Войти
| Шри Дигамбар Джайн Лал Мандир | |
|---|---|
| Шри Дигамбар Джайн Лал Мандир | |
 Дигамбар Джайн Лал Мандир, Чандни Чоук, Дели. | |
| Религия | |
| Принадлежность | Джайнизм |
| Божество | Паршванатха |
| Фестивали | Махавир Джаянти, Видхан |
| Местоположение | |
| Местоположение | Чандни Чоук, Дели |
  Лал Мандир | |
| Географические координаты: | 28 ° 39′20,8 ″ с.ш. 77 ° 14′10,6 ″ в.д. / 28,655778 ° с.ш., 77,236278 ° в.д. / 28,655778; 77.236278 Координаты : 28 ° 39'20,8 ″ N 77 ° 14'10,6 ″ E / 28,655778 ° N 77,236278 ° E / 28,655778; 77.236278 |
| Архитектура | |
| Дата основания | 1656 |
| Храм (ы) | 1 |
Шри Дигамбар Джайн Лал Мандир (Шри Дигамбар Джайн Лал Мандир) - самый старый и самый известный Джайнский храм в Дели, Индия. Он находится прямо напротив Красного форта в исторической области Чандни Чоук.
Храм известен птичьей ветеринарной больницей, называемой «Джайнской птичьей больницей», во втором здании за главным храмом.
Расположен прямо напротив массивного Красного форта. На пересечении улиц Нетаджи Субхас Марг и Чандни Чоук храм Дигамбар Джайн - самый старый джайнский храм в столице. Согласно сборнику джайнских святилищ дигамбарских джайнов в Индии, джайнскому ученому Балбхадре Джайн, он был построен в 1656 году.
Старый Дели был основан императором Великих Моголов Шахом Джахан (1628–1658), построивший так называемый старый город или город-крепость, окруженный стеной, с главной улицей Чандни Чоук перед Красным фортом, императорская резиденция. Шах Джахан пригласил несколько агравал-джайнов торговцев приехать и поселиться в городе и предоставил им землю к югу от Чандани-Чоук около Дариба Гали.
Согласно сборнику дигамбарских джайнских святилищ в Индии, джайнскому ученому Балбхадре Джайну, храм был построен во время правления моголов императора Шаха Джахана. Балбхадра Джайн утверждает, что джайнский офицер армии Великих Моголов держал статую тиртханкары в своей палатке для личного поклонения. Постепенно палатка стала привлекать других офицеров джайнской армии, и впоследствии в 1656 году на этом месте был построен джайнский храм. В то время храм был также известен как «храм урду» (потому что он находился в районе под названием «урду»). 38>Базар ") и" Лашкари Мандир "(ласкхар означает военный лагерь). Балбхадра Джайн также упоминает, что существует несколько легенд о храме. Одна из таких легенд утверждает, что преемник Шаха Джахана Аурангзеб однажды приказал запретить использование всех музыкальных инструментов в храме. Однако каким-то чудом звуки барабанов (нагада ) были слышны, исходящие из храма, несмотря на инспекции со стороны офицеров Великих Моголов. Сам Аурганзеб посетил храм, чтобы увидеть чудо, и, наконец, снял запрет.
Современные храмовые здания были построены после падения Империи Великих Моголов и датируются 1878 годом.
Балбхадра Джайн утверждает, что один из идолов в храме восходит к 1491 году и был первоначально установлен Бхаттаракой Джиначандрой. Сообщество джайнов Агравала приобрело для храма три мраморных идола, установленных Дживараджем Папривалом под руководством Бхаттараки Джиначандры в Самвате 1548 года (1491 год нашей эры). Главный значок - это значок Тиртханкара Паршва. Говорят, что божества в храме первоначально хранились в шатре, принадлежащем агравальскому джайнскому офицеру армии Великих Моголов.
Другие близлежащие храмы включают храм Гаури Шанкар и Ная Мандир. Храм Гаури Шанкар был построен рядом с Лал Мандиром в 1761 году Аппа Гангадхара, маратха-брахманом на службе Сциндиа, когда Дели находился под их влиянием. Он также был значительно перестроен за последние несколько десятилетий. В 1800–1807 гг. Раджа Харсукх Рай, императорский казначей, получил разрешение императора построить храм с шикхарой в районе Агравал Джайн Дхарамапура, к югу от Чандани Чаук. Таким образом, храм, известный своей прекрасной резьбой, теперь известен как Ная Мандир «Новый храм».
Манастхамба перед храмом A манастамбха Колонна стоит перед храмом. Основная религиозная зона храма находится на первом этаже. К нему можно попасть, поднявшись на террасу, пройдя через небольшой двор храма, окруженный колоннадой. В этой области есть несколько святынь, но главная святыня принадлежит Господу Махавире, 24-му и последнему Тиртханкаре нынешней эры Авасарпани (половинный цикл убывания счастья согласно Джайнская космология ). Он родился в 599 г. до н.э. в древней республике Вайшали (Бихар) как князь, отказался от всех мирских удовольствий и утешений и отправился на поиски «мокши» (спасения). Вскоре он достиг Кевала Джнана (Просветления) и провел остаток своей жизни, проповедуя людям по всей стране о вечной истине жизни и способах достижения мокши. Хотя некоторые считают, что он был основателем джайнизма, но в реальном смысле он был реформатором существующей веры, который реорганизовал и представил принципы религии в форме, подходящей для того периода.
Статуя Ришабханатха, первого тиртханкара, также присутствует здесь, вместе со святыней Господа Паршванатха, непосредственного предшественника Господа Махавиры. Храм популярен среди джайнов. Место очень тихое, и атмосфера действительно успокаивающая, особенно благодаря сиянию позолоченной окраски святыни под светом масляных ламп и свечей.
В 1931 году Ачарья Шантисагар, дигамбара джайнский монах прибыл в Дели. Он был первым дигамбарским монахом, посетившим Дели после восьмивекового перерыва. В честь этого исторического события установлен мемориал.
Птичий госпиталь Шри Дигамбара Джайн Лал Мандир На территории храма находится знаменитый птичий госпиталь. Больница для птиц, называемая единственным учреждением такого рода в мире, обслуживает около 15 000 птиц в год. На протяжении 60 лет в здании, построенном в 1957 году по указанию Ачарьи Дешбхушана Махараджа, работает сама больница, а сама больница была открыта в 1930 году.
В комплексе также есть книжный магазин, где помимо уникальных диковинок и сувениров, связанных с религией, представлен широкий выбор книг по джайнизму. Посетители должны снять обувь и все другие изделия из кожи и передать их заинтересованному лицу, прежде чем они войдут в храмовый комплекс.
Холи в Дивали (летнее время): с 5:30 до 11:30 и с 18:00 до 21:30
Дивали до Холи (Зимнее время): с 6:00 до 12:00 и с 17:30 до 21:00
В течение 10 дней Даслакшан Парв или Парюшан Махапарв храмовый комплекс открыт дольше.
Ближайшая станция метро - Lal Qila (Violet Line ).
Лал мандир, украшенный во время Видхана
Лал мандир, украшенный во время Видхана
Джанки во время Видхана
Потолок
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Шри Дигамбар Джайн Лал Мандир. |
