Войти
 Титульный лист 2-го издания 1687 года | |
| Автор | Джон Драйден |
|---|---|
| Страна | Соединенное Королевство |
| Язык | Английский |
| Жанр | Религиозная поэма Басня о зверях |
| Издатель | Джейкоб Тонсон |
| Дата публикации | 1687 |
| Тип носителя | Печать (переплет) |
| Страницы | 145 стр. |
Лань и пантера: Поэма в трех частях (1687) - аллегория в героических двустишиях Джона Драйдена. Примерно 2600 строк - это самое длинное из стихотворений Драйдена, за исключением переводов, и, возможно, самое противоречивое. Критик Маргарет Дуди назвала его «великим, неоспоримым, sui generis стихотворением эпохи Реставрации … Это своего рода стихотворение, оно не может повторяться (и никто не повторил этого). "
Драйден обратился в католицизм более или менее одновременно с приходом на престол римско-католического короля Якова II в 1685 году, что вызвало отвращение у многих протестантских писателей. Лань и Пантера считаются главным поэтическим результатом обращения Драйдена и представляют некоторые доказательства того, что Драйден стал католиком по искренним убеждениям, а не по политическим мотивам, поскольку он призывал к союзу англиканцев, католиков и Король против нонконформистов прямо противоречил политике Якова II, апеллируя к нонконформистам как к союзникам против англиканской церкви. Лань и Пантера делятся на три части: первая представляет собой описание различных религиозных конфессий, в котором римско-католическая церковь представлена как «молочно-белая лань, бессмертная и неизменная», Англиканская церковь как пантера, независимые как медведи, пресвитериане как волк, квакеры как заяц, Социнианцы как лиса, вольнодумцы как обезьяны, и анабаптисты как кабаны; вторая часть посвящена спорным темам церковной власти и пресуществления ; а в третьей части утверждается, что Корона и англиканская и католическая церкви должны сформировать единый фронт против нонконформистских церквей и вигов.
На стихотворение был дан ответ шквал враждебных памфлетов, наиболее известными из которых являются «Лань и пантера, перешедшая в« Историю деревенской мыши и городской мыши »Мэтью Прайор и Чарльз Монтегю, который высмеивал несоответствие животных, обсуждающих теологию:
Разве не так легко представить, как две Мыши клюют Ямщиков и ужинают у Дьявола; как предположить, что Лань принимает пантеру в келье отшельника, обсуждая величайшие тайны религии?
Сатирик Том Браун риторически спросил: «Как он может отстаивать какой-либо вид поклонения, кто привык кусать и плевать своим ядом против самого его имени?». По мере того, как страсти, вызванные правлением Якова II, постепенно утихали, поэму начали оценивать по существу. Доктор Джонсон сообщает нам, что Александр Поуп называл "Лань и пантеру" наиболее "правильным" примером стихотворения Драйдена. Сам Джонсон считал, что стихотворение было
написано с большой точностью размера, широким спектром знаний и множеством образов; полемика приукрашивается острыми предложениями, разнообразными иллюстрациями и оживляется выпадами инвектив.
Тем не менее он соглашается с Приором и Монтегю в том, что «схема работы неразумна и бессмысленна; что может быть более абсурдным, чем это одно животное должно посоветовать другому основывать свою веру на папе и соборе? "Вальтер Скотт нашел это не более абсурдным, чем многие другие прекрасные басни, и считал, что стихотворение
никогда не падает, никогда не становится прочный; поднимается с достоинством поэзии; погружается в причудливую фамильярность, в которой используются сарказм и юмор; и проходит через все лабиринты богословских аргументов, не становясь ни темным, ни прозаическим. Аргументы, как правило, выдвигаются с видом убежденности и откровенности, что в те дни должно было требовать от протестантского читателя быть настороже при прочтении и, кажется, полностью подтверждает искренность автора в его новом религиозном взгляде.
Уильям Хэзлитт считал, что в стихотворении «больше гениальности, страстности и силы описания, чем в любых других произведениях Драйдена». Отвращение лорда Маколея к его посланию было уравновешено восхищение стилем стихотворения: «Ни в одном из произведений Драйдена нет отрывков более трогательных и великолепных, с большей пластичностью и энергией языка или более приятной и разнообразной музыки». Джордж Сэйнтсбери выразил это двойственное отношение когда он назвал «Лань и пантера» «величайшим стихотворением, когда-либо написанным в зубах ее предмета».
