Войти
| Бетти Шабаз | |
|---|---|
 Шабазз в 1996 году | |
| Родилась | Бетти Дин Сандерс. (1934-05-28) 28 мая 1934 г.. Пайнхерст, Джорджия, или. Детройт, Мичиган, США |
| Умер | 23 июня 1997 (1997-06-23) (63 года). Нью-Йорк, США |
| Причина смерти | Бернс |
| Место отдыха | Кладбище Фернклифф |
| Другие имена | Бетти Икс |
| Супруг (а) | Малкольм Икс (m.1958; умер в 1965 г.) |
| Дети |
|
| Родственники | Малкольм Шабаз (внук) |
Бетти Шабаз (род. Бетти Дин Сандерс ; 28 мая 1934 - 23 июня 1997), также известная как Бетти X был американским педагогом и защитником гражданских прав. Она была женой Малкольма Икс.
Шабазз выросла в Детройте, Мичиган, где ее приемные родители в значительной степени защищали ее от расизма. Она училась в Институте Таскиги в Алабаме, где она впервые столкнулась с расизмом. Недовольная ситуацией в Алабаме, она переехала в Нью-Йорк, где стала медсестрой. Именно там она встретила Малкольма Икс и в 1956 году присоединилась к Нации ислама. Пара поженилась в 1958 году.
Вместе со своим мужем Шабазз покинула «Нацию ислама» в 1964 году. В следующем году она стала свидетельницей его убийства. Оставшись с обязанностью воспитывать шесть дочерей в качестве матери-одиночки, Шабазз получила высшее образование и пошла работать в Medgar Evers College в Бруклине, Нью-Йорк.
После ареста в 1995 году ее дочери Кубилы по обвинению в заговоре с целью убийства Луи Фаррахана, Шабазз забрала своего десятилетнего внука Малкольма. В 1997 году он поджег ее квартиру. Шабазз получила серьезные ожоги и умерла через три недели в результате полученных травм.
Бетти Дин Сандерс родилась 28 мая 1934 года в семье Олли Мэй Сандерс и Шелмана Сандлина. Сандлин был 21 год, а Олли Мэй Сандерс - подросток; пара не была замужем. На протяжении всей своей жизни Бетти Сандерс утверждала, что родилась в Детройте, Мичиган, но ранние записи, такие как ее школьные аттестаты и стенограммы колледжа, показывают Пайнхерст, Джорджия, как место ее рождения. Власти Джорджии и Мичигана не смогли найти ее свидетельство о рождении.
По большому счету, Олли Мэй Сандерс оскорбляла Бетти Сандерс, которую она воспитывала в Детройте. Когда Бетти было около 11 лет, ее взяли к себе Лоренцо и Хелен Маллой, известный бизнесмен и его жена. Хелен Маллой была одним из основателей Лиги домохозяек Детройта, группы афроамериканских женщин, которые организовывали кампании в поддержку предприятий, принадлежащих чернокожим, и бойкотировали магазины, которые отказывались нанимать чернокожих сотрудников. Она также была членом Национального совета негритянских женщин и NAACP. Маллойы оба были активными членами своей местной Вефиля африканской методистской епископальной церкви.
Несмотря на уроки самодостаточности черных, Маллойы никогда не говорили с Сандерсом о расизме. Оглядываясь назад в 1995 году, Шабаз писал: «Расовые отношения не обсуждались, и была надежда, что, отрицая существование расовых проблем, проблемы исчезнут. Любой, кто открыто обсуждал расовые отношения, быстро считался« нарушителем спокойствия »»., два расовых беспорядка в ее детстве - в 1942 году, когда жилищный проект Соджорнер-Истин был десегрегирован, и в следующем году на Бель-Айл - придумал то, что Шабаз позже назвал «психологическим фоном для моих лет становления».
После окончания средней школы Сандерс покинула дом своих приемных родителей в Детройте, чтобы учится в Институте Таскиги (ныне Университет Таскиги ), колледже для черных в Алабаме, который был alma mater Лоренцо Маллоя. Она намеревалась получить ученую степень и стать учителем. Когда она уехала из Детройта в Алабаму, ее приемная мать стояла на вокзале и плакала. Позже Шабазз вспоминал, что Мэллой пытался что-то пробормотать, но слова не выходили. К тому времени, как она приехала в Алабаму, она почувствовала, что знает, о чем говорит ее приемная мать. «В тот момент, когда я сошел с поезда, я понял, что она хотела сказать. Она пыталась рассказать мне о расизме десятью или менее словами».
Ничто не подготовило Сандерса к Южному расизм. Пока она оставалась в кампусе, она могла избегать общения с белыми людьми, но поездки на выходные в Монтгомери, ближайший город, испытали бы ее терпение. Темнокожим студентам приходилось ждать, пока каждому белому человеку в магазине будет оказана помощь, прежде чем персонал будет обслуживать их - если они вообще получили какую-либо услугу. Когда она пожаловалась Маллойс, они отказались обсуждать этот вопрос; в интервью 1989 года Шабазз резюмировала их отношение так: «Если ты просто молчишь, все пройдет».
Исследования Сандерс пострадали в результате ее растущего разочарования. Она решила сменить специальность с образования на сестринское дело. Декан сестринского дела Лилиан Харви призвала Сандерса рассмотреть возможность обучения по программе, связанной с Таскиги, в Школе медсестер Бруклинского государственного колледжа в Нью-Йорке. Против воли приемных родителей Сандерс уехала из Алабамы в Нью-Йорк в 1953 году.
В Нью-Йорке Сандерс столкнулась с другой формой расизма. В больнице Монтефиоре, где она проходила клиническую подготовку, черным медсестрам давали худшие задания, чем белым медсестрам. Белые пациенты иногда оскорбляли черных медсестер. Хотя расовый климат в Нью-Йорке был лучше, чем в Алабаме, Сандерс часто задавалась вопросом, не променяла ли она просто Джим Кроу расизмом на более благородные предрассудки.
На втором курсе школы медсестер Сандерс была приглашена старшей помощницей медсестры на ужин в пятницу вечером в храм Нации Ислама в Гарлеме. «Еда была восхитительной, - вспоминал Шабазз в 1992 году, - я никогда не пробовал такую еду». После обеда женщина попросила Сандерса прийти на лекцию мусульман. Сандерс согласился. После речи помощник медсестры пригласил Сандерса присоединиться к Нации Ислама; Сандерс вежливо отказался. Когда женщина спросила ее, почему она решила не присоединяться к «Нации ислама» после посещения, Сандерс ответила, что она не знала, что ее привели туда, чтобы присоединиться. «Кроме того, моя мать убила бы меня, и, кроме того, я даже не понимаю философию». Маллойы были методистами, и когда ей было 13 лет, Сандерс решила, что она останется методисткой на всю оставшуюся жизнь.
Помощник медсестры рассказала Сандерсу о своем священнике, которого в тот вечер не было в храме: «Просто подождите, пока вы не услышите разговор моего служителя. Он очень дисциплинированный, он красив, и все сестры хотят его». Сандерс так понравилась еда, что она согласилась вернуться и встретиться с женщиной-священником. Во время второго ужина помощница медсестры сказала ей, что там присутствовал священник, и Сандерс подумала про себя: «Большое дело». В 1992 году она вспомнила, как изменилось ее поведение, когда она мельком увидела Малкольма Икса:
Затем я оглянулся и увидел этого человека в крайнем правом проходе, который как бы скакал к трибуне. Он был высоким и худым, и то, как он скакал, выглядело так, как будто он собирался куда-то поважнее, чем подиум.... Он поднялся на подиум - и я села прямо. Я был впечатлен им.
Сандерс снова встретил Малькольма Икса на званом обеде. У них был долгий разговор о жизни Сандерс: ее детстве в Детройте, расовой вражде, с которой она столкнулась в Алабаме, и ее учебе в Нью-Йорке. Он рассказал ей о положении афроамериканцев и причинах расизма. Сандерс начал смотреть на вещи с другой точки зрения. «У меня действительно было много сдерживаемого беспокойства по поводу моего опыта на Юге, - вспоминал Шабазз в интервью 1990 года, - и Малкольм заверил меня, что это было понятно, как я себя чувствовал».
Вскоре пришел Сандерс. все лекции Малкольма Икса в Храме номер семь в Гарлеме. Он всегда после нее разыскивал ее и задавал ей много вопросов. Сандерс был впечатлен лидерством и трудовой этикой Малкольма Икса. Она чувствовала, что он бескорыстен, когда дело касалось помощи другим, но ему не на кого было опереться, когда ему требовалась помощь. Она подумала, что может быть этим человеком. Он также начал оказывать на нее давление, чтобы она присоединилась к Нации Ислама. В середине 1956 года Сандерс обратился. Как и многие представители Нации Ислама, она изменила свою фамилию на «X», которая представляла фамилию ее африканских предков, которую она никогда не могла знать.
Бетти X а у Малькольма Икса не было обычных ухаживаний. Свидания один на один противоречили учению Нации Ислама. Вместо этого пара поделилась своими «свиданиями» с десятками или даже сотнями других участников. Малкольм Икс часто брал группы в музеи и библиотеки Нью-Йорка, и он всегда приглашал Бетти Икс.
Хотя они никогда не обсуждали эту тему, Бетти Икс подозревала, что Малкольм Икс был заинтересован в браке. Однажды он позвонил и попросил ее выйти за него замуж, и они поженились 14 января 1958 года в Лансинге, штат Мичиган. По совпадению, Бетти X стала лицензированной медсестрой в тот же день.
Сначала их отношения соответствовали строгим ограничениям Нации Ислама в отношении брака; Малькольм Икс установил правила, а Бетти Икс послушно им следовала. В 1969 году Шабаз написал, что «его идеологическая обработка была настолько тщательной даже для меня, что стала образцом для нашей [семейной] жизни». Со временем динамика семьи изменилась, поскольку Малкольм Икс сделал небольшие уступки требованиям Бетти Икс о большей независимости. В 1969 году Шабазз вспоминал:
У нас были небольшие семейные разговоры. Сначала они начали с того, что Малькольм рассказал мне, чего он ожидал от жены. Но когда я впервые сказала ему, чего я ожидаю от него как от мужа, это было шоком. Однажды после ужина он сказал: «Боже, Бетти, то, что ты сказала, ударило меня, как тонна кирпичей. Здесь я проводил наши маленькие семинары, где я все говорил, а ты все слушал». Он пришел к выводу, что наш брак должен быть взаимным.
У пары было шесть дочерей. Их звали Атталлах, родившийся в 1958 году и названный в честь Аттилы Хун ; Кубила, 1960 года рождения и названный в честь Хубилай-хана ; Ильяса, 1962 года рождения, названный в честь Илии Мухаммада ; Гамила Лумумба, 1964 года рождения, названная в честь Патриса Лумумбы ; и близнецы, Малика и Малаак, родившиеся в 1965 году после убийства их отца и названные в его честь.
8 марта 1964 года Малкольм Икс объявил, что покидает страну. Нация ислама. Он и Бетти Икс, теперь известная как Бетти Шабазз, стали мусульманами-суннитами.
Бетти Шабазз в феврале 1965 года после опознания тела Малкольма Икс в морге Нью-Йорка 21 февраля 1965 года в Манхэттене в бальном зале Audubon Малкольм Икс начал выступать на собрании Организации афро-американского единства, когда возникли беспорядки. вырвалась из толпы из 400 человек. Когда Малкольм Икс и его телохранители двинулись, чтобы заглушить беспорядки, мужчина бросился вперед и выстрелил Малькольму в грудь из обрезного дробовика. Двое других мужчин бросились на сцену и выстрелили из пистолетов, ранив Малькольма Икс 16 раз.
Шабазз была в аудитории возле сцены со своими дочерьми. Услышав выстрелы, она схватила детей и повалила их на пол под скамейку, прикрыв их своим телом. Когда стрельба прекратилась, Шабазз подбежала к своему мужу и попыталась сделать искусственное дыхание. Полицейские и сообщники Малкольма Икса на носилках перенесли его вверх по кварталу в пресвитерианскую больницу Колумбии, где он был объявлен мертвым.
Разгневанные наблюдатели поймали и избили одного из убийц, который был арестован на месте. Очевидцы опознали еще двоих подозреваемых. Все трое мужчин, которые были членами Нации Ислама, были осуждены и приговорены к пожизненному заключению.
Шабазз не мог спать в течение через несколько недель после убийства Малькольма Икса. Ей мучили кошмары, в которых она вновь переживала смерть мужа. Она также беспокоилась о том, как она будет содержать себя и свою семью. Публикация Автобиографии Малкольма Икс помогла, потому что Шабазз получил половину гонорара. (Алекс Хейли, который помогал Малкольму X в написании книги, получил вторую половину. После публикации его бестселлера Roots, Хейли передал свою часть гонорара Шабазу..)
Актер и активист Руби Ди и Хуанита Пуатье (жена Сидни Пуатье ) учредили Комитет обеспокоенных матерей, чтобы собрать средства на покупку дома и оплатить расходы на образование семьи Шабаз. Комитет провел серию благотворительных концертов, на которых собрал 17 000 долларов. Они купили большой дом на две семьи в Маунт-Вернон, Нью-Йорк, у члена Конгресса Беллы Абзуг.
Оглядываясь назад, Шабазз сказала, что поначалу приняла «нереалистичное решение» изолировать себя из-за несправедливости убийства ее мужа. Однако она поняла, что отказ от смерти из-за смерти мужа не поможет миру. «Невозможно создать среду, в которой дети могли бы расти и развиваться изолированно. Совершенно необходимо, чтобы человек смешивался с обществом на определенном уровне и в определенное время».
В конце марта 1965 года Шабазз совершила паломничество в Мекку (хадж), как и ее муж годом ранее. Вспоминая опыт 1992 года, Шабаз писал:
Я действительно не знаю, где бы я был сегодня, если бы не поехал в Мекку, чтобы совершить хадж вскоре после убийства Малькольма.... Это то, что помогло мне вернуться в нужное русло.... Поездка в Мекку, совершение хаджа, была для меня очень хорошей, потому что это заставило меня подумать обо всех людях в мире, которые любили меня и были для меня, которые молились, чтобы я снова начал свою жизнь. Я перестал сосредотачиваться на людях, которые пытались разлучить меня и мою семью.
Шабаз вернулась из Мекки с новым именем, которое ей дал другой паломник, Бахия (что означает «красивая и сияющая»).
Самостоятельное воспитание шестерых детей утомило Шабазз. Обеспечить их тоже было сложно. Доля Шабаза в гонорарах от «Автобиографии Малкольма Икса» была эквивалентна годовому окладу. В 1966 году она продала права на фильм на «Автобиографию» режиссеру Марвину Уорту. Она начала разрешать публикацию речей Малкольма Икса, что обеспечило еще один источник дохода.
Когда ее дочери были зачислены в детский сад, Шабазз стала активным членом родителей детского сада. организация, где она очень полюбила организацию и где позже она начнет кампанию по управлению организацией. Со временем она стала представителем родителей в школьном совете. Несколько лет спустя она стала президентом Вестчестерского совета дневного ухода за детьми.
Шабазз начала соглашаться на выступления в колледжах и университетах. Она часто говорила о черной националистической философии Малкольма Икса, но также говорила о своей роли жены и матери. Шабазз считала, что некоторые изображения ее мужа, представленные в СМИ, были искажены. «Они пытались продвигать его как жестокого человека, ненавидящего белых», - пояснила она. «Он был чувствительным человеком, очень понимающим человеком, и да, ему не нравилось поведение некоторых белых... У него были реальные планы».
Когда ее дочери подросли, Шабазз отправила их в частный сектор. школы и летние лагеря. Они вступили в Джек и Джилл, социальный клуб для детей состоятельных афроамериканцев.
В конце 1969 года Шабазз поступил в Государственный колледж Джерси-Сити. (теперь Университет Нью-Джерси-Сити ), чтобы получить степень в области образования, которую она оставила, когда стала медсестрой. Она закончила бакалавриат за один год и решила получить степень магистра в области управления здравоохранением. В 1972 году Шабазз поступил в Массачусетский университет в Амхерсте, чтобы получить степень Ed.D. в области управления высшим образованием и разработки учебных программ. Следующие три года она ехала из Маунт-Вернон в Амхерст, Массачусетс каждое утро понедельника и возвращалась домой в среду вечером. В июле 1975 года она защитила диссертацию и получила докторскую степень.
Шабазз присоединилась к нью-йоркскому отделению выпускников Delta Sigma Theta в апреле 1974 года.
В январе 1976 года Шабазз стал адъюнкт-профессором медицинских наук, специализируясь на сестринском деле в колледже Медгар Эверс в Нью-Йорке. Студенты в Medgar Evers составляли 90 процентов чернокожих и преимущественно представителей рабочего класса, их средний возраст составлял 26 лет. Черные женщины составляли большую часть преподавателей, а 75 процентов студентов составляли женщины, две трети из которых - матери. Все эти качества сделали колледж Медгар Эверс привлекательным для Шабазза.
К 1980 году Шабазз курировала отдел медицинских наук, и президент колледжа решил, что она могла бы быть более эффективной на чисто административной должности, чем на прежнем. школьный класс. Ее повысили до директора по институциональному развитию. На своей новой должности она стала бустером и сборщиком средств для колледжа. Год спустя ей дали срок полномочий. В 1984 году Шабаззу было присвоено новое звание - Директор по институциональному развитию и связям с общественностью; она занимала эту должность в колледже до самой своей смерти.
Шабаз в католической церкви Св. Сабины в Чикаго В 1970-е и 1980-е годы Шабазз продолжала свою волонтерскую деятельность. В 1975 году президент Форд пригласил ее работать в Совете двухсотлетия американской революции. Шабазз работал в консультативном комитете по планированию семьи в США. Департамент здравоохранения и социальных служб. В 1984 году она принимала Нью-Йоркский съезд Национального совета негритянских женщин. Шабаз стал активным членом NAACP и Национальной городской лиги. Когда Нельсон и Винни Мандела посетили Гарлем в 1990 году, Шабазза попросили представить Винни Манделу.
Шабаз подружился Мирли Эверс- Уильямс, вдова Медгара Эверса, и Коретта Скотт Кинг, вдова Мартина Лютера Кинга младшего У них был общий опыт потери своего мужья-активисты в молодом возрасте и воспитывают детей как матери-одиночки. Пресса стала называть троих, которые неоднократно выступали совместно на публике, "вдовами Движения". Эверс-Уильямс и Кинг были частыми гостями в колледже Медгар Эверс, а Шабазз иногда посещал Кинг-центр в Атланте. Написав о Шабазе, Эверс-Уильямс описал ее как «свободную духом в лучшем смысле этого слова. Когда она смеялась, у нее была эта красота; когда она улыбалась, это освещало всю комнату».
В течение многих лет Шабаз затаил негодование по отношению к Нации Ислама - и в особенности к Луи Фаррахану - за то, что, по ее мнению, было их ролью в убийстве ее мужа. Фаррахан, казалось, хвастался убийством в своей речи 1993 года:
Малькольм был вашим предателем или нашим? И если мы поступим с ним, как нация с предателем, какое, черт возьми, твое дело? Нация должна иметь возможность иметь дело с предателями, головорезами и перебежчиками.
В интервью 1994 года Гейб Прессман спросил Шабазза, "имел ли Фаррахан какое-либо отношение" к смерти Малкольма Икса. Она ответила: «Конечно, да. Никто не держал это в секрете. Это был знак почета. Все говорили об этом, да». Фаррахан отверг обвинения, заявив, что «я никогда не имел никакого отношения к смерти Малькольма», хотя он сказал, что «создал атмосферу, которая позволила убить Малкольма».
В январе 1995 года Кубиле Шабаз было предъявлено обвинение в пытается нанять убийцу, чтобы убить Фаррахана в отместку за убийство ее отца. Фаррахан удивил семью Шабаз, когда он защищал Кубилу, заявив, что не считает ее виновной и надеется, что она не будет осуждена. В мае того же года Бетти Шабаз и Фаррахан обменялись рукопожатием на сцене Театра Аполлона во время публичного мероприятия, направленного на сбор денег для юридической защиты Кубилы. Некоторые провозгласили этот вечер примирением между ними, но другие считали, что Шабазз делает все возможное, чтобы защитить свою дочь. Тем не менее, в тот вечер было собрано почти 250 000 долларов. Впоследствии Шабазз сохранила прохладные отношения с Фарраханом, хотя она согласилась выступить на его Марше миллионов людей в октябре того же года.
Кубила приняла соглашение о признании вины с уважением. к обвинениям, в которых она утверждала свою невиновность, но взяла на себя ответственность за свои действия. По условиям соглашения, она должна была пройти психологическое консультирование и лечение от злоупотребления наркотиками и алкоголем в течение двух лет, чтобы избежать тюремного заключения. На время лечения десятилетний сын Кубилы, Малкольм, был отправлен жить с Шабазом в ее квартиру в Йонкерс, Нью-Йорк.
1 июня 1997 года ее 12-летний внук Малкольм устроил пожар в квартире Шабаза. Шабазз получила ожоги более 80 процентов своего тела и оставалась в интенсивной терапии в течение трех недель в Медицинском центре Якоби в Бронксе, Нью-Йорк. Она перенесла пять операций по замене кожи, поскольку врачи пытались заменить поврежденную кожу и спасти ей жизнь. Шабазз умерла от полученных травм 23 июня 1997 года. Малкольм Шабазз был приговорен к 18 месяцам заключения для несовершеннолетних за непредумышленное убийство и поджог.
Могила Малкольма Икс и Бетти Шабазз на кладбище Фернклифф Более 2000 скорбящих посетили поминальную службу по Шабазу в Риверсайдской церкви Нью-Йорка. Присутствовали многие видные лидеры, в том числе Коретта Скотт Кинг и Мирли Эверс-Уильямс, поэт Майя Энджелоу, актеры-активисты Осси Дэвис и Руби Ди, губернатор Нью-Йорка. Джордж Патаки и четыре мэра Нью-Йорка - Авраам Бим, Эд Кох, Дэвид Динкинс и Руди Джулиани. США Министр труда Алексис Херман вручил дань уважения от президента Билла Клинтона. В заявлении, опубликованном после смерти Шабаза, лидер движения за гражданские права Джесси Джексон сказал: «Она никогда не прекращала давать и никогда не становилась циничной. Сегодня она оставила наследие того, кто олицетворял надежду и исцеление».
Похороны Шабаза прошли в Исламском культурном центре в Нью-Йорке. Ее публичный просмотр проходил в похоронном бюро Unity в Гарлеме, там же, где Малкольм Икс смотрел фильм 32 года назад. Шабазз была похоронена рядом со своим мужем Эль-Хаджем Маликом Эль-Шабаззом (Малкольм X) на кладбище Фернклифф в Хартсдейле, Нью-Йорк.
В конце 1997 года Community Healthcare Network переименовала одну из своих Бруклин, Нью-Йорк, клиник в Центр здоровья доктора Бетти Шабазз в честь Шабаза. Международная чартерная школа Бетти Шабаз была основана в Чикаго, Иллинойс, в 1998 году и названа в ее честь. В 2005 году Колумбийский университет объявил об открытии Мемориального и образовательного центра Малкольма Икс и доктора Бетти Шабаз. Мемориал расположен в бальном зале Одюбона, где был убит Малкольм Икс. В марте 2012 года город Нью-Йорк назвал Бродвей на углу West 165th Street, углу перед бальным залом Audubon, Betty Shabazz Way.
Шабаз была героем телевизионного фильма 2013 года Бетти и Коретта, в котором ее играла Мэри Дж. Блайдж. Анджела Бассет изобразила ее в фильм 1992 года Малкольм Икс и менее заметная роль в фильме 1995 года Пантера. Иоланда Кинг, дочь Мартина Лютера Кинга младшего и Коретты Скотт Кинг, сыграл Шабаза в телефильме 1981 года Смерть пророка, а Шабазз сыграл Виктория Диллард в фильме 2001 года Али.
Портал биографии 