Войти
| Уильям Бент | |
|---|---|
 | |
| Родился | Уильям Уэллс Бент. 23 мая 1809 г.. Св. Луис, Миссури, США |
| Умер | 19 мая 1869 г. (59 лет). Канзас-Сити, Миссури, США |
| Место отдыха | Лас Кладбище Анимас, к югу от Лас-Анимас, Колорадо |
| Национальность | Американец |
| Род занятий | пограничник, торговец, владелец ранчо, исследователь |
| Работодатель | партнер Чарльза, Джорджа, Роберта и Уильяма Бента и Серан Сент-Врейн |
| Супруг (-и) | трое Жены американцев, которые были сестрами: Женщина-Сова, Желтая Женщина и Айленд (Шайенн ). Смешанная кровь жена; Адалин Харви |
| Дети | 6 |
| Родитель (и) | Сайлас Бент |
| Родственники | Чарльз Бент (брат) |
Уильям Уэллс Бент (23 мая 1809 - 19 мая 1869) был пограничником торговец и владелец ранчо на Американском Западе, с фортами в Колорадо, он также выступает в качестве посредника между нацией шайенов, другими индейскими племенами и расширяющимися Соединенными Штатами. братьями Бент основал торговый бизнес вдоль тропы Санта-Фе. В начале 1830-х Бент построил глинобитный форт, названный Форт Бента, вдоль реки Арканзас в современном Колорадо. Меха, лошади и другие товары обменивались на еду и другие предметы домашнего обихода путешественниками по тропе Санта-Фе, звероловами и местными мексиканцами и коренными американцами. Бент заключил мир между многочисленными племенами, равнин к северу и югу от реки Арканзас, а также между коренными американцами и правительством Соединенных Штатов.
В 1835 году Бент женился на женщине-сове, дочери Белого Грома, вождя шайеннов и знахаря. Вместе у них было четверо детей. Бент был принят в племя шайенов и стал его заместителем. В 1840-х годах, согласно шайеннскому обычаю успешных мужчин, Бент взял в качестве второстепенных жен сестер Женщины-Совы, женщину-Орла и Айленда. У него был пятый ребенок от женщины-орла. После смерти женщины-совы в 1847 году Айленд заботилась о своих детях. Каждая из сестер покинула Бента, и в 1869 году он женился на молодой Адалин Харви, образованной смешанной дочери Александра Харви, друга, известного торговца мехом в Америке. Канзас-Сити. Бент умер вскоре после их свадьбы, и Адалина родила их дочь, его шестого ребенка, после его смерти.
Уильям Уэллс Бент родился 23 мая 1809 г. Св. Луис, штат Миссури, сын Сайласа Бента и его жены Марты (в девичестве Керр) Бент. Его отец позже был назначен судьей Верховного суда штата Мисиссури. Уильям был одним из одиннадцати детей Бентов. Первые трое родились в Чарльстоне, Вирджиния, нынешняя Западная Вирджиния, а остальные дети родились в Сент-Луисе после того, как семья переехала туда.
Трое братьев Уильяма, Джордж, Чарльз и Роберт, сотрудничали с ним в торговле с коренными на Западе. Чарльз был старшим сыном, родившимся в 1799 году, а остальные братья родились в 1806 году или позже. Позже Чарльз Бент жил в Таосе. Позже он жил в Санта-Фе. Некоторое время он служил первым территориальным губернатором Нью-Мексико.
Чарльз, Джордж, Роберт и Уильям Бент сотрудничали в торговле мехом с Сераном Сент-Врейн, также уроженцем Сент-Луиса. В городе было несколько крупных торговцев мехом. Они покинули Миссури примерно в 1826 году, чтобы исследовать то, что сейчас является южным Колорадо, вдоль верхнего реки Арканзас, чтобы добыть меха и основать торговый бизнес. За пару лет Бенты и Сент-Врейн построили два частокола: один возле нынешнего города Пуэбло, Колорадо, другой частокол либо в устье реки Пургатуар, на северной стороне реки Арканзас. Историк Гриннелл предположил, что Уильям Бент, вероятно, ловил меха до того, как был построен первый частокол. Сент-Врейн и его старший брат Чарльз совершили поездку в Сент-Луис, региональный торговый центр, чтобы продать меха и вернуться с припасами.
Для создания своего торгового предприятия братья использовали наследство. их отца, судьи Сайласа Бента. Братья реинвестировали значительную прибыль своего предприятия в развитии своего бизнеса.
1845 г. Тропа Санта-Фе и родные земли Примерно к 1832 г., хотя, возможно, уже в 1834 г., партнеры построил постоянный торговый пост под названием Форт Бента. Сложное саман сооружение могло вместить 200 человек и было построено на северном «Горном пути» Тропы Санта-Фе, к тому времени оно было открыто для бизнеса. Партнеры выбрали это место после обсуждения с шайеннами ; это было около Ла-Хунты и земли, занятой племенами шайеннов и арапахо. Он стал важным торговым, в основном мехами, но также и множеством других товаров, включая лошадей и мулов. Это было единственное частное укрепленное сооружение на западе.
Уильям и Чарльз управлял фортом в партнерстве с Сераном Сент-Врайном, торговцем мехом, который уже установил важные торговые связи в Нью-Йорке. Мексика. Почта, которую иногда называют Форт-Уильям, находилась в «идеальном месте в идеальное время» для тех, кто хотел заработать на торговле. Например, Вы могли купить галлон в Сент-Луисе за 2 доллара США и продать его в форте за 25 долларов США.
Историк Энн Хайд датирует момент, когда вождь шайеннов Белый Гром осознал общие интересы с Бентом. В ноябре 1833 года они разговаривали вместе, когда метеоритный поток осветил небо над равнинами. Многие шайенны полагали, что небесное событие было сигналом конца света; Впечатление он был назван «Ночью, когда упали звезды». White Thunder рассматривал это как новое начало. Он стремился к перемирию с пауни и возвращению четырех священных стрел, которые захватили в битве с шайеннами ранее в том же году. Чтобы добиться этого, Белый Гром совершил одиночный, невооруженный визит в деревню Пауни в поисках мира и вернулся с двумя стрелами и соглашением.
Белый Гром также заключил официальный брачный союз между Бентом и его дочерью Совой. Женщина. Он считал, что их дети будут представлять собой еще один элемент нового начала мира для шайеннов и региона. К этому времени Бент выучил язык шайеннов, и местный племена знали его как Маленького Белого Человека. Когда Бенты впервые встретились с шайеннами, индейцы дали им имена на шайеннском языке. Уважение братьев Бент к протоколам Шайеннов во время праздничного мероприятия основано на отношениях для их будущего развития форта и торговли.
Форт Бента в 1848 году 
Старый Бент Форт, набросок лейтенанта Джеймса Аберта, опубликован в 1914 г. 
Вид с внешней стороны Старого форта Бента (реконструкция) Форт и территория непосредственно за его пределами представляли собой мультикультурный, многоязычный центр с постоянными жителями из многих стран и посетителей. Местные племена в этом районе для торговли, такие как сиу, апачи и кайова, а также команчи и шайенны также временно основали лагеря за пределами форта. Это центр торговой зоны, охватывающий радиус 500 миль. Кроме того, каждый год здесь останавливались фургонов американцев европейского происхождения, путешествующих по тропе Санта-Фе.
Форт Бента был единственным местом на тропе Санта-Фе, где приветствовались и поощрялись обмены с индейцами, и последствия этих разговоров с помощью различных сторон были идущими... археологические свидетельства говорят нам, что люди сидели во дворе вместе и курили - много ».
Бент управлял торговлей в и из форта: он обеспечил безопасную зону в этом районе и поставил товары для его магазина, а также отправил бизоньих ряс обратно в Сент-Луис для продажи. Около 20 000 американцев разбили лагерь возле форта осенью для сезонной торговли.
Европейско-американские путешественники иногда оставались здесь на срок до трех недель. в форте, прежде чем возобновить свои путешествия. С осени до весны форт был занят людьми, приезжавшими на торговлю, путешественники отдыхали и пополняли запасы припасов. У Бентов было до 100 сотрудников, в зависимости от сезона, которые используют различные навыки: клерки, охранники, торговцы, возницы, звероловы, портной, кузнец, плотник и пастухи. Караваны возили товары для торговли с региональными индейскими племенами.
Форт обычно был относительно пуст в летние месяцы. В течение этого периода Бент часто совершал шестимесячные поездки туда и обратно по тропе длиной 500 миль (800 км) в и из Вестпорта, штат Миссури (современный Канзас-Сити), чтобы торговать мехами и товарами. собрал прошлой зимой. Он покупал товары, чтобы пополнить запасы форта на предстоящий охотничий сезон. Вестпорт-Лендинг был идеальным местом для торговли Бентов. Расположенный на реке Миссури, он был портом для пароходов, которые доставляли товары на восток в Сент-Луис. Иногда пять или шесть пароходов одновременно выгружали товары для торговли в Санта-Фе; сушеное мясо буйвола, шкуры буйвола и меха будут загружены лодки для возвращения на восток. Вестпорт был быстро развивающимся городом, пока в середине 1840-х годов эпидемия холеры не уменьшла население города на 50%. В 1853 году Вестпорт был переименован в Канзас-Сити. Пока Бента и вьючных поездов не было, форт управлялся скелетной командой пастухов, клерков, торговцев и рабочих для американцев и путешественников.
Уильям и Чарльз Бент привезли трех рабов из Сент-Луиса, чтобы работать в своей семье: братья Эндрю и Дик Грин и жена Дика Шарлотта, которая работала поваром. В 1848 году Шарлотта Грин описала себя Джорджу Ракстону как «единственную леди во всей проклятой стране индейцев». Ее кулинария снискала ей репутацию среди торговцев мехом и путешественников. Один человек назвал ее «кулинарным божеством». Бентс Форт регулярно устраивает танцы; Полковник Генри Инман описал Шарлотту как «центр внимания, красавицу вечера. Она знала себе цену и танцевала соответственно ».
В 1846 году Бенту было присвоено звание «полковника». армией Соединенных Штатов (США) после снабжения войск США и их направлений в Нью-Мексико во время мексикано-американской войны. Джордж и Уильям Бент освободили Дика Грина за его героические усилия во время восстания индейцев в 1847 году в Таосе, во время которого был убит их брат Чарльз. Грин отправился на север с американскими солдатами, чтобы защитить дом Бента в Тао. Он храбро возглавил перестрелку с группой Таос Пуэбло и других воинов. Грин был тяжело ранен, но выжил, вернувшись в форт Бента. Также позволив Шарлотте Грин уехать с мужем, Бенты дали ей неформальную свободу.
Дэниел Дженкс отправился на территорию Колорадо в 1859 году в поисках золота. Находясь там, он сделал этот набросок Нового форта Бента, который является одним из самых ранних известных изображений форта ». Фото любезно предоставлено Библиотекой Конгресса, Отдел эстампов и фотографий В связи со спросом на меха упал, бизнес в форте упал. Эпидемия 1849 холеры среди шайеннов унесла жизни половины племени, включая Высокую женщину, тещу Бента.
Бент хотел построить новый форт ближе к Биг Тимберс, недалеко от зимних территорий для многих племен. Не имея возможности договориться о продажной цене старого форта, Бент, убрав инвентарь, взорвал и поджег старый форт. В 1853 году он основал каменный форт в районе Биг Тимберс. Шесть лет спустя правительство США приобрело новый «Форт Бента», переименовало его в Форт Уайз и переделало его для использования в военных целях.
У Bent, Vrain Company были и другие форты, в том числе
6 апреля 1858 года Бент приобрел ферму с небольшим кирпичным домом в 1032 году. Западная 55-я улица в Канзас-Сити, штат Миссури. Обычно в 1859 году Бент жил в своем доме в Миссури, но был агентом шайенов и арапахо в Big Timbers. В то время Бент продолжил свой торговый бизнес с новыми поселенцами, соблазненными Колорадо золотой лихорадкой. Он также перевозил товары для правительства Соединенных Штатов, что принесло хорошую прибыль.
Во время Гражданской войны в США ферма Бента была местом битвы при Вестпорте в 1864 г. В 1871 г. Через два года после смерти Бента Адалин продала ферму Уэстпорта Сету Уорду, преуспевающий бизнесмену.
Женщина-сова, принцесса Шайенн (Мис-стан-стур). Рисунок лейтенанта Джеймса Аберта. В 1835 году Бент женился на женщине-сове (Мис-стан-стур), старшей дочери Белого грома и женщины-хвоста, на церемонии Шайеннов. Ее отец был влиятельным лидером шайеннов и знахаром. Он был «Хранителем стрел» племени, четыре стрелы, как считалось, священную или лечебную роль. Престиж положения знахаря означал, что его дочери также имели высокий статус.
Женщина-Сова Как часть свадебного ритуала, Женщину-Сову отнесли в хижину, которая была построена для них в деревне Шайенн недалеко от форта, в то время как Бент раздала своим многочисленным подарки. Позже Бент «суб-вождем Шайеннов», стал так он получил членом в племени после женитьбы на Женщине-Сове.
Брак был важен как для Бента, так и для отца Женщины-Совы, Белого Грома. Для Бента брак укрепил его отношения с шайеннами. Белый Гром считал, что этот брак укрепит его союз с Бентом и обеспечит защиту шайенов. На личном уровне это повысило его престиж в племени.
Женщина-Сова и Бент имели следующих детей, названных по-английски и Шайенн:
Как преуспевающий человек, Бент следовал шайеннскому обычаю и к 1844 году взял двух младших сестер Женщины- Совы, Желтую Женщину. и Айленд как второстепенные жены. У него был еще один сын от Желтой женщины:
Женщина-сова умерла в 1847 году или позже. В последующие шесть лет жизни кардинально изменилась семья. В 1849 г. эпидемия холеры охватила племя шайенов, убив до половины людей, включая бабушку по материнской линии, Хвостовую женщину. После этого Бент разрушил свой старый форт и построил новый каменный в Биг Тимберс.
Остров стал основным опекуном для детей Женщины-Совы. Она не хотела ни оставаться в новом каменном форте Бентов, ни детей там. В феврале 1854 года она переехала в домик недалеко от нового форта. Той зимой старший сын Уильяма Джордж Бент, которому тогда было 11 лет, был отправлен в Канзас-Сити, чтобы учиться в епископальной школе-интернате. В последующие годы он был разлучен со своей семьей на часть времени, чтобы посещать школу. Позже Айленд покинул Бент и перешел к Джо Баральдо.
В 1864 году Желтая Женщина также покинула Бент. Она ушла с их 19-летним сыном Чарли, который присоединился к Псы-солдатики. Эта группа воинов сформировалась, чтобы отомстить за резню в Санд-Крик в том году, когда американские войска атаковали и убили войны шайенов.
Адалин Харви После того, как Желтая Женщина и Айленд покинули его, Бент женился на Адалин Харви, 20-летней смешанной дочери своего друга Александра Харви, торговца мехом из Канзас-Сити и мать черноногих. Ему тогда было 60 лет. Они поженились 4 апреля 1869 года в округе Джексон, штат Миссури. Харви торговал в районе Верхнего Миссури; его компания называлась Harvey, Primeau Company.
Когда сын Джордж Бент познакомился с новой женой своего отца, он узнал Адалин Харви, которая училась в его школе; она была на пять лет моложе его. Они оба были назначены опекунами Роберта Кэмпбелла в интернате.
Брак был недолгим, так как Уильям умер в том же году. Сообщалось, что беременная на момент его смерти, Адалин Харви Бент имела дочь. Адалин Бент унаследовала собственность своего мужа в Канзас-Сити в 1869 году и продала ее в 1871 году.
Отражалась жизнь в форте, называемом "глиняным замком на равнинах". наследие как Женщины-Совы, так и Бента. Детская одежда включала льняные рубашки и мокасины из мягкой кожи. Они ели на тонком фарфоре и, согласно обычаю шайенов, спали на земле в мягких шкурах. Мебель и предметы домашнего обихода включали предметы из США, Мексики и других стран. Детям понравился тыквенный пирог и блины, приготовленные Шарлоттой Грин, порабощенной поваркой, мужа которой также держали Бенты. Чипита, франко-мексиканская жена работника Бента, делала ириски для детей. Она выполняла услуги по уборке и стирке в форте.
Мать женщины-совы, высокая женщина, учила детей уважительно и вежливо относиться к старшим. Дисциплинировали суровыми взглядами и размахивая пальцами. В своей многокультурной среде дети научились говорить на многих языках; Джордж научился говорить на шайеннском, английском, испанском, команче, кайова и арапахо. Мальчики научились ездить на лошадях без седла, охотиться и быть воинами. Девочки научились помогать по хозяйству, оценивая степень сухости древесины для сбора, научились распознавать разновидности ягод и других растений и их использование. Девочек учили быть добрыми и щедрыми хозяевами. Позже Джордж Бент вспоминал свое детство в форте:
Что-то всегда происходило, и у нас, детей, не было недостатка в развлечениях. Осенью и зимой недалеко от форта всегда находился большой лагерь индейцев - шайеннов и арапахос, а иногда сиу, кайова, команчей и Апачи прерий.
Вид внутри старого форта Бента (реконструкция) У Уильяма и его жены Совы-женщины было несколько домов. Где они жили, зависело от сезона, что сказывалось как на его путешествиях, так и на сезонных передвижениях шайеннов.
В 1820-е годы центральные вопросы равнины были подвержены политическим и экономическим потрясениям в результате войны за независимость Мексики. Река Арканзас очерчивала границу с Мексикой на юге и Соединенными Штатами на севере. Люди искали новые возможности для торговых союзов. Поселенцы и вооруженные силы США начали прибывать в этот район, когда люди исследовали запад.
Индейские племена центральных и южных равнин также определяли или пересматривали свои территории. Племена переселились на новые земли в пределах их прежней земли: они заставили их переехать, искали лучшие места для охоты или собирательства или искали землю, которая поддерживала образ жизни. Команчи, кайова, шайенны и арапахо были среди конкурирующих племен. Шайены, вероятно, переселились на равнины в 17 и 18 веках из Миннесоты. К середине 1800-х годов они жили у арапахо к северу от реки Арканзас, вскоре после этого было преобразовано в форт Бента в Колорадо.
Команчи пришли на луга южных равнин для отдыха лучшая жизнь, но соревновались за ресурсы и территорию с другими племенами. В мире соглашении, достигнутом с шайеннами, «Великом 1840 года», они согласились остаться к югу от реки Арканзас, а шайенн и арапахо к северу от нее.
Вторжение команчей на южные равнины было, попросту говоря, самой длительной и самой кровопролитной завоевательной кампанией, свидетелем которой был американский Запад - или будет свидетелем до вторжения Соединенных Штатов Америки полтора века спустя.
Уильям Бент (1809–1869) У давно оседлых и недавно заселенных племен были разные взгляды на торговцев, что обостряло межплеменное соперничество. В 1833 году Белый Гром привел шайенов в бой с пауни; его народ потерял много воинов, и пауни захватили четыре священные стрелы. В результате Белый Гром и его племя потеряли большое уважение.
В середине 1830-х годов шайенны и арапахо очень хотели работать с прибывающими торговыми караванами, и особенно с теми, кто был связан с ними. с Бентом. Они видели в торговых караванах возможность обогащения, а не угрозу. Шайенны одобряли Бента, потому что он вмешался, чтобы защитить их от налетчиков команчей.
Бент работал, чтобы договориться о разрешении межплеменных споров и положить конец их набегам на поселенцев и торговцев. Хотя перемирие было непростым, оно укрепило его позицию. Историк Энн Хайд заставляет работать на удивление стабильно, как аналогичную ситуацию в северной Калифорнии, как «согласованное сообщество...». путь. "
Напротив, команчи сопротивлялись торговцам и другим набегам. В течение многих лет они защищали свою территорию к югу от реки Арканзас почти от всех, кто пытался проникнуть. Хотя команчи продолжали утверждать свою власть после обретения независимости Мексики, приток перемещенных племен., натиск европейско-американских поселенцев на запад и развитие тропы Санта-Фе создали новые конфликты. Набеги и сражения привели к многочисленным жертвам.
Торговая обстановка улучшилась после 1840 года, когда форт Бента стал местом перемирия между племенами команчей, апачей и кайова на севере и шайеннами и арапахо на юге. Хайд упомянут это как «сеть огромного значения». Летом 1840 года племена заключили мир на несколько недель.
Бент принимал различные лагеря и проводил их празднования. Хайд сказал, что
для Уильяма Бента, женщины-совы, и их семейные партнеры река Арканзас как граница между Мексикой и США была абстракцией. Однако река Арканзас как граница между команчами и шайенами имеет большое значение, равно как и река как место зимовки людей и бизонов. Форт Бента и его вакинидад создал оазис, в котором можно было вести дела и вести жизнь независимо имперских границ.
Джордж Ракстон описал в 1848 году, как использовался зал заседаний в форте: «Вожди Шайна [sic], Кайовей и Арафо сидят на торжественных собраниях с главными торговцами и курят калуметальными и воображаемыми обидами ».
Черный Котел, глава Южного Шайенна, хотел мира с США. Он и другие вожди подписали договор в 1861 году, в результате которого его племена были размещены в резервациях вдоль Санд-Крик, хотя в этом районе почти не было дичи. Белые поселенцы продолжали вторгаться на землю шайенов. Не имея возможности прокормить свою семью, некоторые шайенны выпрашивали еду у поселенцев; другие вернулись в старые охотничьи угодья. Третьи совершали набеги на поселенцев и обозы в поисках еды.
Пик Пайк золотая лихорадка 1858 года привела к нарастанию конфликтов. Американские шахтеры и поселенцы постепенно вторгались на земли шайеннов, пока в 1864 году не разразились боевые действия. Черный Чайник попросил Бента убедить заключить мирные переговоры, и на короткое время это казалось возможным. Но губернатор Джон Эванс и полковник Джон Чивингтон (который планировал баллотироваться от Конгресса США ) основывали свое политическое будущее на устранении угроз американцев. Они собрали войска из Вашингтона, округ Колумбия. Когда Бент, который 40 лет жил среди шайеннов и имел детей-полушайенов, попросил мирного решения, Чивингтон сказал ему, что это невозможно.
Несмотря на кажущееся мирное положение. По соглашению 28 ноября 1864 года Чивингтон и добровольная армия захватили сына Бента Роберта. Они заставили его отвести солдат к лагерю шайеннов в резервации. Войска США убили и искалечили от 200 до 400 шайенов в ходе резни в Санд-Крик. Чарльз, Джули и Джордж Бент были в деревне Черного Чайника, когда Чивингтон и его войска.
Джордж Бент вспоминал тот день:
В лагерях... царил беспорядок и шум - мужчины, женщины и дети, выбегающие из домиков частично одетые; женщины и дети кричат при виде войск; мужчины бегут обратно в домики за оружие... У Черного Чайника привязан большой американский флаг к концу длинного столба, и он... все время кричал, чтобы не испугаться; что лагерь находится под охраной и опасность нет... Белая Антилопа, увидев, солдаты стреляют в хижины, решил больше не жить... Он стоит перед своей хижиной, скрестив руки на груди. через грудь, распевая песню смерти: «Ничто не живет долго, - пел он, - только земля и горы».
Роберт Бент сказал:
После стрельбы воины собрали скво и детей, и окружил их, чтобы защитить. Я видел пять скво под насыпью в поисках убежища. Когда войска подошли к ним, они выбежали и показали своих людей, чтобы солдатам понять, что они скво, и солдаты расстреляли их всех.
Все взрослые дети Бента пережили резню. Роберт Бент дал показания в суде против Чивингтона, который заставил его вести солдат в деревню Шайенн. Его братья Чарльз и Джордж Бент присоединились к группе Собаки-солдаты, как и Желтая Женщина, которая покинула свою Уильяма Бента, чтобы уйти со своим сыном Чарльзом. Солдаты-псы возглавили непрекращающееся сопротивление изгнанию американцев европейского происхождения с родины шайенов. Позже Чарльз Бент был убит разведчиками армии США.
Офицеры регулярной армии были в ужасе от резни в Санд-Крик. И Конгресс, и армия провели расследование, и генерал Улисс С. Грант назвал действия Чивингтона убийством, но никто не был наказан. Комитет по ведению войны сообщил:
Что касается полковника Чивингтона, мы можем найти подходящие термины для описания его поведения. В униформе Соединенных Штатов, которая должна быть символом справедливости и человечности... он намеренно спланировал и осуществил гнусную и подлую бойню, которая опозорила бы самого настоящего дикаря среди тех, кто стал жертвой его жестокости.
Большая часть отряда «Собачьи солдаты» была убита американскими войсками в июне 1869 года в битве при Саммит-Спрингс..
Джордж Бент выжил и женился на Сороке, шайеннке, и имел семью. Двуязычный, он служил переводчиком с 1865 года. В 1870 году он переехал в резервацию Шайенн и Арапахо, где прожил остаток своей жизни, и работал переводчиком и помощником у американского индийского агента. В начале двадцатого века он служил инструментом или информатором для Джеймса Муни и Джорджа Берда Гриннелла, антропологов, которые отправились на Запад изучать шайеннский народ. и узнать об их истории и культуре. Основываясь на своих письмах к Джорджу Э. Хайду, Хайд написал свою биографию, которая не была опубликована до 1968 года.
14 октября 1865 года Арапахо и Шайенн из долины Верхнего Арканзаса заключили договор с правительством США. Среди представителей США были Бент и Кит Карсон, который был специальным уполномоченным. США извинились перед арапахо и шайеннами за резню в Сэнд-Крик. Некоторые из членов племени не одобряли договор, который ограничивал бы их резервацией к югу от реки Арканзас, а не их традиционной территорией на севере, которая была больше.
В рамках договора, Четверо детей Бента, как Шайенн, получили по 640 акров земли в резервации к югу от реки Арканзас, между Ред-Крик и Буффало-Крик:
Роберт Бент получил 640 акров земли в Сульфур-Спрингс, к северу от реки Арканзас.
Уильям Бент помогал в переговорах по соглашению с кайова и команчи 18 октября., 1865.
В 1869 году, после женитьбы на Адалин Харви, Бент переехал с ней на свое ранчо в Лас-Анимас, Колорадо на реке Пургатуар, к югу от реки Арканзас. (Примечание: приведенный выше источник за год - это запись о браке за 1869 год, из официальных отчетов.) Оттуда он управлял своим грузовым бизнесом.
Во время поездки с припасами из Колорадо в Миссури в 1869, Бент остановился, чтобы увидеть свою дочь Мэри и зятя Р. М. Мура, судью. Они построили дом на его ранчо в Канзас-Сити. Заболев пневмонией, Бент умер 19 мая 1869 года. Он похоронен на кладбище Лас-Анимас к югу от Лас-Анимас, Колорадо.
Адалин Харви Бент родила их дочь после его смерти. Большую часть своей жизни она прожила в Колорадо, где умерла 26 февраля 1905 года в женской больнице Пуэбло.
Дом Сета Уорда в Вестпорте, штат Миссури, на территории бывшего поместья Бент; исторические заметки маркера «Дома Бента и Уорда» Notes
Citations
