельницу села Ваков-Неновце. Жители были замучены и убиты комите.
Верховный македонский комитет (1896–1899?)
Внутренняя македонская революционная организация (? 1900–1903)
Движение сербов четников ( 1903–1910)