Войти
Пара с младенцем Бессарабские немцы (немецкий : Bessarabiendeutsche, румынский : Germani basarabeni, украинский : Бессарабські німці) были этнической группой, которая жила в Бессарабия (сегодня часть Республики Молдова и юго-запад Украины ) между 1814 и 1940 годами.
С 1814 по 1842 год 9000 из них иммигрировали. из немецких областей Баден, Вюртемберг, Бавария, некоторых прусских областей современной Польши и Эльзаса, Франция, в российскую губернию Бессарабия на Черном море. Территория, граничащая с Черным морем, входила в состав Российской Империи в виде Новороссии ; позже она стала Бессарабской губернией.
На протяжении своей 125-летней истории немцы Бессарабии были преимущественно сельским населением. До их переезда в Великую Германию (Пакт Молотова-Риббентропа ) они составляли меньшинство, состоящее из 93 000 человек, что составляло около 3% населения. Они отличались от черноморских немцев, поселившихся к востоку от Одессы, и от добруджанских немцев в Добрудже.
. Человек бессарабского немецкого происхождения - бывший президент Германии Хорст Кёлер. До эмиграции в 1940 году его родители жили в немецкой колонии Рышкань на севере Бессарабии, а затем переехали в Польшу, которая к тому времени была оккупирована Германией, где родился Кёлер.
Историческое расположение Бессарабии в Восточной Европе. герб бессарабских немцев (созданный после Второй мировой войны ) символизирует родину на Черном море, оставлен в 1940 году. Герб состоит из щита. как основная составляющая геральдической эмблемы. На четырех делениях герб символизирует цвета страны и другие свойства.
Бессарабский гимн Bessarabisches Heimatlied был создан в 1922 году директором семинара Вернера, немецкого университета в Сарате.
Восточная часть княжества Молдавия была завоевана войсками русского царя Александра I в русско-турецкой войне между 1806 и 1812 годами. В этом регионе Молдовы, он учредил Бессарабскую губернию, самую маленькую в Российской империи. Столицей был центральный Бессарабский Кишинев.
Кочевые Татары из южного региона Бессарабии, Буджак, были изгнаны или эмигрировали добровольно после русского завоевания, почти покинув территорию безлюдно. Россия пыталась соблазнить иностранных поселенцев заселять эту местность и работать на фермах, поскольку ее собственные фермеры были в основном крепостными. Целью этого было восстановление сельского хозяйства на богатых черноземах. Царь Александр I издал манифест 29 ноября 1813 года, в котором обещал немецким поселенцам следующие привилегии:
С этими обещаниями агенты российской короны пошли на Вюртемберг, северо-восточная территория Германии (Мекленбург ) и в Варшавское герцогство, где немецкие поселенцы обосновались всего несколько лет назад.
Между 1814 и 1842 годами в Российскую Бессарабию переселилось более 2000 семей, состоящих примерно из 9000 человек. Большинство прибыло из южногерманских областей Вюртемберг, Баден, Пфальц, Бавария и Эльзас, Франция, пик приходится на 1817 год.
После раздачи паспортов немецкими властями они начали путешествие большими группами, известными как Колоннен (букв. «Колонны»). Время, затраченное на c. Поездка на 2000 км длилась от двух до шести месяцев, в зависимости от маршрута. Многие из тех, кто эмигрировал по религиозным причинам, образовали Harmonien (гармонии).
Для эмигрантов из Южной Германии путь обычно шел по реке Дунай, по которой они следовали до Ульма (около 100 км к юго-востоку. Штутгарта и в 130 км к северо-западу от Мюнхена ). Там они сели в ящики из Ульма, что-то вроде лодки с односторонним движением. Многие эмигранты заболели и умерли, путешествуя на этих лодках. Путешествие привело их вниз по реке к дельте Дуная незадолго до Черного моря. По прибытии в Измаил мигранты на несколько недель были помещены в карантин на острове в дельте реки, что привело к новым жертвам. Считается, что около 10% эмигрантов не выжили в этом путешествии.
Эмигранты из северных и восточных регионов Германии, а также из Польши путешествовали на лошадях и телегах. Они были первыми немцами, прибывшими в Бессарабию в 1814 году, и были известны как варшавские колонисты из-за своего происхождения.
Причинами эмиграции из Герцогства Варшавского были:
Причины эмиграции из Южной Германии:
Основные поселения 150 немецких колоний в Бессарабии Царская Россия заселила немецких переселенцев в Бессарабию по плану. Они сохранили землю в южной области, на отведенных далеких безлесных степных поверхностях Южной Бессарабии (Буджак; нем. Будщак). На первом этапе заселения, до 1842 г., образовались двадцать четыре основные немецкие колонии. Поселения закладывались обычно в долине с пологими холмами. Фермы были до 50 м в ширину и окаймлены акациями. В то время как ширина домов на обочине дороги составляла всего 20 метров, в глубину они доходили до 250 метров. Вытянутые одноэтажные дома всегда стояли фронтоном, обращенным к дороге. Белые дома строились из суглинка кирпича или природного камня. На дворе были конюшни, гумна, склад и винный погреб. В задней части поместья лежали фруктовые и овощные сады и виноградники.
Автономия немецких поселенцев, обещанная царем во время вербовки, имела место через российский специальный орган под названием Fürsorgekomitee (Комитет службы социального обеспечения), ранее Vormundschaftskontor. Он был связан с поселением всех немецких поселенцев на юге России, с его местонахождением сначала в Кишиневе, позже в Одессе. Официальным языком отделения, к которому принадлежали один президент и приблизительно 20 сотрудников (официальный переводчик, врач, ветеринар, землемер и т. Д.), Был немецкий. Их президенты были:
| Имя | Срок полномочий |
|---|---|
| 1818–1845 | |
| 1845–1849 | |
| 1849–1853 | |
| 1853–1856 | |
| 1856–1858 | |
| 1858–1866 | |
| 1866–1867 | |
| 1867–1871 |
Комитет защищал права поселенцев и контролировал их обязательства перед правительством России. Под Fürsorgekomitee было семнадцать офисов для примерно 150 немецких муниципалитетов с одним избранным региональным главой (Oberschulz). В его задачи, помимо прочего, входило управление пожарной службой.
Первоначально на земельных участках, предоставленных поселенцам, были только числа, например «Степь 9». В первые годы поселения Fürsorgekomitee начал переименовывать деревни. Эти обозначения напоминали места победоносных сражений против Наполеона, таких как Тарутино, Бородино, Березина, Денневиц, Арзис, Бриенн, Париж, Лейпциг, Кацбах и Теплиц, где Triple Альянс был подписан. Позже, после 1842 года, поселенцы начали называть свои деревни в честь своих стремлений - Hoffnungstal (долина надежды), Friedenstal (долина мира) - или религиозных мотивов - Gnadental (долина грации), Lichtental (долина света). Многочисленные немецкие поселения в деревне приняли румынское или корни, такие как Albota (белая лошадь), (соляная яма) (сушка) и Sarata (солёная).
Несмотря на стимулы, предоставленные на раннем этапе, условия жизни в колониях были тяжелыми. Необычный климат и болезни гасили целыми семьями. Болезни крупного рогатого скота, наводнения, эпидемические заболевания, такие как чума и холера, неурожаи и стаи кузнечиков препятствовали восстановительным работам. Ранние жилища обычно представляли собой земляные дома с тростниковыми крышами. Лишь в последующих поколениях в немецких поселениях преобладала упорядоченная и независимая жизнь в экономической, культурной и религиозной сферах. Разговорным языком был немецкий, официальным - русский. Для поселенцев были характерны трудолюбие, религиозная преданность, многодетность и бережливость.
Первые двадцать четыре деревни немецких эмигрантов назывались «материнскими колониями». Они по-прежнему развивались в контексте национальной русской колонизации. Поселки, возникшие после 1842 года, назывались «дочерними колониями». В основном они были связаны с частным поселением коренных бессарабцев, уже проживающих в стране. Первые 24 колонии были следующими:
| поселение | основано | поселение | основано | поселение | основано |
|---|---|---|---|---|---|
| Бородино | 1814 | 1816 | 1824 | ||
| Красна, село в Тарутинском районе | 1814 | Париж | 1816 | 1825 | |
| Тарутино | 1814 | Арзис | 1816 | 1830 | |
| 1815 | Бриенн | 1816 | Лихтенталь | 1834 | |
| 1815 | 1817 | Денневиц | 1834 | ||
| Виттенберг | 1815 | Кацбах | 1821 | 1834 | |
| Березина | 1815 | Сарата | 1822 | Плотцк | 1839 |
| Лейпциг | 1815 | 1823 | Хоффнунгшталь | 1842 |
Группа бессарабских немцев, около 1935 года По приказу царя во время набора почти все новички работали фермерами. Каждая немецкая семья получила от государства 60 десятин (около 65 га). Ареал поселения лежал в Бессарабском черноземе поясе, земли которого считаются одними из лучших сельскохозяйственных угодий в Европе. Таким образом, в удобрении не было необходимости. Основными выращиваемыми культурами были пшеница и кукуруза. В некоторых колониях велось обширное виноградарство (см. молдавское вино ), но большинство хозяйств производили вино только для собственных нужд.
Немцы занимались животноводством лишь в небольшой степени, потому что полученный навоз не требовался из-за высокого плодородия почвы. Поэтому его обычно сушили и использовали зимой как топливо. пастушество было более распространенным, особенно тонкошерстное каракульское овцы. Традиционные мужские кепки из черной кожи шили из шерсти. Птицеводство для самообеспечения было само собой разумеющимся делом на каждой отдельной ферме. В отличие от других земледельцев, немцы использовали для пахоты лошадей вместо волов.
Распределение этнических немцев в Центральной / Восточной Европе в 1925 г., также выделяя немецкие поселения в Бессарабии С основанием последней колонии (Hoffnungstal ) в 1842 г. закончился наплыв эмигрантов из Германии. После этого началась самоколонизация путем частного поселения внутри страны. Границы двадцати четырех Муттерколоний стали ограниченными в связи с увеличением населения. Бессарабские немцы покупали или арендовали землю у крупных русских помещиков и создавали новые деревни.
В 1920 году, через два года после Союза Бессарабии с Румынией, началась румынская аграрная реформа, в ходе которой у крупных землевладельцев с более чем 100 гектарами была экспроприирована земля, превышающая эту. Их имущество было передано крестьянам, каждый из которых получил по 6 га. Hektardörfer, или гектары-города возникли на свободной земле. Приблизительно 150 немецких поселений возникли во время пребывания немцев в Бессарабии между 1814 и 1940 годами.
Договор о ненападении между Советским Союзом и Германией, также известный как Пакт Молотова-Риббентропа (Вячеслав Молотов и Иоахим фон Риббентроп были министрами иностранных дел своих стран) - это десятилетний пакт о ненападении, подписанный 23 августа 1939 года, обещавший, что ни одна из стран не будет атаковать другую. Он фактически разделил Восточную Европу между Германией и Советским Союзом. Секретным протоколом к этому договору обе стороны согласились разделить Польшу. У Германии были бы развязаны руки в западной Польше. Советский Союз имел бы в своей сфере влияния восточную Польшу, которую Советы называли Западной Украиной и Западной Белой Россией; три балтийских государства; и румынские провинции Бессарабия и Северная Буковина.
Для немцев, живущих в сельскохозяйственных поселениях в Бессарабии, германо-советский пакт был очень плохой новостью. Они пережили большевистскую революцию и первые годы советского режима, прежде чем страны их проживания были отделены от Советского Союза и переданы Румынии. Хотя они не хотели покидать свои дома и фермы, они совершенно не хотели снова быть советскими подданными.
Это вынудило нацистскую Германию принять меры и переселить этих этнических немцев. Дальнейшей поправкой к договору от 28 сентября 1939 года было достигнуто соглашение между Германией и Советским Союзом об обмене населением. Гитлер поручил Генриху Гиммлеру, главе СС (Schutzstaffel, полувоенная служба безопасности нацистской партии) и полиции, задачу их переселения на территории западной Польши, недавно оккупированные Вермахтом (немецкой армией), и находящиеся в процессе объединения. в Рейх. Volksdeutsche Mittelstelle (часто сокращенно VoMi), подразделение СС, осуществляло переселение и расселение этнических немцев, известных на немецком языке как Volksdeutsche. В свою очередь, любой русский, белый русский или украинец, проживавший в оккупированной немцами Польше, имел право на переселение в Советский Союз. Поскольку это было добровольное движение, все происходило в одном направлении на запад.
Осуществление переселения осуществлялось группами, состоящими из офицеров СС и их советских коллег, которые индивидуально беседовали с каждой семьей, чтобы убедиться, что она немецкого происхождения и желает эвакуироваться. Этнические немцы с энтузиазмом встретили эти команды и попытались любыми способами задокументировать свое немецкое наследие. Сотрудничество советских официальных лиц было иногда позитивным, а иногда - обструкционистским, поскольку многие антикоммунисты не из Германии также пытались уйти, обычно безуспешно.
Перемещение населения началось в странах Балтии - Латвии и Эстонии, где поздней осенью 1939 года в Германии обосновались 66 000 и 20 000 человек соответственно. Нацистское правительство было разочаровано качеством этих иммигрантов. Они хотели, чтобы на недавно завоеванных землях на западе Польши колонизировали фермеры, а не горожане, многие из которых были престарелыми и бездетными. Зимой 1939–1940 годов около 60 000 этнических немцев были привезены с Волыни, Западная Украина, сначала в транзитный лагерь в Лодзи на оккупированной Польше, а поскольку большинство этих поселенцев были фермерами, их отправили в бывшие польские провинции Познань ( Позен), ныне переименованная в немецкую провинцию Вартегау, или в Западную Пруссию, регион, граничащий с Гданьском (Данциг). Эвакуированные, непригодные для ведения сельского хозяйства, были расселены в другом месте Германии.
В конце сентября 1940 года нацистская Германия и Советский Союз договорились о переселении немцев, проживающих в румынских провинциях Бессарабии и Буковине, ныне оккупированных Красной Армией. К концу октября того же года это переселение было практически завершено, и Рейху было передано в общей сложности 124 000 этнических немцев. Общее число этнических немцев, переселенных в Рейх, оценивается некоторыми историками в 500 000 человек. По прибытии в Рейх большинство переселенных немцев получили немецкое гражданство, а молодые люди были призваны в вермахт. В соответствии с нацистскими расистскими теориями Blut und Boden (Кровь и почва), цель состояла в том, чтобы заселить аннексированные восточные земли немецкими фермерами; большинство из них было размещено на фермах в Вартегау, бывшей польской провинции Познань, и меньшее количество - на бывшей польской территории Западной Пруссии. Для этого СС и немецкая армия начали изгонять польских крестьян с этих земель, а немецкие переселенцы захватили их дома и фермы. Вместо них на этих землях поселились 332 тысячи немецких эвакуированных, в основном фермеров.
По окончании войны большинство переселенных немцев в Западной Пруссии и Познани бежал от наступающей Советской Красной Армии в сторону Германии.
Церковь и религия сформировали жизнь всех бессарабских немцев, потому что многие из их предков когда-то жили покинули немецкую родину по религиозным причинам. За границей они сохранили немецкий язык в Библии и в сборниках гимнов. Во вновь основанных деревнях культовые сооружения были первыми коммунальными сооружениями, которые были созданы. В более крупных муниципалитетах это была церковь на 1000 посетителей, в более мелких муниципалитетах это был молельный дом, в который также входили жилище секстона и деревенская школа. Колонисты платили за содержание церкви, школы, Секстона и учителя (обычно учителя-дикаря с двойными функциями).
Большинство из примерно 150 немецких поселений было организовано в 13 Кирхшпилен (приходов ) и трех Пфарргемейнден лютеранской деноминации. В каждом приходе был священник, который отвечал за несколько деревень в округе. Кроме того, существовал реформатский приход (Шабо) и римско-католический церковный округ с четырьмя муниципалитетами (Балмас, Эмменталь, Красна, Ларга). Они принадлежали епархии Херсон, которая была создана 3 июля 1848 г. Вскоре после этого название епархии было изменено на Тирасполь. Резиденция епархии была перенесена в Саратов первым епископом Фердинандом Геланом, где она оставалась до 1918 года. Епископ Йозеф Алоис Кесслер перенес резиденцию в Одессу в избежать большевиков, но после их победы он бежал в Германию в 1921 году, и епархия была расформирована в Советской республике.
На нижнем уровне были элементарные школы в немецких деревнях. В первые годы обучения школьников обычно кто-то из деревни, до 1892 года, когда только выпускникам разрешили преподавать. В Тарутино находилась гимназия для мальчиков и девочек. В Сарате располагалась педагогическая школа им. Вернера.
