Войти
| Резня в Джамму 1947 года | |
|---|---|
| Дата | Октябрь 1947 - ноябрь 1947 |
| Местоположение | Джамму |
| Цели | Геноцид, этнические чистки |
| Методы | Беспорядки, погром, поджог, массовые изнасилования |
| Жертвы | |
| Смерть |
|
Джамму и Кашмир с провинцией Джамму окрашены в цвет «желтой охры». После раздела Индии, в течение октября – ноября 1947 года в регионе Джамму княжеского штата Джамму и Кашмир, многие мусульмане были убиты, а другие изгнаны в Западный Пенджаб. Убийства были совершены экстремистами индуистами и сикхами при поддержке и подстрекательстве сил Махараджи Хари Сингха. Активисты Раштрия Сваямсевак Сангх (RSS) сыграли ключевую роль в планировании и проведении беспорядков. По оценкам, 20 000–100 000 мусульман были убиты. Впоследствии многие немусульмане, которых насчитывалось более 20 000, были убиты пакистанскими племенами и солдатами в Мирпур регионе сегодняшнего Кашмира, находящегося под контролем Пакистана. Многие индуисты и сикхи также были убиты в районе Раджури в районе Джамму.
Махараджа Хари Сингх из Джамму и Кашмир Во время раздела Индии в 1947 году британцы отказались от своего сюзеренитета над княжескими государствами, которым оставалась возможность присоединиться к Индии или Пакистану или остаться независимыми. Хари Сингх, Махараджа Джамму и Кашмира, Махараджа указал на свое предпочтение оставаться независимым от новых владений. Все основные политические группы государства поддержали решение махараджи, за исключением мусульманской конференции, которая выступила за присоединение к Пакистану 19 июля 1947 года. Мусульманская конференция пользовалась популярностью в провинции Джамму штата.. Он был тесно связан с Всеиндийской мусульманской лигой, которая должна была унаследовать Пакистан.
В отличие от Кашмирской долины, которая оставалась в основном спокойной в этот переходный период, провинция Джамму, прилегающая к Пенджабу, испытала массовую миграцию, которая привела к насильственная межрелигиозная деятельность. Большое количество индуистов и сикхов из Равалпинди и Сиалкота начали прибывать с марта 1947 года, неся «ужасающие истории о мусульманских зверствах в Западном Пенджабе». По словам ученого Ильяса Чатты, это спровоцировало ответное насилие над мусульманами Джамму, которое имеет «много параллелей с ситуацией в Сиалкоте». Он пишет: «Кашмирские мусульмане должны были заплатить высокую цену в сентябре-октябре 1947 года за ранее совершенное насилие в Западном Пенджабе».
По словам ученого Яна Копленда, погром администрации против своих мусульманских подданных в Джамму был предпринят отчасти из мести за восстание Пунч, которое началось ранее.
Наблюдатели заявляют, что главной целью Хари Сингха и его администрации было изменить демографию региона за счет уничтожения мусульманского населения. чтобы обеспечить индуистское большинство в регионе.
Ученый Ильяс Чатта и журналист из Джамму Вед Бхасин винят в нарушении закона и порядка Махараджа Хари Сингх и его вооруженные силы в Джамму. крупномасштабное межобщинное насилие в регионе.
14 октября активисты RSS и Акалис напали на различные деревни района Джамму - Амри, Чик, Атмапур и Кочпура - и после убийства нескольких мусульман разграбили их владения и сожгли их дома. русский огонь. В городе Джамму и его окрестностях происходили массовые убийства мусульман. Государственные войска возглавили атаки. Государственные чиновники предоставили участникам беспорядков оружие и боеприпасы. Администрация демобилизовала многих мусульманских солдат в государственной армии и уволила мусульманских полицейских. Большинство мусульман за пределами районов, где преобладают мусульмане, были убиты мятежниками, которые передвигались на машинах с оружием и боеприпасами, хотя в городе официально был введен комендантский час. Многие гуджарские мужчины и женщины, которые раньше поставляли молоко в город из окрестных деревень, были убиты в пути. Говорят, что заповедник Рамнагар в Джамму был усеян трупами гуджарских мужчин, женщин и детей. В мусульманских населенных пунктах город Джамму, Талаб Хатикан и Мохалла Устад мусульмане были окружены и лишены воды и еды. Мусульмане в районе Талаб Хатикан объединились, чтобы защитить себя с помощью оружия, которое они могли собрать, которые позже получили поддержку от мусульманской конференции. В конце концов их попросили сдаться, и администрация попросила их отправиться в Пакистан в целях их безопасности. Этих мусульман и других, которые хотели поехать в Сиалкот, тысячами, были загружены в многочисленные грузовики и сопровождались войсками в первую неделю ноября. Когда они достигли окраины города, их вытащили и убили вооруженные сикхи и мужчины RSS, а женщин похитили.
Также поступали сообщения о массовых убийствах мусульман в районе Удхампур, особенно в собственно Удхампур, Ченани, Рамнагар, Бхадервах и Реаси. Сообщалось об убийстве множества мусульман из Чхамба, Дева-Батала, Манавсара и других частей Ахнура, когда многие люди бежали в Пакистан или переезжали в Джамму. В районе Катуа и районе Биллавар имели место массовые убийства мусульман, при этом женщины были изнасилованы и похищены.
16 ноября 1947 года шейх Абдулла прибыл в Джамму, и лагерь беженцев был создан в Мохалла Устад.
| «Чтобы вспомнить те дни общинной оргии, моя единственная цель - указать, что у коммунистов и убийц нет религии. было человечество, которое стало жертвой общинных фанатиков... мы должны лучше извлекать соответствующие уроки из истории и не позволять общинным фанатикам той или иной общины портить атмосферу и нарушать общественный мир и гармонию ". - Вед Бхасин, который был свидетелем насилия в Джамму в 1947 году. |
Махатма Ганди так прокомментировал ситуацию в Джамму 25 декабря 1947 года в своей речи на молитвенном собрании в Нью-Дели: «Индусы и сикхи Джамму и те, кто пришел сюда извне, убили мусульман. Махараджа Кашмира несет ответственность за то, что там происходит... Большое количество мусульман было убито там, а мусульманские женщины опозорены».
По словам Вед Бхасина и ученого Ильяса Чатты, беспорядки в Джамму были казнены членами Раштрия Сваямсевак Сангх (RSS), к которым присоединились беженцы из Западного Пакистана, и их решительно поддерживал Хари Сингх и его администрация с основной целью изменить демографический состав региона Джамму и обеспечить немусульманское большинство. Бхасин утверждает, что беспорядки «явно» спланировали активисты RSS. Наблюдатели отметили, что сикхи Акали и некоторые бывшие члены Индийской национальной армии (INA) также участвовали в этом насилии вместе с RSS и силами государства.
Бхасин говорит, что массовые убийства произошли в присутствии тогдашнего премьер-министра Джамму и Кашмира Мехр Чанда Махаджана и губернатора Джамму Лала Чет Рам Чопра, и что некоторые из тех, кто руководил этими беспорядками в Удхампуре и Позже Бхадерваах присоединился к Национальной конференции, и некоторые из них также служили министрами.
Ранний официальный расчет, сделанный в Пакистане с использованием данных о численности персонала, по оценкам, погибло 50 000 мусульман. Группа из двух англичан, совместно уполномоченных правительствами Индии и Пакистана, расследовала семь крупных случаев насилия в период с 20 октября по 9 ноября 1947 года, в результате чего погибло 70 000 человек. Ученый Ян Копленд оценил общее число смертей в около 80 000 человек, а Вед Бхасин - около 100 000 человек. Ученый Кристофер Снедден говорит, что число убитых мусульман составляло от 20 000 до 100 000 человек. Джастис Юсуф Сараф оценивает их в 20 000–30 000 человек.
В то время газеты сообщали о гораздо более высоких цифрах. В отчете специального корреспондента «Таймс», опубликованном 10 августа 1948 года, говорится, что в общей сложности 237 000 мусульман были убиты или мигрировали в Пакистан. Редактор The Statesman Ян Стивенс заявил, что 500 000 мусульман, «весь мусульманский элемент населения», были уничтожены, а 200 000 «просто исчезли». Ученый Ян Копленд считает эти цифры сомнительными.
Пакистанская газета Nawa-i-Waqt сообщила, что к 20 ноября 1947 года в Сиалкот прибыло более 100000 беженцев из Джамму. Снедден, с другой стороны, цитирует «исчерпывающий отчет» в Dawn, в котором говорится, что 200 000 мусульман отправились в качестве беженцев в Пакистан в октябре-ноябре 1947 года. Неизвестная организация в Пакистане подсчитала беженцев из Джамму и Кашмира во время Май – июль 1949 г., обнаружено 333 964 беженца из частей штата, контролируемых Индией. Из них примерно 100 000 беженцев вернулись в свои дома в 1949–1950 годах, оставив примерно 233 964 беженца в Пакистане. Основываясь на списках избирателей Кашмира, находящегося под управлением Пакистана в 1970 году, количество оставшихся в Пакистане людей оценивается в диапазоне от 219 718 до 259 047.
Западные районы Пунч и Мирпур подняли вооруженное восстание в первую неделю октября 1947 года, к которому присоединились пуштунские племена. из Северо-Западной Пограничной провинции и прилегающих княжеств и племенных территорий. К концу месяца повстанцы взяли под свой контроль большую часть сельской местности этих районов, изгнав оттуда индуистов и сикхов в города, где находились гарнизоны государственных войск. Затем, начиная с 24 октября, сами города пали перед мятежниками: Бхимбер (24 октября), Раджаури (7 ноября), Мирпур (25 ноября) и. Их немусульманское население столкнулось с «полным уничтожением».
Пакистанские рейдеры вместе с повстанцами и дезертирами из западных районов штата захватили Раджаури 7 ноября 1947 года. Город был окружен мусульманскими бандами, которые совершили массовые убийства, грабежи и изнасилования индусов. Согласно индийским источникам, около 30 000 индуистов и сикхов, проживавших в Раджаури, были убиты, ранены или похищены.
Многие индусы и сикхи 25 ноября 1947 года и после него собрались в Мирпур для укрытия и защиты были убиты пакистанскими войсками и соплеменниками. Сообщалось также о массовых изнасилованиях и похищениях женщин. По оценкам, число погибших превышает 20 000 человек. «Шокированный» Сардар Ибрагим с болью подтвердил, что индусы были «уничтожены» в Мирпуре в ноябре 1947 года, хотя он не называет никаких цифр ».
В таблице ниже сравнивается процент мусульманского населения в 1941 году с нынешним процентным соотношением в управляемой Индией части провинции Джамму и дает цифры предполагаемой «потери» мусульман в результате смертей и миграции.
| Регион | 1941 Население | 1941 Доля мусульман | 2011 Доля мусульман | Потеря мусульман (оценка) |
|---|---|---|---|---|
| Район Джамму | 431,362 | 39.6% | 7.1% | 151,010 |
| Округ Катуа | 177672 | 25,3% | 10.4% | 29,567 |
| Район Удхампур (включая Ченани) | 306,013 | 42,7% | 41,5% | 5975 |
| Район Реаси | 257903 | 68,1% | 58,4% | 59,804 |
| Провинция Джамму (исключая Пунч и Мирпур ) | 1172950 | 44,5% | 27.9% | 246,356 |
| Пунч Джагир | 421,828 | 90,0 % | 90,4% | – |
Современная карта района Джамму и Кашмир Ученый Ян Копленд пытается оценить, сколько мусульман могло быть убито в результате беспорядков в Джамму, основываясь на демографических данных. 333 964 беженца из частей штата, находящихся под управлением Индии, используются для расчета оценки, в результате получается излишек, а не дефицит. Однако судья Юсуф Сараф По оценкам, 100 000 беженцев из Джамму вернулись в свои дома в 1949–1950 годах. Если мы вычтем эти 100 000 человек из первоначальной численности, то оценка убитых мусульман составит несколько десятков тысяч.
В таблице ниже сравнивается процент населения «индуистов и сикхов» в 1941 году (H / S население) с этим в 1951 году для районов под управлением Пакистана Азад Кашмир (включая 89 процентов района Мирпур, 60 процентов Пунч-Джагира и 87 процентов района Музаффарабад).
| Регион | Население 1941 г. | Соотношение H / S 1941 | Население 1951 г. | Соотношение H / S 1951 | Потеря Индусы / сикхи (est) |
|---|---|---|---|---|---|
| Мирпур, округ | 386 655 | 19,6% | 371 459 | – | – |
| Пунч Джагир | 421 828 | 10,0% | 293,723 | – | – |
| Музаффарабад район | 264,671 | 7.1% | 220,971 | – | – |
| Азад-Кашмирский район | 1 073 154 | 12.7% | 886,153 | 0.09% | 113,210 |
