Войти
Гравюра 1841 года с изображением Куморы (смотрит на юг), где Джозеф Смит сказал, что он получил золотые листы от ангела по имени Мороний, на западной стороне, рядом с пиком. 
Фотография холма, сделанная Джорджем Эдвардом Андерсоном, 1907 Кумора (; также известный как Мормон Хилл, Голд Библейский холм и Точка вдохновения ) - драмлин в Манчестере, Нью-Йорк, США, где Джозеф Смит сказал, что он обнаружил набор золотых пластин, которые он перевел на английский и опубликовал как Книга Мормона.
В тексте Книги Мормона «Кумора» - это холм, расположенный в стране с таким же названием, которая является «страной многих вод, рек и источников». На этом холме фигура из Книги Мормона, Мормон, положила несколько металлических пластин с записями о его нации Нефийцев незадолго до их последней битвы с Ламанийцы, в которых было убито не менее 230 000 человек.
Ранние Святые последних дней предположили, что Кумора в Нью-Йорке была той же Куморой, что описана в Книге Мормона, основанный в основном на письме, написанном Оливером Каудери (Письмо VII), опубликованном в июле 1835 года в «Вестнике и адвокате» и несколько раз перепечатанном по указанию Джозефа Смита. В начале 20 века ученые из Реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь RLDS) и Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь LDS) начал предполагать, что таких холмов было два и что последняя битва в Книге Мормона произошла на холме в южной Мексике, Центральной Америке или Южной Америке. У Церкви СПД нет официальной позиции по этому поводу, и хотя эти гипотезы не поддерживаются некоторыми лидерами и членами Церкви СПД, они твердо поддерживаются другими.
В официальном отчете Джозефа Смита это так. заявил, что Манчестер, округ Онтарио, штат Нью-Йорк, является местом встречи с Ангелом Морони.
Центр для посетителей Церкви Иисуса Христа Святых последних дней на холме Кумора (Нью-Йорк) 
Статуя Морония на вершине холма Кумора в Западной Нью-Йорк. Холм Кумора в Манчестере, Нью-Йорк (координаты: 43 ° 00′22 ″ с.ш., 77 ° 13′26 ″ з.д. / 43,0062 ° с.ш. 77,224 ° з.д. / 43.0062; -77.224 (Холм Кумора в We stern New York) Координаты : 43 ° 00′22 ″ с.ш., 77 ° 13′26 ″ з.д. / 43,0062 ° с.ш., 77,224 ° з.д. / 43,0062; -77.224 (холм Кумора в западном Нью-Йорке) ), где, по словам Смита, он обнаружил золотые листы, на которых были записи Книги Мормона. Смит писал: «На западной стороне этого холма, недалеко от вершины, под камнем значительных размеров лежали плиты, помещенные в каменный ящик».
Смит посещал холм каждый год в сентябре 22 между 1823 и 1827 годами и сказал, что его наставил «святой посланник», которого Смит определил как Ангела Морония. Наконец, Смиту разрешили взять протокол 22 сентября 1827 года. Еще одиннадцать мужчин дали письменные показания, что они также видели листы и держали их в руках.
Холм, который был безымянным до 1829 года, расположен в нескольких милях от дома детства Смита на ферме, которая тогда принадлежала местному фермеру Алонзо Сандерсу. Эта ферма находилась в 4 милях (6,4 км) к югу от Пальмиры, на главной дороге, ведущей к Канандайгуа из Пальмиры в Манчестер, и недалеко от ручья Карангри и реки Клайд. По словам геологов, холм образовался во время отступления ледников ледникового периода и возвышается примерно на 110 футов (34 м) над дном окружающей долины.
С 1829 года Святые последних дней называли холм «Кумора», а местные немормоны - «холмом мормонов» или «холмом золотой Библии». Холм также называют «Точкой вдохновения». Холм и окружающие земли были куплены в 1920-х годах церковью СПД под руководством президента церкви Хибера Дж. Гранта. Сделка включала две отдельные покупки: покупка «фермы Инглис»; и покупка "Секстона фермы". Ферма Инглис состояла из 96 акров (39 га) по обе стороны дороги Канандайгуа-Пальмира и занимала одну треть западной окраины холма. Ферма Секстон площадью 187 акров (76 га) была куплена у наследников Плиния Т. Секстона, владевшего "фермой Мормон-Хилл", занимающей остальную часть холма.
Церковь СПД построила памятник, которому увенчан статуей Ангела Морония на вершине холма, а у подножия холма находится центр толкования для посетителей.
Каменный ящик, описанный Джозефом Смитом как место, где были обнаружены пластины, находился не на холме. В письме Оливер Каудери указывает местоположение как «западную сторону холма, недалеко от вершины». Вскоре после того, как Смит объявил, что у него есть пластины, некоторые местные жители безуспешно обыскали холм в поисках свежевырытой ямы, в которой могли находиться пластины. Они заметили отверстие значительного размера на восточной стороне холма, которое много лет назад вырыли искатели сокровищ.
Холм Кумора, ок. 1910 В Книге Мормона Кумора упоминается в шести стихах, пяти в главе 6 и одном в главе 8 части книги, которая также известна как Книга Мормона. Согласно записи, Мормон является одним из последних хранителей летописей своего народа. Он объединил и сократил записи и выгравировал их на золотых пластинах. Его народ, называемый нефийцами, был близок к тому, чтобы быть уничтоженным ламанийцами, у которых было много предыдущих войн с нефийцами. Мормон написал лидеру ламанийцев с просьбой собрать свой «народ в землю Кумора, у холма, который назывался Кумора, и там мы могли бы дать им сражение». Кумора описывается как страна с «множеством вод, рек и источников».
Глава Ламанийцев согласился, и все Нефийцы собрались вместе, включая их женщин и детей. Мормон писал: «И когда прошло триста восемьдесят четыре года [со дня рождения Христа], мы собрали весь оставшийся наш народ в землю Кумора». Затем Мормон спрятал все записи своего народа на холме, за исключением листов, на которых он в настоящее время писал, которые он дал своему сыну Мороний.
Затем ламанийцы напали на Нефийцев, которых возглавляли двадцать человек. - три человека, каждый по десять тысяч человек под своим командованием. Мормон записал, что все нефийцы, кроме 24, были убиты, «даже весь мой народ, кроме тех двадцати четырех, которые были со мной», за исключением тех, кто бежал на юг или перешел на сторону ламанийцев.
Затем Мормон записывает свой траур по своему народу и последнее послание тем, кто прочитает его летопись позже, затем снова передает непогребенные записи своему сыну Моронию. Мороний пишет: «После великой и ужасной битвы при Куморе, вот, нефийцы, бежавшие в страну на юг, преследовались Ламанийцами, пока все они не были уничтожены. И мой отец тоже был убит ими, а я остаюсь один написать печальную историю гибели моего народа ».
Этот холм, известный у Нефийцев как« Кумора », назывался« Рамой »() посредством:
В Книге Мормона во времена Книги Алма земля Кумора была частью земли Пустоши, «земли, которая были заселены и были уничтожены, о костях которых мы уже говорили ". Эта земля идентифицирована как к северу от земли Зарагемла.
Мороний жил через несколько лет после того, как описал гибель своего народа. Он перевел и сократил листы, на которых была записана Книга Ефера, на листы, которые он хранил. Во время этого процесса, он писал: «Омер... прошел мимо и подошел к месту, где были уничтожены Нефийцы», и «было так, что армия Кориантумра разбили свои шатры у холма Рама, и это был тот самый холм, на котором мой отец Мормон скрывал священные летописи Господу ». Эти отрывки идентифицируют нефийский холм Кумора как тот самый холм, на котором иаредийцы вели свою последнюю битву.
Более 100 лет мормоны обычно принимали Нью-Йорк для холма Кумора. С начала 20-го века в рамках движения Святых последних дней ведутся дискуссии о том, является ли холм Кумора в Нью-Йорке тем же местом, что описан в Книге Мормона, или есть два холма одного и того же имя - один в Нью-Йорке и один в Южной Мексике, Центральной Америке или Южной Америке. Мормонские археологи в подавляющем большинстве поддерживают теорию «двух кумор», в то время как консервативные богословы и некоторые лидеры предпочитают точку зрения, что существует только одна кумора. Некоторые немормонские ученые предложили альтернативные теории происхождения имени Кумора.
По крайней мере десять различных отчетов относятся к определенным событиям, произошедшим на холме Кумора в Нью-Йорке. Согласно рассказу Бригама Янга, ангел повелел Джозефу Смиту отнести золотые листы обратно на холм Кумора. Когда Смит и Оливер Каудери прибыли, «холм открылся, и они вошли в пещеру, в которой была большая и просторная комната». В сообщении говорится, что они нашли «больше плит, чем, вероятно, много вагонов; они были сложены в углах и вдоль стен». Когда они впервые вошли, на стене висел Меч Лавана. Когда они вошли позже, Меч Лавана был обнажен и покоился на недавно доставленных золотых пластинах. На мече была надпись, в которой говорилось, что меч «никогда больше не будет вложен в ножны, пока царства этого мира не станут царством нашего Бога и его Христа». Мезоамериканские защитники Куморы предположили, что эти события произошли в видении, а не при физическом посещении.
На месте археологических исследований в Куморе в Нью-Йорке не проводилось.
По ряду причин некоторые мормонские ученые предложили Серро-эль-Вигия (координаты: 18 ° 33′N 95 ° 11′W / 18,550 ° N 95,183 ° W / 18,550; -95,183 (Cerro Vigia) или 18 ° 27'25 ″ N 95 ° 21'01 ″ W / 18,45694 ° N 95,35028 ° W / 18,45694; -95.35028 (Серро Вихия) ) в Веракрус, Мексика, как холм Кумора в Книге Мормона. Джон Л. Соренсон перечислил 15 культурных критериев холма Кумора, основанных на контекстных подсказках из текста Книги Мормона: города, башни, сельское хозяйство, металлургия, официальные политические государства, организованная религия, идолопоклонство, ремесла, торговля, письмо, оружие, астрономия, календарные системы, цемент и колеса. Соренсен утверждает, что холм в Нью-Йорке, по крайней мере, частично соответствует четырем из этих требований, в то время как Серро Эль Вихия удовлетворяет всем им.
Согласно, был разработан список топографических и географических критериев для Куморы. Эти критерии следующие:
Мерони, Коморские Острова появляется на карте 1748 года французского гидрографа Жака Николя Беллина Грант Х. Палмер предположил, что Смит позаимствовал название «Кумора» в ходе своего исследования рассказы капитана Уильяма Кидда об охоте за сокровищами... Перед тем, как объявить о своем открытии Книги Мормона, Смит несколько лет работал искателем сокровищ. Считается, что Кидд начал процесс раскопок сокровищ после того, как закопал сокровища на острове Гардинера в Нью-Йорке вскоре после возвращения из путешествия в Индийский океан, где он потерял треть своей команды из-за холеры на Коморские острова острова. Тем не менее, острова Коморские острова не упоминаются в основном источнике историй и легенд капитана Кидда, в книге Чарльза Джонсона 1724 года «Всеобщая история грабежей и убийств самых отъявленных пиратов». Палмер также предположил, что Смит позаимствовал название поселения на Коморских островах - Мороний - и применил его к ангелу, который привел его к золотым листам; однако Мороний также не упоминается в книге Джонсона 1724 года
. Другие утверждают, что эта аргументация совершает логическую ошибку апелляции к вероятности. Они утверждают, что очень маловероятно, что Смит имел доступ к материалам, которые относились бы к тогда еще небольшому поселению Мороний. Однако другие мормонские авторы предположили, что предки нефитского народа могли столкнуться с Коморскими островами во время своего первоначального путешествия с Аравийского полуострова в западное полушарие, и поэтому нефитская цивилизация, возможно, сохранила коллективное знание имен «Коморские острова». "и" Мороний ".
Меньшинство ученых СПД, некоторые из которых специализируются на американской литературе XIX века, относят первоначальную литературную основу Книги Мормона к числу мифические строители курганов Северной Америки. Недавние археологические открытия в Северной Америке вместе с новой исторической информацией в рамках проекта Документы Джозефа Смита привели к возрождению интереса к традиционной обстановке Нью-Йорка.
В настоящее время на участке площадью 283 акра (1,15 км) недалеко от Пальмиры, Нью-Йорк, проводится ежегодное театрализованное представление на холме Кумора. Это большое уличное театрализованное представление Святых последних дней обычно проводится в начале июля и является бесплатным для публики. Конкурс можно проследить до 1935 года. Нынешнее название - Американский свидетель Христа - впервые было использовано в 1937 году. Это пьеса Х. Уэйн Дриггс, который оставался основным текстом конкурса до 1987 года. Редакция 1987 года, которая используется до сих пор, была по большей части написана Орсоном Скоттом Кардом. Конкурс «Хилл Кумора» планировалось провести в 2020 году, но из-за пандемии коронавируса он перенесен на 8-10 и 13-17 июля 2021 года.
Портал движения Святых последних дней  | Викискладе есть материалы, связанные с Hill Cumorah. |
