Войти
| Евангелическо-лютеранский генеральный синод | |
|---|---|
| Классификация | Протестант |
| Ориентация | Лютеранские |
| ассоциации | Национальный лютеранский совет |
| Происхождение | 1820. Хагерстаун, Мэриленд |
| Разделение | |
| Слияние с | Объединенной лютеранской церковью в Америке (1918 г.) |
| Конгрегации | 1848 в 1916 г. |
| Члены |
|
| Министры | 1451 в 1916 году |
Евангелическо-лютеранский генеральный синод Соединенных Штатов Америки, широко известный как Генеральный синод, был исторической лютеранской деноминацией в Соединенные Штаты. Основанная в 1820 году, это была первая национальная лютеранская организация, сформированная в США, а к 1918 году она стала третьей по величине лютеранской группой в стране. В 1918 году Генеральный синод объединился с другими лютеранскими деноминациями, чтобы создать Объединенную лютеранскую церковь в Америке. И Генеральный синод, и Объединенная лютеранская церковь являются органами-предшественниками современной евангелическо-лютеранской церкви в Америке.
Генеральный Синод был организован в 1820 году в Хагерстауне, штат Мэриленд, как союз или федерация четырех региональных синодов : министерства Пенсильвании, синода Северной Каролины, министерства Нью-Йорка и синода Мэриленда и Вирджинии. Двумя годами ранее министерство Пенсильвании предложило создать генеральный синод и возглавило его организацию. Объединенный синод Огайо и Синод Теннесси отказались присоединиться, ссылаясь на опасения, что новый орган будет слишком иерархическим.
. В 1823 году министерство Пенсильвании отошло в преследовать планы объединения с реформатскими церквями в Пенсильвании, основываясь на модели Прусского союза церквей. Тем временем Нью-Йоркский Министериум прекратил свою деятельность и не будет снова работать до 1837 года. Тем не менее, в 1823 году состоялся второй съезд Генерального Синода, и недавно созданный Синод Западной Пенсильвании стал его членом.
Как и многие протестантские конфессии, Генеральный Синод раскололся по вопросу рабства и политического и военного конфликта Гражданской войны в США. В 1863 году южные синоды были оскорблены постановлениями Генерального синода о гражданской войне. В ответ они отозвались и сформировали Генеральный Синод для Конфедеративных Штатов Америки (позже переименованный в Объединенный Синод Юга ). В 1866 году Генеральный синод еще больше раскололся по теологическим вопросам, когда Генеральный совет евангелическо-лютеранской церкви в Северной Америке был сформирован недовольными членами Генерального синода. Перед этими отделениями Генеральный Синод потребовал 164 000 причастников. Это было около двух третей всего лютеранского населения Америки. В результате численные потери составили 76 000 причастников.
В 1918 году Генеральный синод, Генеральный совет и Объединенный синод Юга были воссоединены с образованием Объединенной лютеранской церкви в Америке, предшественник евангелическо-лютеранской церкви в Америке. К моменту слияния Генеральный синод занимал третье место по величине среди крупнейших лютеранских организаций в Америке. В 1916 году он сообщил о 477 434 крещеных членах, 366 728 подтвержденных членах и 260 720 причастниках.
Ранняя история Генерального Синода была характеризуется как одна из слабых приверженцев лютеранской ортодоксии. В его конституции отсутствовали ссылки на Библию и лютеранские конфессии. Кроме того, были проведены различия между частями Аугсбургского исповедания, при этом некоторые части считались «фундаментальными» доктринами, а другие - «нефундаментальными». Требовалось верить только в фундаментальные доктрины. Фундаментальные доктрины включали библейские учения, с которыми соглашались другие протестанты, и Генеральный синод действительно выступал против рационализма, вторгающегося в другие лютеранские организации. Однако доктрины, касающиеся возрождения крещения и реального присутствия, были отвергнуты.
В 1855 году Сэмюэл С. Шмукер, сторонник возрождение и межконфессиональные агентства, такие как Союз американских воскресных школ, предложили Определенную синодическую платформу. Платформа предложила пересмотреть Аугсбургское исповедание, чтобы сделать его более приемлемым для восприятия американцев, а именно кальвинистское и американское евангелическое богословие, развитие, которое было названо "американским лютеранством" или "новым". Школьное лютеранство ». Платформа специально стремилась исключить ссылки на возрождение крещения и реальное присутствие.
Однако к 1850-м годам конфессиональный лютеранство пережил возрождение. В 1864 году в конституцию Генерального синода были внесены поправки, требующие от синодов принимать Аугсбургское исповедание как правильное представление основных доктрин. К 1913 году все лютеранские конфессии были официально приняты Генеральным Синодом. В то время как доктрины и практики, противоречащие конфессии, все еще допускались в Генеральном Синоде, движение к более ортодоксальной и конфессиональной позиции сделало слияние с Генеральным Лютеранским Собором реальной возможностью.
Генеральный синод был организован как добровольное объединение региональных органов лютеранской церкви, называемых районными синодами. В результате его власть над синодами-членами была ограничена его конституцией. Генеральный Синод отвечал за принятие катехизисов, литургий или гимнов. Генеральный синод также отвечал за создание общих советов для наблюдения за миссионерской и благотворительной деятельностью церкви, такой как зарубежные и внутренние миссии. Он мог давать советы по доктринальным или дисциплинарным спорам по запросу синодов, конгрегаций или служителей.
Согласно конституции, съезды должны проводиться каждые два года. Члены синодов имели право посылать на съезды равное количество клерикальных и мирских делегатов пропорционально количеству министров, принадлежащих к каждому синоду. На каждые десять министров, которыми он располагал, синод был награжден одним дополнительным духовным делегатом и таким же количеством мирских делегатов. Рукоположенный министр был избран председательствовать на съезде в качестве президента. Из депутатов также были избраны секретарь и казначей. Срок их полномочий истек, когда собрался следующий съезд.
| Синод | Организованные | Комментарий |
|---|---|---|
| Мэрилендский Синод | 1820 | |
| Запад Синод Пенсильвании | 1825 | |
| Синод Восточного Огайо | 1836 | Первоначально английский филиал Объединенного синода Огайо. |
| Синод Аллегейни | 1842 | Включены общины в западной Пенсильвании. |
| Синод Восточной Пенсильвании | 1842 | Организован бывшими членами Министериума Пенсильвании, которые выступали использование английского языка и возрождения. |
| Майами Синод Огайо | 1844 | |
| Питтсбургский Синод | 1845 | |
| Виттенбергский Синод Огайо | 1847 | Организовано профессорами Виттенбергского колледжа. |
| Синод Олив-Бранч в Индиане | 1848 | |
| Синод Северного Иллинойса | 1851 | Включенные общины в Иллинойсе, Айова и Висконсин. |
| Синод Центральной Пенсильвании | 1855 | |
| Синод Айовы | 1855 | |
| Синод Северной Индианы | 1855 | |
| Синод Центрального Иллинойса | 186 7 | |
| Синод Саскуэханна | 1867 | Образован в 1845 году как конференция Синода Восточной Пенсильвании. |
| Канзасский Синод | 1868 | Включен конгрегации в Канзасе и Миссури. |
| Синод Небраски | 1873 | |
| Синод Вартбурга Иллинойса | 1876 | |
| Калифорнийский Синод | 1891 | |
| Немецкий Синод Небраски | 1891 | Включены общины в Небраске, Канзасе, Миссури, Колорадо, Дакоте. |
| Синод в Скалистых горах | 1891 | Включен в Вайоминг, Колорадо, Нью-Мексико. |
| Синод Южного Иллинойса | 1901 | |
| Синод Нью-Йорка | 1908 | Создан в результате слияния Синода Нью-Йорка и Нью-Джерси ( который отделился от Нью-Йоркского министерства) с Хартвикским, франкским и меланхтонским синодами. |
| Синод Западной Вирджинии | 1912 |
Внутренние миссионерскую работу вели члены синодов. Генеральный Синод спонсировал иностранные миссии в Либерии и Индии, где он основал Мемориальный колледж Артура Дж. Уоттса в Гунтуре в 1885 году. Синод также спонсировал ряд детских домов и домов престарелых. Образовательные учреждения включали:
Генеральный Синод издал два периодических издания: The Lutheran Quarterly и Lutheran Church Worker and Observer.
