Войти
Tra le sollecitudini (итальянский для «среди проблем») был motu proprio издал 22 ноября 1903 года Папа Пий X, который детализировал правила исполнения музыки в Римско-католической церкви. Название взято из начальной фразы документа. Он начинается так: «Среди забот пастырского служения... ведущая, без сомнения, состоит в поддержании и поощрении приличия Дома Божьего, в котором прославляются великие мистерии религии...». в сторону более традиционной музыки и критиковал поворот к современной оркестровой постановке на мессе.
К концу девятнадцатого века «оперная церковная музыка» была доминирующей в Италии. Церкви, как известно, относили латинские тексты к таким светским фаворитам, как секстет из Лючия ди Ламмермур Доницетти или квартет из Риголетто.
Верди.
Движение за литургическую реформу, включая исследования, посвященные ранней церковной практике. исполнение григорианских песнопений развивалось в течение девятнадцатого века. Местные юрисдикции внесли изменения независимо от указаний Ватикана. Ранее в своей карьере Папа Пий читал семинаристам курсы литургической музыки и песнопений. В 1888 году, будучи епископом Мантуи, он удалил женщин из церковных хоров и прекратил использование оркестров. Несколько лет спустя, будучи Патриархом Венеции, он отказался от популярной постановки «Tantum Ergo» и учредил Воскресную вечерню, которую пел хор мужчин и мальчиков. В 1893 году, когда Папа Лев XIII рассматривал возможность издания руководства по литургической музыке, будущий Пий X представил 43-страничное предложение. Часть этого документа, практически без изменений, он выпустил десять лет спустя, менее чем через четыре месяца после того, как стал папой, как Tra le sollecitudini. Новые правила были приняты с большей готовностью в Италии, где распространение светской музыки было самым большим. Принятие TLS в Бельгии было названо "мертвой буквой", а во Франции Сен-Санс встал на сторону своих противников.
Ответы на TLS варьировались в зависимости от музыкальных вкусов, хотя некоторые указывали на Италию как на правильную цель обвинения. театральности. Некоторые американцы протестовали против того, что запрет на участие женщин-вокалисток будет просто проигнорирован, поскольку народные настроения рассматривали хор как выражение конгрегации, а не, как Пий, как клерикальную и, следовательно, исключительно мужскую роль.
Папа Пий реализовал принципы TLS в своей непосредственной юрисдикции через Римскую комиссию по духовной музыке, которую он учредил в 1901 году.
TLS подтвердил примат григорианского пения, который в значительной степени вышел из моды, и превосходство ренессанса полифонии, особенно Джованни Пьерлуиджи да Палестрина, над другой, более поздней полифонией. Он признал, что некоторые современные композиции «настолько совершенны, сдержан и серьезен, что они никоим образом не недостойны литургических функций», но предупредил, что они должны быть «свободными от воспоминаний о мотивах, принятых в театрах, и не должны быть вылеплены даже в своих внешних формах на манер нечестивых предметов ". Тексты различных и общих частей литургии всегда должны быть на латыни и петься «без изменения или переворачивания слов, без излишнего повторения, без разбиения слогов и всегда в манере, понятной для верующих, которые слушают». Он также запрещал певцам-женщинам, обескураживающую музыку со светскими влияниями и запрещал использование фортепьяно, ударных и всех других инструментов, кроме органа, если только не было дано специальное разрешение от епископа или аналогичного прелата на использование духовых инструментов..
Отсутствие возможности использования струнных инструментов исключило многие классические произведения, написанные специально для литургического использования, в том числе множество настроек мессы Гайдна и Шуберта, Реквиема Моцарта и Миссы Бетховена Solemnis.
В своем обращении к членам Папского института духовной музыки в 2001 году Папа Иоанн Павел II повторил слова Пия о том, что духовная музыка должна быть «неотъемлемой частью торжественной литургии, разделяя ее общую цель. которая есть слава Божья, освящение и назидание верных ". В 2003 году Папа Иоанн Павел II отметил столетие TLS своим эссе о литургической музыке, подчеркивая точки соприкосновения и время от времени корректируя ее принципы.
