Войти
| Антипапа. Феликс II | |
|---|---|
| Папство началось | 355 |
| Папство закончилось | 365 |
| Предшественник | Новациан |
| Преемник | Урсицин |
| Противостоит | Папе Либерию |
| Личные данные | |
| Умер | 22 ноября 365 г.. Порту, Рим, Римская империя |
| Конфессия | Римско-католическая |
| Святость | |
| Праздник | 29 июля |
| Почитаемый в | католицизме |
Антипапа Феликс, an архидиакон Рима был назначен Папой в 355 году нашей эры после того, как Император Констанций II изгнал правящего Папы Либерия за отказ подписаться на приговор к осуждению святому Афанасию.
В мае 357 г. Римские миряне, оставшиеся верными Либерию, потребовали, чтобы Констанций, находившийся с визитом в Риме, отозвал Либерия. Император планировал совместное правление Феликса и Либерия, но когда Либерий вернулся, Феликс был вынужден удалиться в Порту, недалеко от Рима, где после неудачной попытки снова утвердиться в Риме он умер 22 ноября 365 г.
Этого Феликса позже перепутали с римским мучеником по имени Феликс, в результате чего он был включен в списки Пап как Феликс II и что последующие Папы с таким же именем (Папа Феликс III и Папе Феликсу IV ) были даны неправильные цифры, как и Антипапа Феликс V.
Католическая энциклопедия (1909) назвала эту путаницу «искажением истинных фактов» и предположил, что это возникло, потому что "Liber Pontificalis", которая на данный момент может регистрировать надежную традицию, говорит, что этот Феликс построил церковь на Виа Аурелия, где римский мученик более раннего дата была похоронена. Однако более поздний источник сообщает, что о мученике Феликсе ничего не известно, кроме его имени, что он был мучеником и что он был похоронен на кладбище на Via Portuensis, носящем его имя.
Католическая энциклопедия отмечает, что «настоящая история антипапы была утеряна, и он получил в местной римской истории статус святого и духовника. Таким образом, он появляется в римском мартирологе 29 июля». В то время (1909 г.) римский мартиролог имел следующий текст:
В Риме, на Аврелиановом пути, святой Феликс II, папа и мученик. Изгнанный со своего престола арианским императором Констанцием за защиту католической веры и преданный мечу наедине в Цере в Тоскане, он славно умер. Его тело было увезено из этого места клериками и похоронено на Аврелианском пути. Впоследствии он был доставлен в церковь Святых Космы и Дамиана, где при Верховном Понтифике Григории XIII был найден под алтарем с мощами святых мучеников Марка, Марселлиана и Tranquillinus, и последний был поставлен на то же место 31 июля. В том же алтаре были обнаружены тела святых мучеников Абундия, священника, и Абунданция, диакона, которые вскоре после торжественного переезда накануне праздника были переданы церкви Общества Иисуса.
Это запись была основана на том, что Католическая энциклопедия назвала более поздними легендами, которые смешивают относительное положение Феликса и Либерия. В более поздних изданиях «Римского мартиролога» вместо этого есть:
В Риме, на третьей вехе на Виа Портуенсис, на кладбище, посвященном его имени, святому Феликсу, мученику.
праздник римского мученика Феликса 29 июля. Антипапа Феликс умер, как указывалось выше, 22 ноября, и его смерть не была мученической, когда Константиновский мир действовал уже полвека.
Так же, как и римский мартиролог, римский миссал отождествлял святого Феликса от 29 июля с антипапой. Это обозначение, которое все еще встречается в типичном издании 1920 года, отсутствует в типичном издании 1962 года. Судя по типографии Мариетти 1952 года, в которой опущены цифра «II» и слово «Papae», к тому времени исправление уже было внесено. Один католический писатель извиняет это, говоря, что антипапа «сам отказался принять арианство, и поэтому его праздник был отмечен в прошлом [29 июля]».
