Войти
Бюст Kaller в Фромборк «s архикафедральном Базилика Успения Пресвятой Девы Марии и Святого Андрея, Фромборк. Максимилиан Каллер (10 октября 1880 - 7 июля 1947) был римско-католическим епископом Эрмланда ( польский : Вармия) в Восточной Пруссии с 1930 по 1947 год, однако де-факто изгнан с середины августа 1945 года, он служил специальным епископом для изгнанных из родины. до его смерти.
Каллер родился в Бейтене (Бытом), Прусская Силезия, в купеческой семье и был вторым из восьми детей. Поскольку население Бойтена было немецко-польской национальности, он вырос двуязычным на немецком и польском языках. Он окончил гимназию в 1899 году со степенью Abitur. Затем он начал изучать богословие в Бреслау (современный Вроцлав) на епископальной кафедре его тогдашнего родного княжества-епископства Бреслау. Там он был рукоположен в священники в 1903 году.
Сначала он служил капелланом в приходе Groß Strehlitz (ныне Strzelce Opolskie) в епархии Бреслау. Между 1905 и 1917 годами он практиковал священником-миссионером в приходе Св. Бонифация в Бергене на острове Рюген в католической диаспоре Передней Померании в составе княжеско-епископальной делегации Бреслау в Бранденбурге и Померании. В 1912 году он собрал необходимые пожертвования для возведения здесь церкви Святого Бонифация. С 1917 года Каллер служил священником второй старейшей католической церкви Берлина - Гарнизонной церкви Святого Михаила.
В 1926 году он сменил Роберта Вайман (1870-1925) в качестве Апостольского Администратора о Шнайдемюль (ныне Piła). В юрисдикцию Каллера входили католические приходы епархий Хелмно и Гнезно- Познань, которые были отделены от своих епископских кафедр новой польской границей в 1918 и 1920 годах соответственно. По инициативе Каллера резиденция апостольской администрации была перенесена из Тютца (Тучно) в Шнайдемюль 1 июля 1926 года.
После Прусского Конкордата (нем. Preußenkonkordat) 1929 г. были реорганизованы некоторые католические епархии и юрисдикции в Северной, Средней и Восточной Германии. В 1930 году Апостольская администрация Тюца была преобразована в Территориальную прелатуру Шнайдемюля (нем. Freie Prälatur Schneidemühl ; польский : Prałatura Pilska, существовала до 1972 г., с 1945 г. при апостольских администраторах) с повышением Каллера до прелата.
2 сентября 1930 года Папа Пий XI снова назначил Каллера епископом римско-католической епархии Эрмланд (архиепископия с 1992 года) и рукоположил в Шнайдемюле, после чего занял епископский престол во Фрауэнбурге (современный Фромборк). Франц Харц сменил Каллера на посту прелата Шнайдемюля.
Могила Максимилиана Каллера - вместе с епископом Адольфом Киндерманом в Кенигштайне-им-Таунус С 1925 года епархия Эрмланд включала в себя всю прусскую провинцию Восточная Пруссия в границах 1938 года. В год вступления Каллера в должность его епархия, которая стала освобожденной в 1566 году, когда ее первоначальная митрополия Рижского архиепископства стала лютеранской и де-юре распалась. снова стал суфражистом архиепископии. Эрмландская епархия вместе с новой Берлинской епархией и прелатурой Шнайдемюля вошла в новую Восточно-германскую духовную провинцию (нем. Ostdeutsche Kirchenprovinz) под новым вознесением митрополита архиепископа Бреславского Адольфа Бертрама.
В 1932 году Каллер освятил новую епархиальную семинарию для священников в Браунсберге в Восточной Пруссии (ныне Бранево). Под его юрисдикцией Эрмландская епархия выпустила новый епархиальный гимн и епархиальный ритуал (ср. Rituale Romanum ) на латыни и трех родных языках, распространенных среди епархиальных прихожан, а именно на немецком, литовском и польском языках. Каллер также был назначен апостольским посетителем 8000 верующих католиков в Мемелланде, аннексированной Литвой территории бывшей Восточной Пруссии, четыре католических прихода которой были отделены от Эрмландской епархии и впоследствии вошли в состав территориальной прелатуры Мемель (Клайпеда) ; Немецкий: Freie Prälatur Memel ; Литовский : Klaipėdos prelatūra ; Латинское : Praelatura Territorialis Klaipedensis), существовавший между 1926 и 1991 годами.
Каллер и другие члены немецкой католической и протестантской церквей с самого начала сформулировали свою оппозицию политике нацистского мистицизма (см. « Борьба церквей» ). Немецкое духовенство, которое выступало против Адольфа Гитлера или поддерживало беженцев, подвергалось жестоким преследованиям при нацистской диктатуре. 10 июня 1939 года Папа Пий XII назначил Каллера апостольским администратором территориальной прелатуры Мемеля после того, как Литва уступила Мемелланд под давлением Германии нацистской Германии в марте того же года. В 1942 году Каллер обратился к нунцию Чезаре Орсениго с просьбой уйти из епископата, чтобы проводить службы в Терезиенштадте, но его желание не было выполнено.
7 февраля 1945 года, во время Второй мировой войны, нацистский Schutzstaffel изгнал Каллера из его епископальной канцелярии, в то время как Советская Красная Армия захватывала епархию Эрмланд. Каллер назначил декана собора Фрауэнбурга Алоиса Марквардта (1891–1972) генеральным викарием престола.
После Второй мировой войны большинство немцев было изгнано в оккупированную союзниками Германию, в том числе Марквардт, которому пришлось уехать в июле. Фрауэнбург в собор глава затем было избрана в возрасте Canon Йоханнес (Ян) Hanowski, немец польской национальности и долгосрочной перспективы протоиерея Алленстеина (ныне Ольштын), как капитул викарий, т.е. предварительной главы епархии 28 июля 1945.
Каллер, застрявший в конце войны в Галле-на-Заале, проделал свой 720-километровый (450 миль) путь обратно к своему морю и прибыл в Алленштайн / Ольштын в одну из первых ночей августа 1945 г. по юрисдикции от Хановски. Каллер начал разрабатывать новые планы для своей епархии, особенно направленные на преодоление националистического антагонизма между католиками, говорящими на немецком и польском языках, и преобразование епархии в духе немецко-польского примирения. Он назначил Францишека Боровца, своего близкого сотрудника, новым генеральным викарием епархиальной территории под польской оккупацией, а Пауля Гоппе (1900–1988), Кенигсберг в Пруссии (сегодняшний Калининград ), генеральным викарием епархиальной территории под советской оккупацией.
Каллер также назначил этнического поляка новым ректором собора, поскольку его предшественник проректор Франц Ксавер Сандер (также официальный ) и еще пять соборных каноников были убиты вторгшимися советскими войсками. Обращаясь к польским властям на аннексированной территории его епархии, Каллер заявил, что хочет продолжить свое епископство в Польше, однако официальные лица заявили, что это не он и не они, а Варшава. Каллер выбрал четырех этнических поляков в качестве канонических кандидатов, чтобы пополнить эту главу так, чтобы этнические поляки и немцы получили по половине мест. Благодаря этим действиям и планам Каллер был уникальным среди немецких епископов на восточных территориях.
14 августа он получил телеграмму от Августа Хлонда для изгнанного Марквардта. Польский примас Хлонд пригласил генерального викария на совещание о епархиальном будущем в Пельплин, не зная, что польские власти изгнали его, не говоря уже о том, что депортированному Каллеру удалось вернуться. Была предоставлена польская правительственная машина, и Каллер и Боровец на следующий день поехали в Пельплин. Когда - приехав за генеральным викарием - представители польского правительства узнали, что идет сам епископ, они послали передовой отряд в Пельплин, чтобы известить Хлонда.
Как вспоминал канцлер Пельплина и канцлер Францишек Курланд, Каллера не приветствовали в священническом братстве. Достаточно сложно убедить генерального викария уйти в отставку, но назначенный папой епископ был другой задачей. На беглом польском языке Каллер и Хлонд, его капеллан Болеслав Филипяк, его брат Антони Хлонд SDB, Леон Козловский (генерал-викарий Хелмно) и Курляндия беседовали во время обеда, обсуждая ситуацию. Каллер объяснил, что хочет остаться со своей епархией в Польше, и рассказал о своих планах. Хлонд ответил, что Каллер не является польским гражданином и поэтому неприемлем в качестве епископа на территории Польши, избегая термина «государство», поскольку Эрмландская епархия была только оккупированной Польшей немецкой территорией. Впоследствии в частном разговоре Хлонд призвал Каллера уйти в отставку, и он сделал это в отношении юрисдикции в оккупированной Польшей епархиальной территории, но сохранил за собой должность епископа Эрмландского, которая, скорее всего, стала совершенно недействительной, тем более что в оккупированной Советским Союзом епархиальной области не было Католическая церковная деятельность была терпима. Позже в Познани Хлонд похвалил Каллера за то, как он выполнил требование об отставке из юрисдикции.
На обратном пути в сопровождении Боровца Каллер заплакал и сказал ему, что юрисдикция в оккупированной Польшей епархиальной территории будет передана Теодору Беншу, натурализованному поляку немецкого происхождения, который прибудет через несколько дней в качестве апостольского администратора. Они вернулись домой вечером 16 августа. Каллер больше не мог назначить четырех новых каноников для капитула, но был исключен на следующий день, доставлен грузовиком в Варшаву в сопровождении Боровца, который также присоединился к нему в поезде в Познань 18 августа. Затем Боровец, который не был изгнан, вернулся в епархию, а Каллер должен был уехать через Штеттин в оккупированную союзниками Германию.
Каллер нашел убежище в месте, которое впоследствии станет Бизоне в 1947 году. 26 сентября 1946 года Пий XII назначил Каллера Папским специальным уполномоченным по делам изгнанных с родины немцев (нем. Päpstlicher Sonderbeauftragter für die heimatvertriebenen Deutschen). В ноябре 1946 года Пий XII пригласил Каллера в Рим, оба были лично знакомы с момента их совместного пребывания в Берлине (Пий в качестве нунция в Германии и Каллер в качестве священника), и последний сообщил папе о бедственном положении изгнанных из Восточной Европы. 7 июля 1947 года Каллер внезапно скончался от сердечного приступа во Франкфурте-на-Майне и был похоронен рядом с церковью Святой Марии в Кенигштайне в Таунусе.
11 июля 1947 года капитул Эрмланда, проживающий в Союзной Бизоне, затем избрал ректора Артура Катера (1883–1957), исполнявшего обязанности перед изгнанием в католической церкви Св. Николая в Эльбинге (нынешний Эльблонг), капитульным викарием, как это предусмотрено каноническим правом. в случае sede vacante. Позднее Святой Престол подтвердил его, и после этого Катер представляла епархию Эрмланд на Фульдской конференции епископов до его смерти. 29 июля 1957 года капитуляция Эрмланда с уцелевшими капитулярами, проживавшими на территории бывшей Западной Германии, избрала Хоппе капитульным викарием, который был изгнан из оккупированной Советским Союзом епархиальной территории Эрмланд ( Калининградская область ) в 1947 году. Хоппе занимал этот пост до Папа Павел VI прекратил апостольское управление епархией Эрмланд и, наконец, 28 июня 1972 года снова назначил епископа на престол, который затем был назван Вармией (по-польски Эрмланд), но не входящим в состав бывшей епархиальной территории Советского Союза. Затем Павел VI возвысил Хоппе до должности апостольского посетителя Эрмланда, заботясь о диоцезах Эрмланда, живущих в Германии.
В июле 1979 года Епископ Вармии, преемник Каллера, Юзеф Глемп посетил Штраелен, где ранее улучшил свой немецкий. По пути в Нюрнберг Глемп остановился в Кенигштайне, чтобы посетить могилу Каллера. 10 октября 1980 года, в 100-летний юбилей Каллера, Глемп отпраздновал папский реквием в честь Каллера в архикафедральной базилике Успения Пресвятой Богородицы во Фромборке и Св. Андрея, Фромборк, отмечая в своей проповеди личность Каллера как священника и его благословения для епархия. В 1997 году архиепископ Варминский Эдмунд Михал Пищ и община землян в Западной Германии почтили память Каллера и установили его бюсты в Германии и Польше. 4 мая 2003 г. началась процедура его беатификации.
СМИ, связанные с Максимилианом Каллером, на Викискладе?