Войти
Сигет или Уджел-Сигет или СигетХасидизм, или сигтер хасидов, это движение венгерских харедим евреев, которые придерживаются хасидизма, и на которых ссылаются как Сигетер хасидов.
Сигетский хасидизм зародился в городе Мармаросцигет, Венгрия (идиш : סיגעט, ныне Сигету Мармацией, Румыния ). Сигет - родительская династия более известной династии Сатмар хасидов. С 1980 года руководство Сигета и Сатмара было объединено в лице Адмора Сатмара, хотя эти две группы продолжают управлять отдельными синагогами и сохраняют различия в определенных обычаях.
хасидизма было принесено в Венгрию раввином Моше Тейтельбаумом Уджеля (известный как «Йисмах Моше»), ученик «Хозе Люблинского», раввин Яаков Ицхак из Люблина. Сигетская хасидская династия началась с его внука раввином Залманом Лейбом Тейтельбаумом (1808–1883). Город Сигет нуждался в раввине, который возглавил бы Бейс Дин и ответил на религиозные вопросы еврейских горожан. Тейтельбаум подал заявку и был принят. За свою карьеру он написал свою знаменитую книгу «Етев Лев.
Ему наследовал его сын, раввин Чананья Йом Тов Липа Тейтельбаум (ум. 1904). Самый известный вклад раввина Ханая Йом Тов Липа в Sighter Hasidus - это труд, комментарий к Чумашу. После него стало обычным для Ребе Сигета писать комментарии к Торе. Он также был отцом раввина Джоэля Тейтельбаума, который в то время был известен как illui (вундеркинд) из Сигета.
После его смерти в 1904 году было неясно, кто из его сыновей станет его преемником. Раввин Хаим Цви Тейтельбаум был его старшим сыном и, следовательно, предполагаемым наследником; но Джоэл Тейтельбаум был самым известным из его детей. Раввин Иоиль принял положение посек и Ав Бейс Дин в городе Сатмар, а раввин Хаим Цви взял на себя унаследованное руководство Сигетом. Рабби Хаим Цви написал свое собственное произведение «Ацей Хаим», имя, под которым он и сам широко известен. У него было два сына, которых он осиротел в раннем возрасте: раввин Йекусиэль Иегуда Тейтельбаум, который ему наследовал; и раввин Моисей Тейтельбаум.
Именно во время правления раввина Йекутиэля Иегуды Тейтельбаума Холокост пришел в Венгрию. Венгрия официально была союзником Германии, но отказалась отправить своих евреев в Германию, не зная их точной судьбы. Таким образом, Венгрия, как и Швейцария и Испания, воспринималась как относительное убежище для евреев, и многие евреи, которые могли бежать в Румынию, остались в Венгрии, считая это чтобы быть в безопасности. Евреи из других точек Европы, включая Адмор из Белца, также проникли в Венгрию, спасаясь от Холокоста.
Однако в 1944 году Германия вторглась в Венгрию и депортировала ее евреев в концлагерь Освенцим, включая жителей Сигета. Раввин Йекутиэль Иегуда Тейтельбаум и его семья все погибли в Освенциме, за исключением Моисея Тейтельбаума.
. После Холокоста Моисей Тейтельбаум взял на себя контроль над хасидской группой Сигет, и столкнулся со многими болезненными и сложные вопросы в еврейском законе. Ему также пришлось пережить потерю жены и детей. Он пережил Холокост и ненадолго вернулся в Сигет, прежде чем преследование религиозных венгров со стороны коммунистов стало слишком сильным. Затем он переехал в Америку.
В Америке Моше Тейтельбаум начал восстановление хасидской группы Сигет в оплоте своего дяди Йоэля Тейтельбаума в районе Вильямсбург в Бруклине, а затем переехал в район Боро-Парк в Бруклине, где он основал синагогу Сигет. После того, как Ребе Моше Тейтельбаум переехал в парк Боро, его сын, раввин Аарон, нынешний сатмарский ребе Кирьяса Джоэля, стал раввином синагоги Сигет в Вильямсбурге. В настоящее время один из его сыновей, раввин Хаим Цви Тейтельбаум, является раввином синагоги Сигет в Вильямсбурге. После того, как Ребе Моше стал Сатмарским Ребе после смерти своего дяди Ребе Йоэля, его сын, раввин Залман, нынешний Сатмарский Ребе из Вильямсбурга, стал раввином синагоги Сигет в Боро-парке, и занимал эту должность до тех пор, пока его не назначил его отцом. быть раввином синагоги Сатмар в Иерусалиме. В настоящее время один из сыновей Ребе Залмана, раввин Яаков Бер Тейтельбаум, является раввином в синагоге Сигет в парке Боро.
