Войти
Ведется работа над стационарным ткацким станком В штате Оахака на юге Мексики существует заслуживающая внимания традиция тонкой обработки тканей, особенно ручной работы товары для вышивки и тканые, для которых часто используется обратный ремень ткацкий станок. Оахака является домом для нескольких различных групп коренных народов, каждая из которых имеет особые текстильные традиции.
Наиболее заметно в штате Оахака присутствуют племена сапотеков, науа и микстеков. Каждая из этих групп коренных жителей внесла свой вклад в современные атуэендо или «наряды» в Оахаке сегодня. Текстиль и определенная одежда, одежда и аксессуары могут многое рассказать о культуре, в которой они были произведены. Анализируя текстиль, можно расшифровать технологию, использованную для создания одежды. Многие из используемых инструментов были похожи по всей Мексике, однако некоторые инструменты были более распространены в определенных регионах или деревнях, что приводило ко многим сходствам в вышивке и узорах. Одежда, создаваемая в Оахаке, также различается в зависимости от взглядов коренных народов на мир и их собственных социальных структур. Например, одежда, похожая на плащ, называемая тильма или лас-капа, сделанная из хлопка, была строго предназначена для представителей высшего класса. Большинство тканей из хлопка использовалось высшим классом, потому что это был материал, с которым было намного легче работать, чем с обычными листьями растений, что делало урожай роскошью.
Traje de Tehuana, современная одежда коренных народов в Оахака демонстрирует разнообразие цветов и тканей. Многие древние традиции текстиля и одежды из Мексики со временем исчезли, и одной из причин этого стало изменение климата. Поскольку многие из этих старинных традиционных стилей одежды устарели, их часто можно воссоздать или проанализировать только по фрескам и скульптурам, на которых изображены ткани и одежда, а также то, как их носили. Следовательно, поскольку эти более старые ткани и традиционные стили со временем стали менее популярными, они дали начало современной местной одежде, которая часто встречается сегодня; это современное платье известно как Traje de Tehuana. Одежды древней Мексики все еще влияют на современную одежду; некоторые из предметов одежды были фактически переданы со временем, с небольшими изменениями в текстиле, используемых материалах, вышивке, узорах и т. д. Влияние старинной одежды на современную одежду очевидно через сходство и цели современных стилей. В древней одежде тилма была частью мужской одежды, обычно сделанной из хлопка и носимой высшим классом. Однако очевидно, что в современной одежде Ребозо (также называемый Сарапе или Габан) - это шаль, которую носят женщины и находящиеся под сильным влиянием Тилмы. Многие ключевые аспекты и характеристики старой одежды служат образцом для узоров и вышивки, которые можно увидеть в современном текстиле и одежде.
Женщина из Гватемалы работает на ткацком станке по мезоамериканской традиции. Оахаканские волокна могут быть сшиты вручную из хлопка или выращенный на месте шелк. Традиционные источники красителя включают Purpura pansa среди людей Huave, Chontal и Mixtec людей. Чонтал и масатек также используют кошениль для получения ярко-красных тонов.
По словам Алехандро де Авила Б., директора-основателя Этноботанического сада в Оахаке, регионе Биологическое разнообразие дает наибольшее разнообразие волокон и красителей в Мексике, а «техническая изысканность текстиля Оахаки не имеет себе равных в стране».
Традиционные предметы одежды у народов Оахаки включают уипил, женская кофточка из нескольких панелей; тип створки у масатеков; и головной убор Chinantec. В текстильных изделиях из Оахакана ручной работы используются полотняное полотно, парча узоры, марля ткань.
Можно многое сказать о технологии, используемой для создания этих тканей на основе на конечном продукте, когда они будут завершены. В древней Мексике для изготовления одежды использовались поясные ткацкие станки. Эти специальные инструменты не позволили бы конкретному тканному предмету одежды превышать ширину руки. Хотя это означало, что конкретный предмет одежды был относительно узким, талия позволила краям и краям этих частей быть очень аккуратными и прямыми, без необходимости последующей дополнительной коррекции. Конструкция этих тканей значительно отличается друг от друга. Многие ткани и предметы одежды создаются с использованием природных ресурсов, таких как листья растений, хлопок и т. Д. Многие волокна можно сделать из листьев растений, что хорошо, потому что эти ресурсы являются естественными и многочисленными. Это также помогает в процессе окрашивания. Многие яркие цвета, характерные для традиционной одежды, могут быть достигнуты с помощью натуральных красителей, что позволяет создать яркий спектр местной одежды.
мексиканский текстиль. expepayasosrt Irmbard Weitlaner Johnson связывает дохристианские духовные традиции с присутствием бабочек в текстильных мотивах масатеков. "По сей день масатеки идентифицируют бабочку как душу, покидающую тело. Они верят, что души умерших имеют разрешение приходить в этот мир раз в год в День всех святых и День мертвых, чтобы навестить их семью. Это период, когда бабочки наиболее многочисленны в этом районе, и мазатеки считают грехом убивать их ».
Regional мотивы, не имеющие особого духовного значения или для которых существуют спорные интерпретации, включают класс ступенчатых ладов, известных как xicalcoliuhqui, что на языке науатль означает «витой орнамент для украшения тыкв»; и двойная спираль ilhuitl, название которой переводится как «день праздника». Доколониальная традиция связывает цвет с четырьмя сторонами света: желтый с востоком, красный с севером, синий и зеленый с западом и белый с югом. Еще один общий мотив коренных народов региона - прямоугольный орнамент под вырезом хуйпиля. Никакой конкретной символики не известно, но это частая тема в доколониальных кодексах и сохранившихся исторических текстилях, которые остаются в народном использовании.
Традиционно, Оахакские женщины оборачивают свою талию красной фахей (тканый пояс ) в качестве защиты от злых.
женщин Оахаки на параде в традиционной одежде.
Ручной ткацкий станок в Оахаке.
