Войти
| Давид Штайндл-Раст | |
|---|---|
 Штайндл-Раст в 2004 году | |
| Родился | Франц Куно Штайндл-Раст. (1926-07-12) 12 июля 1926 г. (возраст 94). Вена, Австрия |
| Род занятий | Бенедиктинский монах, автор, лектор |
| Известен по | межконфессиональный диалог особенно. Буддист - Христианин |
| Известный труд | Благодарность, сердце молитвы |
Дэвид Стейндл-Раст OSB (родился 12 июля 1926 г.) - американский католик Бенедиктинский монах, автор и лектор. Он привержен межконфессиональному диалогу и занимается взаимодействием духовности и науки.
Штайндль-Раст родился и вырос в Вене, Австрия, с традиционным католическим воспитанием, которое вселило в него веру в жизнь и переживание тайны. Его семья и фамилия происходят от их аристократического места недалеко от места паломничества Марии Раст на территории современной Словении. Лишения, которые он испытал в юности во время Второй мировой войны, усугублялись напряжением, на четверть которого он был евреем. Он был завербован в немецкую армию, но не участвовал в боях. Он получил степень магистра Венской академии изящных искусств и докторскую степень в экспериментальной психологии в Венском университете (1952).. Он эмигрировал со своей семьей в Соединенные Штаты в том же году и стал бенедиктинским монахом в 1953 году в монастыре Маунт Спаситель в Пайн-Сити, Нью-Йорк, недавно основанной бенедиктинской общине. С разрешения своего настоятеля Дамасуса Винзена в 1966 году он был официально уполномочен вести буддийский - христианский диалог и начал изучать Дзэн с мастерами Хаку. 'ун Ясутани, Соен Накагава, Сюнрю Судзуки и Эйдо Тай Шимано.
Будучи бенедиктинским монахом, он проводил время в различных монастырских общинах., в том числе 14 лет в New Camaldoli Hermitage в Big Sur, California. Полгода он провел в монастыре отшельником, а оставшуюся половину провел, читая лекции, проводя семинары и ретриты. Его опыт по всему миру и с различными мировыми религиями убедил его в том, что человеческий ответ благодарности является частью религиозного мировоззрения и необходим для всей человеческой жизни.
Он стал соучредителем Центра духовных исследований с Еврейские, буддийские, индуистские и суфийские учителя в 1968 году, а с 1970-х годов был членом совета историка культуры Уильяма Ирвина Томпсона. Линдисфарнская ассоциация. Он получил награду за заслуги в построении диалога между религиозными традициями. Среди его произведений - «Благодарность», «Сердце молитвы», «Музыка тишины» (с Шэрон Лебелл), «Слова здравого смысла» и «Принадлежность к Вселенной» (в соавторстве с Фритьофом Капрой ). В 2000 году он стал соучредителем A Network for Grateful Living, организации, посвященной признательности как преобразующему влиянию на людей и общество.
Во время Link TV <68 Обед с Бокарой из серии 2005 года «Монах и раввин», он заявил:
Религии начинаются с мистицизма. Нет другого способа начать религию. Но я сравниваю это с извергающимся вулканом... а затем... магма стекает по склонам горы и остывает. А когда доходит до дна, это просто камни. Вы никогда не догадались бы, что в нем был огонь. Итак, через пару сотен лет, или две тысячи лет или больше то, что когда-то было живым, превратилось в мертвую породу. Доктрина становится доктринером. Мораль становится моралистической. Ритуал становится ритуальным. Что нам с этим делать? Мы должны протолкнуться сквозь эту кору и отправиться к огню, который находится внутри нее.
В том же эпизоде он выразил свою веру в панентеизм, где божественность пронизывает каждую часть существования и безвременно выходит за ее пределы ( в отличие от пантеизма ).
Кроме того, он внес вклад в множество работ, в том числе:
