Войти
| Преосвященный. Чезаре Орсениго. Архиепископ | |
|---|---|
| Ваше Превосходительство | |
 Орсениго с Гитлером и Иоахим фон Риббентроп, январь 1939 г. | |
| Личные данные | |
| Родился | 13 декабря 1873 г.. Вилла Сан-Карло, Италия |
| Умер | 1 апреля 1946 г. (1946-04-01) (72 года). Эйхштетт, Германия |
| Конфессия | Римский католицизм |
Чезаре Винченцо Орсениго (13 декабря 1873 г. - 1 апреля, 1946) был апостольским нунцием в Германии с 1930 по 1945 год, во время подъема нацистской Германии и Второй мировой войны. Наряду с послом Германии в Ватикане Диего фон Берген и позже Эрнстом фон Вайцзекером Орсениго был прямым дипломатическим связующим звеном между Папой Пием XI и Папа Пий XII и нацистский режим несколько раз встречался с Адольфом Гитлером напрямую и часто с другими высокопоставленными чиновниками и дипломатами.
Орсениго был близок к Ахилле Ратти, архиепископу Милана, и был назначен в дипломатический корпус Ватикана, когда Ратти был избран Папой Пием XI, нунцием Нидерланды (1922–1925), Венгрия (1925–1930) и Германия (1930–1945).
Орсениго верил в итальянский фашистский идеал и надеялся, что немецкая разновидность превратится во что-то подобное. Он был неоднозначной фигурой среди своих современников и остается объектом исторической критики за его отстаивание «компромисса и примирения» с нацистами, особенно в отношении Холокоста. Несколько современников и историков критиковали Пия XII за то, что он не заменил Орсениго в качестве нунция. Пий XII оставил нунциатуру вакантной после смерти Орсениго в 1946 году, пока он не назначил на эту должность Алоизиуса Джозефа Мюнха в 1951 году.
Папа Пий XI, друг Орсениго в Милане, назначивший его во все три нунциатуры Орсениго родился в Ольгинате, Италия. Он посещал семинарию в Милане и был рукоположен в 1896 году. Он стал священником в Сан-Феделе в Милане, церковным цензором и синодальным экзаменатором. В 1912 году в возрасте тридцати девяти лет он был назначен каноником Миланского собора. В августе 1921 года он был награжден кавалером ордена Короны Италии за благотворительную деятельность.
После своего избрания Папой в 1922 году Пий XI назначил Орсениго в ранг титульного архиепископа Птолемея. и назначил его нунцием в Нидерланды с 23 июня 1922 года. Орсенжио, которому на момент назначения было 49 лет, не имел формального дипломатического образования, а скорее был другом Ратти в Милане. Пий отверг возражения Орсениго о том, что ему не хватает опыта, отметив, что он сам несколько десятилетий проработал библиотекарем, прежде чем был назначен апостольским делегатом в Польшу. Он получил епископское посвящение 29 июня 1922 года от Пьетро Гаспарри, который тогда был Камерленго и кардиналом государственного секретаря.
2 июня 1925 года Орсениго был назначен апостольским нунцием в Венгрии.
Орсениго пожимает руку Йозефу Геббельсу 25 апреля 1930 года он стал апостольским нунцием в Германии, пост ранее занимал Эухенио Пачелли (будущий Папа Пий XII), который был назначен кардиналом. Свое подтверждение он получил от президента Пауля фон Гинденбурга. Нунциатура Орсениго находилась в Берлине, хотя отдельная нунциатура существовала в Мюнхене из-за ее «особого статуса», восходящего к 1871 году.
16 февраля 1933 года Орсениго написал Пачелли, что это будет «наивно и бессвязно. "чтобы поддержать новоизбранное нацистское правительство, но он опасался, что открытая оппозиция приведет к новой Kulturkampf. В письме Пачелли от 7 марта 1933 года Орсениго подсчитал, что от шести до семи миллионов из тринадцати миллионов голосующих католиков Германии поддержали нацистскую партию. Согласно Джорджу Шустеру, Орсениго «откровенно ликовал» по поводу избрания Гитлера. Еще в марте 1933 года Орсениго пришел к выводу, что компромисс и примирение были единственным вариантом, утверждая, что более раннее осуждение нацизма немецкими епископами касалось только его религиозных, а не политических принципов.
После передачи от 4 апреля 1933 года. от Папы Пия XI, чтобы «выяснить, можно ли и как можно участвовать» в оказании помощи жертвам нацистских преследований, Орсениго ответил, что любое вмешательство будет рассматриваться как «протест против закона этого правительства» и поэтому не рекомендуется. Из 95 документов берлинской нунциатуры в Секретных архивах Ватикана с 1930 по 1938 год только четыре содержат ссылки на евреев.
В письме от 8 мая 1933 года о более раннем разговоре с Гитлером, Орсениго полагал, что Гитлер считал христианство важным для частной жизни и немецкого государства и что без сотрудничества с нацистами немецкая церковь не могла надеяться победить либерализм, социализм и большевизм. Орсениго сообщил, что Гитлер не был согласен с неоязыческим крылом нацистской партии, как это представлено в Альфреде Розенберге Миф двадцатого века.
После заключения Рейхсконкордат 20 июля 1933 года Орсениго призвал немецких епископов поддержать нацистский режим. Например, антинацистский епископ Максимилиан Каллер жаловался, что Орсениго (который, как предположил Каллер, выступал от имени папы) «подставил мне ноги», сказав ему помириться с нацистами. Орсениго наказал епископа Августа фон Галена, который продолжал публично критиковать нацистскую программу эвтаназии, критическим письмом в Рим. Вскоре Орсениго начал отчитываться перед министерством иностранных дел Германии с нотами протеста, которые регулярно игнорировались правительством Германии, которое продолжилось введением ограничительных мер против католиков.
Пий XII оставил Орсениго нунцием в Германии; согласно Файеру, приоритетами папы было сохранение Рейхсконкордата в частности и Ватикано-германских отношений в целом. По словам Файера, «в Орсениго у Пия был подходящий человек для этой работы. Прогерманский, пронацистский, антисемитский фашист, Орсениго без труда приспособился бы к нацистскому режиму в Берлине. Кроме того, Орсениго, который стремился к шляпу кардинала, можно было бы доверять, чтобы она не помешала известному намерению Пия самому расправиться с Германией ». В 1937 году он сыграл важную роль в тайной рассылке всем епископам энциклики об осуждении нацизма Пия XI Mit brennender Sorge. По приказу Пия XII Орсениго тепло и публично поздравил Гитлера с 20 апреля 1939 года, пятидесятилетием фюрера.
4 мая 1939 года Орсениго посетил Адольфа Гитлера в Оберзальцберге; Орсениго был доставлен самолетом в Зальцбург, где он пообедал в Гранд-отеле в Берхтесгадене, а затем был доставлен в резиденцию Гитлера, где они в течение часа беседовали наедине перед чашкой чая с фон Риббентропом и его помощником В. Хевелем (который также написал отчет о встрече). В записке 1940 г. Пию XII Орсениго снова выступал за примирение, заявляя о своих опасениях по поводу исчезновения религиозности среди немецких католиков, если духовенство не умиротворяет режим и не избавляет членов Церкви от конфликта совести.
Геббельс, Гитлер, Орсениго и посол Италии на приеме для иностранной прессы в Берлине 21 июня 1942 года он был священником в Кельнском соборе на инаугурации нового архиепископа в Кельне, Джозеф Фрингс. В ноябре 1943 года он снова встретился с Гитлером от имени Пия XII. Согласно собственному рассказу Орсениго:
Орсениго в качестве нунция обычно отказывался вмешиваться от имени евреев и чаще всего отказывался пересылать в Рим отчеты, описывающие или критикующие Холокост. Редким исключением был план нацистов по «переселению» евреев, женатых на христианах, хотя Фейер утверждает, что его беспокоили в первую очередь их супруги-католики. По словам Фейера, «когда нунций получил указание от Святейшего Престола обсудить инциденты, касающиеся еврейских жертв с нацистскими властями, он сделал это робко и смущенно».
В 1941 году с Орсениго связался Курт Герштейн, протестантский офицер СС, который лично был свидетелем истребления евреев и хотел уведомить Ватикан. Узнав о цели визита Герштейна, Орсениго отказался с ним встречаться. В конечном итоге послание Герштейна было отправлено в Ватикан вспомогательным епископом Берлина, а не канцелярией нунция, где информация зашла в «тупик».
И католическая, и протестантская церкви в Нидерландах громко высказывались в своих протесты против депортации голландских евреев, хотя основная протестантская церковь в конце концов замолчала на основании нацистских обещаний, что это спасет от депортации дальнейших «евреев» их вероисповедания. Орсениго сообщил Ватикану, что протест церкви привел к прекращению депортации голландцев, несмотря на то, что произошло прямо противоположное, и увеличилось количество арестов, убийств и депортаций католиков еврейского происхождения.
Поскольку Германия не позволила Пию XII назначить нунция в оккупированной Польше, Орсениго также выполнял эту роль во всех смыслах и целях. 1 ноября 1939 года власть Орсениго официально распространилась на Польшу. Сообщение от Орсениго от 25 ноября 1939 г. побудило Пия XII принять «одно из своих самых спорных решений ». Орсениго проинформировал Папу о ситуации в епархии Хелмно-Пелпин : епископ находился в ссылке; его помощник был болен; отсутствовали все каноны, кроме одного; только 20 из 500 священников епархии не были изгнаны, заключены в тюрьмы или убиты. Поэтому Пий XII отменил свое решение не заменять польских прелатов (даже временно) немецкими, назвав Карла Марию Сплетта, епископа Данцига, также апостольского администратора Хелмно-Пелпина. Это решение было воспринято польским правительством в изгнании как предательство, поскольку Конкордат 1925 года запрещал передачу любой польской территории под юрисдикцию епископа за пределами Польши.
В августе 1940 года Орсениго действительно начал частную акцию протеста с правительством Германии, перечислив различные злоупотребления против Польской церкви; это не имело заметного эффекта. Епископ Адам Стефан Сапега из Кракова написал Орсениго, сказав ему, что прямой протест Папы (а не нунция) был «необходим». Файер считает «сомнительным», что Орсениго направил запрос Сапеги Святому Престолу.
Среди польских католиков было широко распространено мнение, что Орсениго «намеренно минимизировал их ситуацию в своих отчетах в Рим». Например, Хилариус Брайтингер, апостольский администратор Вартегау, доставил два экземпляра письма с критикой молчания Папы в адрес Берлина в отношении ситуации в Польше: один Орсениго, а другой кардиналу Михаэлю фон Фаульхаберу, только последний из которых заверил Брайтингера, что доставит письмо.
Гитлер с Орсениго в 1935 году РСХА проник в берлинскую нунциатуру через немецкого священника, который служил при Орсениго советником по делам Германии и Восточной Европы. По словам Альвареса и Грэма, этот шпионаж дает «доступ к взглядам и намерениям нунция». Главный помощник священника Орсениго на самом деле был тайным членом нацистской партии. Неизвестно, знал ли сам Орсениго о партийной принадлежности своего помощника, однако этот факт определенно был известен Роберту Лейберу, немецкому иезуиту, который во время войны был одним из ближайших доверенных лиц и советников Пия XII.
8 февраля 1945 года, после разрушения нунциатуры в результате бомбардировки, Орсениго переехал в Айхштет в Баварии. Нунциатура утратила свой официальный статус в мае 1945 года с поражением нацистской Германии, хотя Союзный контрольный совет позволил Орсениго остаться в Айхштетте. После войны он руководил Папской миссией, занимавшейся репатриацией итальянских заключенных. Орсениго умер в Эйхштетте 1 апреля 1946 года, оставив своего адъютанта, монсеньора Карло Колли, единственным оставшимся связующим звеном между Пием XII и Немецкой церковью. Колли умер в январе 1947 года, оставив своего секретаря монсеньора в одиночестве в Айхштетте. После длительного междуцарствия, во время которого Пий XII полагался на отца в Кронберге, следующим нунцием будет Алоизиус Джозеф Мюнх.
Кардинал Теодор Инницер был среди современных критиков Орсениго. По словам профессора Хосе Санчеса, «главным предметом критики Папы Пия XII является его нежелание заменить Чезаре Орсениго своим нунцием в Берлине». Ватикан получил множество современных жалоб на Орсениго как на нунция; например, кардинал Теодор Инницер, архиепископ Вены, в 1939 году написал кардиналу статс-секретарю Луиджи Маглионе, заявив, что Орсениго был слишком робок и неэффективен. Германский епископат разделился на Орсениго; Епископ Конрад фон Прейсинг написал письмо в Ватикан в 1937 году, назвав Орсениго слишком сочувствующим нацистам, но кардинал Адольф Бертрам, председатель конференции немецких епископов написал похвальное письмо, в котором рекомендовал разрешить Орсениго остаться. Фон Прейсинг в прошлом переписывался с Орсениго, но разочаровался, получив следующий ответ: «Милосердие - это хорошо и хорошо, но величайшее милосердие - не создавать проблемы для церкви».
Оуэн Чедвик утверждает, что « Папа знал, насколько слаб [Орсениго] у нацистов ». Фейер и Морли также критикуют Пия XII за то, что он оставил Орсениго на одной из его самых важных нунциатур. Однако Пьер Блет утверждает, что если бы Орсениго был заменен, новый нунций мог бы не быть принят нацистами, и Ватикан потерял бы связь с Немецкой церковью.
Сьюзан Цуккотти утверждает, что Орсениго «никогда не был известен благодаря его воображение или смелость ". Чедвик заявляет, что «Орсениго не видел ничего, кроме дурного исхода из разрыва между церковью и нацистским государством. Как итальянец, он верил в фашистское государство. Его идеи о том, что должно произойти в Германии, были сформированы на основе того, что произошло в Италия". Чедвик приписывает Орсениго создание генерального капеллана для немецкой армии, распространение пастырских посланий от немецких епископов на пронацистские темы, такие как массовое размножение.
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Чезаре Орсениго. |
| Католические церковные титулы | ||
|---|---|---|
| Предшествующий. Джованни Такчи Порчелли. как интернунций | Нунций в Нидерланды . 23 июня 1922 - 2 июня 1925 | Преемник. Паоло Джоббе |
| Предыдущий. Лоренцо Скьоппа | Нунций в Венгрию . 2 июня 1925 г. - 18 марта 1930 г. | Преемник. Анджело Ротта |
| Предыдущий. Эухенио Пачелли | Нунцио Германия и нунций в Пруссии. 18 марта 1930 - 1945 гг. | Преемник. Алоизий Йозеф Мюнх |
