Евсевий Рима

Евсевий Римский (умер ок. 357), основатель церкви на Эсквилинском холме в Риме, носящей его имя, указан в Римском мартирологе как один из святых, почитаемых на 14 августа.

Мартиролог Усуарда называет его духовником в Риме при арианском императоре Констанций II и добавляет, что он был похоронен на кладбище Каллиста. Некоторые более поздние мартирологи называют его мучеником. Говорят, что он был римским патрицием и священником и упоминается с отличием в латинских мартирологиях.

«Acta Eusebii», обнаруженная в 1479 году Момбрицием и воспроизведенная Балузом в его «Miscellanea» (1678–1715), повествует следующую историю: Когда Папа Либерий был разрешен Констанцием II, чтобы вернуться в Рим якобы ценой своей ортодоксальности, подписавшись на арианскую формулу Сирма, Евсевий, священник, яростный защитник Никейского символа веры, публично проповедовал против папы и императора, называя их еретиками. Когда православная партия, поддерживавшая антипапа Феликса, была исключена из всех церквей, Евсевий продолжал мессу в собственном доме. Он был арестован и предстал перед Либерием и Констанцием и смело осудил Либерия за отказ от католической веры. Вследствие этого его поместили в темницу шириной четыре фута (или заключили в тюрьму в собственном доме), где он проводил время в молитве и умер через семь месяцев. Его тело было похоронено на кладбище Каллиста с простой надписью: «Eusebio homini Dei». Этот добрый поступок совершили два священника, Григорий и Орозий, друзья Евсевия. Григорий был помещен в ту же тюрьму и там же умер. Он был похоронен Орозием, который утверждает, что является автором Деяний.

Обычно признается, что эти Акты были подделкой полностью или по крайней мере частично и написаны в том же духе, если не той же рукой, что и уведомление о Либериусе в "Liber Pontificalis ". Болландисты и Тиллемон указывают на некоторые исторические трудности в повествовании, особенно на тот факт, что Либерий, Констанций и Евсевий никогда не были в Риме одновременно. Констанций посетил Рим только один раз и оставался там около месяца, а Либерий тогда все еще находился в изгнании. Некоторые, считая само собой разумеющимся предполагаемое падение Либерия, преодолеют эту трудность, заявив, что по просьбе Либерия, возмущавшегося рвением священника, светская власть вмешалась и заключила Евсевия в тюрьму. Совершенно не ясно, умер ли Евсевий после возвращения Либерия, во время его изгнания или даже намного раньше этого периода.

Сант-Эусебио, церковь в стиле базилики на Эсквилине в Риме, посвященная ему, как говорят, была построена на месте его дома. Он упоминается в актах собора, состоявшегося в Риме при папе Симмахе в 498 году, и был восстановлен папой Захарией. Это титулярная церковь кардинала-священника и вокзальная церковь пятницы после четвертого воскресенья Великого поста. Когда-то он принадлежал Селестинам (ныне вымерший орден); Папа Лев XII передал его иезуитам.

В Тридентском календаре было поминовение Евсевия после поминовения бдения в праздник Успения Богородицы на 14 августа, в этот день основной литургией была литургия в праздник Лаврентия Римского, на октаву которого она пришлась. В типичном издании Римского Миссала 1920 г. не отмечалось празднование этого дня в Октаве Святого Лаврентия. Бдение Успения Пресвятой Богородицы стало основной литургией с поминовением только Евсевия. Пересмотр календаря 1969 года удалил поминовение Евсевия, но санкционировал празднование его праздника в римской базилике, носящей его имя.

• ул. Евсевий

Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто | title =()