Династия Шайлодбхав

редактировать

Найдите места с надписями Шайлодбхавы

Шайлодбхава (IAST : Ailodbhava) династия правила некоторыми частями Восточной Индии в течение 6-8 веков. Их основная территория была известна как Конгода-мандала и включала части современных районов Ганджам, Хорда и Пури в Одише состояние. Их столица находилась в Конгоде, который отождествляется с современным Банапуром.

. Ранние правители династии были феодалами Виграха, Мудгала и Шашанка. Правитель Шайлодбхавы Мадхавараджа II, кажется, вступил во владение вскоре после 620 г. Династия пришла в упадок в VIII веке, и их территория перешла под власть Бхаума-Кара.

Содержание
  • 1 Происхождение
  • 2 История
    • 2.1 Как феодаты
    • 2.2 Как правители
    • 2.3 Упадок
  • 3 Религия
  • 4 Список правителей
  • 5 Надписи
  • 6 Ссылки
    • 6.1 Библиография
  • 7 Дополнительная литература
Происхождение
Сахасралинга, шива линга в храме Парашурамешвара, на котором вырезано 1000 миниатюрных изображений самого себя

Слово «Шайлодбхава» буквально означает «рожденный из скал». Надписи Шайлодбхавы повествуют следующий миф о происхождении династии: Пулиндасена, знаменитый человек Калинги, молился богу Сваямбху создать человека, способного править землей. Основатель династии Шайлодбхава вышел из скалы в результате этой молитвы. В одной надписи бог обозначен как Хара (Шива ).

Связывая Пулиндасена с древним племенем Пулинда, такие историки, как Упиндер Сингх считают, что этот миф отражает племенное происхождение династии. Мотив выхода из скалы может указывать на то, что династия изначально базировалась в регионе со скалистой местностью: в надписях Шайлодбхава гора Махендра называется кула-гири династии (гора покровителя). Упоминание Шивы показывает, что правителями были шиваиты.

История

Большая часть информации о династии происходит из шестнадцати надписей на медных пластинах. Эта информация подтверждается другими источниками, такими как памятники и рассказы иностранных путешественников.

В период феодальных владений

Шайлодбхавы правили регионом, сосредоточенным вокруг современного Ганджама ; во время их правления этот регион стал известен как Конгода-мандала. Ранее, примерно в 570-71 гг. (250 эпоха Гуптов ), этот регион контролировался Дхармараджей из семьи Абхая, который правил как феодальный Виграха. Позже им правил полунезависимый царь Чарампараджа. Вступительная часть надписи 620-21 гг. Н. Э. Правителя Шайлодбхавы Мадхавараджи II аналогична надписи Дхармараджа из семьи Абхая в Сумандале 570-71 гг. Историк Снигдха Трипати предполагает, что Дхармараджа из семьи Абхая и Чарампараджа были членами семьи, которая позже стала известна как Шайлодбхава. Правители этой семьи признали сюзеренитет династий Виграха и Мудгала до того, как Гауда царь Шашанка завоевал регион.

В надписях Шайлодбхавы упоминаются потомки мифический основатель Шайлодбхава как Аранабхита (псевдоним Ранабхита), Саиньябхита I (псевдоним Мадхавараджа I), Яшобхита (псевдоним Аяшобхита) и Мадхававарман (псевдоним Мадхавараджа II или Саиньябхита II). Надпись Мадхавараджи II 620-21 гг. Н. Э. (300 эпоха Гупты ) показывает, что он был феодатом Шашанки. Его предшественники Мадхавараджа I и Аяшобхита, возможно, тоже были феодатами Шашанки, хотя это нельзя сказать с уверенностью. Историк С. К. Бехера попытался идентифицировать Аяшобхиту как Чарампараджа.

Как правители

Территория Шайлодбхавы была известна как Конгода-мандала. Историк Снигдха Трипати предполагает, что после завоевания современной Одиши царь Гауда Шашанка создал провинцию Конгода-мандала и назначил Мадхавараджу II своим феодальным владением этого региона. Эта провинция была сосредоточена вокруг нынешних районов Ганджам, Хорда и Пури. Его столицей была Конгода, которая, согласно надписям династии, располагалась на берегу реки Салима. Город был отождествлен с современным Банапуром, а река - с современной рекой Салиа.

Мадхавараджа II, кажется, получил независимость вскоре после 620 г. н.э., так как его Кхордха В надписи не упоминается ни один повелитель. Он описывает его как Сакала-Калингадхипати (владыку всей Калинги ), хотя нет никаких доказательств того, что он действительно покорил всю Калингу (современный царь Ганги Индраварман также утверждал, что завоевал всю Калингу). Мадхавараджа II мог объявить независимость, воспользовавшись поражением Шашанки от царей Харша и Бхаскараварман. Также возможно, что он аннексировал некоторую часть территории Ганги, хотя этот успех должен был быть временным. В его надписях говорится, что он совершал ашвамедху и другие жертвоприношения, предположительно для подтверждения своей независимости.

Храм Парашурамешвара скульптуры

Надписи, изданные Мадхавараджей II в более позднюю часть правления, изображают миф о происхождении династии Шайлодбхав. В соответствии с современной практикой это мифическое происхождение могло быть сфабриковано придворным поэтом после обретения династией независимости. Вводная часть этих надписей выполнена в стихотворной форме (вместо прозаической формы, использованной в предыдущих надписях). Стиль стиха подобен тому, который изображен в надписи Айхола из Пулакешина II (Харша, возможно, вторгся в регион после смерти Шашанки, а Пулакешин позже победил Харшу)

Во время правления Мадхавараджи II, около 638 ​​г. н.э., китайский паломник Сюаньцзан посетил Конгоду (которую он называет Конг-у-То). Он описал это следующим образом:

В пределах этой страны есть несколько десятков небольших городов, которые граничат с горами и построены в непосредственной близости от моря. Сами города сильны и высоки; солдаты храбры и отважны; они силой правят соседними провинциями, так что никто не может им противостоять. Эта страна, граничащая с морем, богата множеством редких и ценных предметов. Они используют раковины каури и жемчуг в коммерческих сделках.

Мадхавараджа II наследовал его сын Мадхьямараджа (псевдоним Аяшобхита II), чьи надписи также приписывают ему совершение ашвамедхи и других жертвоприношений. Эпиграфические данные свидетельствуют о том, что он правил не менее 26 лет (до конца VII века), и его правление было мирным и процветающим.

Мадхьямараджа наследовал его сын Дхармараджа (он же Манабхита). Согласно надписям Дхармараджа, он победил своего старшего брата Мадхаву (Мадхавараджа III) в Пхасике, чтобы занять трон. После своего поражения Мадхава бежал и нашел убежище у царя Тивара, но Дхармараджа убил и Мадхаву, и Тивару. Дхармараджа был сильным правителем и правил не менее 30 лет. В своей надписи «Нимина» (Нивина) он принял царские титулы Парамабхаттарака, Махараджадхираджа и Парамешвара.

Упадок

Распад королевства Шайлодбхава, похоже, начался в последние дни правления Дхармараджа. царствовать. Его преемником был его сын Мадхьямараджа II (он же Аяшобхита III), у которого не было наследника. Согласно более поздней надписи Мадхьямараджи III, у него был двоюродный брат по отцовской линии по имени Аллапараджа, предположительно сын Мадхавараджи III. Надпись описывает сына Аллапараджи Тайлапанибху как наследного принца (ювараджа). Неизвестно, взошли ли Аллапараджа или Тайлапанибха когда-либо на трон: они могли умереть преждевременной смертью.

Последним известным членом династии был Мадхьямараджа III, который, вероятно, был сыном Тайлапанибхи. Шайлодбхавы ушли в безвестность в 8 веке. Их территория, похоже, стала частью Ганг Шветаки, которые какое-то время были вассалами короля Бхаума-Кара Унматтакешарина. Согласно надписи 786-77, Ранака Вишаварнава был назначен феодалом Конгода-мандалы, которая теперь была провинцией царства Бхаума-Кара.

Некоторые писатели пытались связать Шайлодбхав с Династия Шайлендра Юго-Восточной Азии и династия Шайлаванша, правившая королевством в современном районе Балагхат. Однако эти гипотезы не подтверждаются какими-либо конкретными доказательствами.

Религия
Храм Парашурамешвара

Правители Шайлодбхавы следовали шиваизму. Их миф о происхождении приписывает появление основателя династии Шиве. Кроме того, надписи Шайлодбхавы начинаются с призыва Шивы, изображают на печати мотив быка Шайвы и описывают царя как парама-махешвара (преданный Шивы).

Самый старый сохранившийся храм в Бхубанешвар - Храм Парашурамешвара Шивы - вероятно, был построен во время правления Мадхавараджи II.

Список правителей

Надписи Шайлодбхавы содержат следующую генеалогию (названия курсивом, имена в IAST ):

  • Shailodbhava (мифический основатель)
  • Raabhīta (псевдоним Araṇabhīta), rc 6 век
  • Махараджа Mahāsāmanta Mādhavarāja I (alias Sainyabdhīta Iavádīta)
  • Махараджа Яшобхита (он же Аяшобхита I); отождествляется с Чарампараджей по С.К. Бехера
  • Махараджа Махасаманта (позже Сакала-Калингадхипати) Мадхавараджа II (он же Махараджа II, Махараджаиндаинда II, Махараджа II, Махараджа II, Махараджа ИИ, Махараджа II, Махараджа II, Махараджа ИИ -21 по 670-71
  • Мадхьямараджа I (он же Аясобхита II), ок. 670-71 до конца 7 века
  • Мадхавав арман III (псевдоним Мадхава)
  • Парамабхаттарака - Махараджадхираджа - Парамешвара Дхармараджа II (псевдоним Манабхита), правил до ок. 726-727
  • Мадхьямараджа II (псевдонимы Аясобхита III и Ратакшобха)
  • Аллапараджа
  • Тайлапанибха
  • Мадхьямараджа III
Надписи

Были обнаружены следующие надписи династии Шайлодбхава:

Место обнаруженияЭмитентДата
Ганджам Мадхавараджа IIэпоха Гупты 300 (620 г.) -21 г. н. Э.)
Кхордха Мадхавараджа IIНеизвестно
Бугуда Мадхававарман IIНеизвестно
Пурушоттампур Мадхававарман II13-й год царствования
Пури Мадхававарман II13-й год царствования
Неизвестно (сейчас в Музее Каттака )Мадхававарман IIГод правления 50
Банапур Мадхьямараджа IНеизвестно
Парикуд Мадхьямараджа IГод правления 26
Ранпур ДхармараджаГод царствования 3
Нимина (Нивина)ДхармараджаГод царствования 9 (?)
Банапур ДхармараджаНеизвестно
Пури ДхармараджаГод правления 12
ЧандесварДхармараджаГод правления 18
Неизвестно (выпущено в Кондедде)ДхармараджаГод правления 30
Теккали Мадхьямараджа IIIНеизвестно
Дхаракоте НеизвестноНеизвестно
Ссылки

Библиография

Дополнительная литература
Последняя правка сделана 2021-06-08 03:01:27
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте