Войти
| 缅甸 玉 佛寺 | |
 Бирманский буддийский храм на улице Тай Гин, 14 | |
| Информация о монастыре | |
|---|---|
| Полное имя | Маха Сасана Рамси |
| Орден | Тхеравада |
| Основание | 1875 |
| Люди | |
| Основатель (и) | У Тхар Хнин, У Кьяу Гаунг |
| Настоятель | Саядо У Паннавамса |
| Зона | |
| Местоположение | Новена, Сингапур |
| Координаты | 01 ° 19′42.30 ″ N 103 ° 50′48,74 ″ E / 1,3284167 ° N 103,8468722 ° E / 1,3284167; 103,8468722 Координаты : 01 ° 19'42,30 ″ N 103 ° 50'48,74 ″ E / 1,3284167 ° N 103,8468722 ° E / 1,3284167; 103.8468722 |
| Открытый доступ | да |
| Веб-сайт | Официальный веб-сайт  |
Бирманский буддийский храм (также известный как Маха Сасана Рамси ; бирманский : သာသနာ့ ရံ သီ မြန်မာ ဘုရားကျောင်း; китайский : 缅甸 玉 佛寺; пиньинь : Miǎndiàn yùfósì) - старейшее учреждение тхеравады и единственный бирманский буддийский храм в своем роде в Сингапуре. Основанный в 1875 году, храм переехал из первоначального помещения на Кинта-роуд на Тай Гин-роуд с Ах Худ-роуд в Новена в 1988 году. В храме находится самая большая статуя из белого мрамора Будды за пределами Мьянмы, и стал религиозным ориентиром для бирманских и сингапурских преданных, чтобы заслуги и принимать участие в деятельности по обмену заслугами.
Бирманский буддийский храм (BBT) был основан бирманцем по имени У Тар Хнин, также известный как Тан Суай Чин, на 17 Kinta Road (off Serangoon Road ) в 1875 году. В 1878 году У Тар Хнин подарил храм У Чжо Гаунгу (также известному как Ху Теогу), традиционному бирманскому врачу. В храме находится самая большая статуя Будды из чистого белого мрамора за пределами Мьянмы. Это также единственный бирманский буддийский храм, построенный за пределами Мьянмы в традиционном бирманском архитектурном стиле.
У Чжо Гаунг, также известный как Кху Теогоу, родился в Мандалае., Мьянма в 1866 году. Он прибыл в Сингапур в раннем возрасте, а затем к нему присоединились его жена До Кхин Мэй и их трое детей. У Чжо Гаунга, выходца из страны с большим буддийским влиянием, было стремление ввести тхеравада буддизм в Сингапуре.
В 1907 году он был избран попечителем храма. Управляя храмом, он мечтал приобрести огромную мраморную статую Будды, подобную тем, что видели в Мьянме. Не испугавшись ограниченности средств, У Чжо Гаунг пообещал выполнить грандиозную задачу. Он собирал средства из собственных доходов и общественных пожертвований. После нескольких поездок в Мьянму был замечен огромный кусок мрамора весом более 10 тонн с холма Сагьин в 50 км к северу от Мандалая. Холм Сагьин был известен в Мьянме своим мрамором высшего качества. Камень был куплен за 1200 рупий и доставлен в Мандалай, город, известный своим искусным мастерством. В конце концов, изображение Будды высотой 3 метра было вырезано из камня в 1918 году.
Статуя Будды из белого мрамора внутри главного Храма является самой большой в своем роде за пределами Мьянмы Несмотря на отсутствие современного транспорта и тяжелой техники в то время, а также с многочисленными проблемами, с которыми он столкнулся во время тяжелого путешествия по суше и морю, протяженностью 2500 километров (1600 миль), У Чжо Гаунг успешно перевез завершенную статую Будды в Сингапур в 1921 году в целости и сохранности с помощью последних Ав Бун Пар Тигровый бальзам славы. Мраморная статуя сначала была размещена в сарае, известном как «Будда Вехара». В 1925 году его перевели на Кинта-роуд, где разместили в частной палате. Этот зал стал святыней, где преданные поклонялись Будде. В 1935 году У Чжо Гаунг умер в возрасте 69 лет, и храм частично переоборудовали в частную резиденцию. Дети У Чжо Гаунга ухаживали за храмом во время японской оккупации и в послевоенный период.
В 1981 году семья покойного У Чжо Гаунга была получили уведомление от Управления городской застройки об освобождении их дома. В соответствии с программой переселения правительства, в 1988 году храм был перенесен на Тай Гин-роуд, где он стоит сегодня. Под руководством духовного наставника храма Саядо У Паннья Вамсы, вместе с объединенными усилиями местных монахов, представителей общественности и доброжелателей, новое здание храма было официально открыто в 1991 году. Храм имеет сложную бирманскую архитектуру. тик резьба по дереву, подаренная Главным министерским органом Трипитака Никая (Ти Ни) Мьянмы.
A Дерево Бодхи (Ficus Religiosa ), можно увидеть на территории храма. Он был выращен из семян родительского дерева в буддийском храме Мангала Вихара на улице Джалан Юнос, 30, Сингапур. Изображение Будды помещено под деревом Бодхи, чтобы напомнить людям, что Будда Шакьямуни достиг Просветления, находясь под деревом Бо в Бодх Гая, в долине Ганга, около 600 г. до н. э. Его взрастила покойная мадам Бои, прихожанка. Его родительским деревом был саженец, привезенный в Сингапур из Шри-Ланки Достопочтенным Махиндой, сыном Ашоки Великого из Индии, который был потомком Бодхи. дерево, под которым Будда достиг Просветления.
Зал для медитаций храма позволяет преданным практиковать Випассана (прозрение) медитация в спокойной обстановке Житель храма Сангха состоит из четырех бирманских монахов во главе с Саядо У Паннавамса, в то время как управление операциями храма осуществляется комитетом управления, состоящим из преданных из бирманской и сингапурской общин. Монахи круглый год проводят регулярные Дхаммы беседы, песнопения и благословения для преданных. Ежегодный календарь мероприятий включает в себя новогодние особые подношения Сангхе; пение кануна китайского Нового года ; соблюдение Праздника Воды (Тонкий Гьян) и Дня Весак ; подношение мантий Васса (Убежище Дождя); празднование Катины ; и программа послушников. Еженедельные мероприятия включают занятия по Дхарме и Абхидхамме, пуджа и Дхаммачакка наложение чар.
 | На Wikimedia Commons есть материалы, связанные с бирманским буддийским храмом. |
