Войти
Samaale (var. Samali или Samale Сомали : Самаале, Биша Самаале Арабский : بنو سمال, بنو عثمان) был прародителем, который, согласно сомалийской традиции, считается старейшим общим предком нескольких крупных Сомалийские кланы и их соответствующие подкланы. Это самая крупная и широко распространенная линия сомалийского происхождения. Два из составляющих подклана Самаале, Дир и Хавийе, сегодня считаются основными кланами.
Согласно многим документальным источникам и историкам, патриарх Самаале прибыл на север Сомали из Йемена в 9 веке и впоследствии основал одноименный Сомалийская этническая группа. Шариф Айдарус Шарииф Али в своей книге «Бугьят аль-амаль фии таариикх ас-Соомаал» записал, что Самаале был Усманом, сыном Махамеда, военачальником, командовавшим армией, посланной из Египта, Суэца в Восточную Африку, Могадишо, чтобы помочь мусульманам и присоединиться к ним. в их борьбе со своими врагами. Они развязали войну, и когда Самаале услышал известие о кончине своего отца, он мигрировал со своей родины Йемена в Восточную Африку и сделал ее своей родиной, женившись на местных жителях. Таким образом, Усман (Самаале) поселился в районе, который мы сегодня знаем как Сомалийский полуостров, и основал группу Самаале.
Прародитель Самаале обычно считается источником этнонима сомали. Другие утверждают, что слово «сомали» происходит от слов «су» и «маал», которые вместе означают «иди и молоко» - ссылка на повсеместное скотоводство у сомалийского народа. Другая этимология предполагает, что термин «сомалийский» произошел от арабского, означающего «богатый» (zāwamāl), что опять же относится к богатству Сомали в животноводстве.
Shariif 'Aydaruus Shariif Али упоминает, что в связи с именем «Самаале» до него было много известных людей, известных как «Самаале», таких как Абу «Самаал» Аль Адви, арабский оратор, поэт и потомок Али и « Самаал ибн 'Ауф, дедушка Маджаши' ибн Мас'уда Сподвижник, также Саял ибн 'Самал' ибн Хариш и Халид ибн Аби Язид ибн 'Самаал, оба исследователи традиции хадисов ".
Многие источники утверждают, что Самаале ведет свои генеологические традиции к арабскому курайшитскому происхождению Бану Хашим от Акиила, сына Абу Талиба ибн Абд аль-Мутталиба, который был двоюродным братом Пророка Мухаммеда. Согласно британскому антропологу и ветерану сомалийских исследований И.М. Льюису, традиции происхождения из благородных арабских семей, связанные с Пророком, разделяются всеми сомалийскими кланами. Наиболее вероятно образное выражение важности ислама в сомалийском обществе.
отцовская генетика этнических сомалийцев несовместимы с постисламским общим TMRCA (время до последнего общего предка) и с постисламским арабским происхождением по отцовской линии для большинства этнических групп. Большинство сомалийцев имеют TMRCA между 4000-2000 лет назад и присутствуют в бронзовом веке.
Одноименный предок большинства сомалийцев сегодня имел 9 сыновей, что показано в генеалогической таблице ниже:
.
Хотя Коранйоу является частью конфедерации Гарре, подклан фактически заявляет о своем происхождении от Дира, сына Ирира, сына Самаале. Этот пример действительно усиливает сомалийское высказывание: «Тол ваа толане», что означает «клан - это нечто объединенное». То же самое можно сказать о Гаалджечеле, Дегоди и Хавадле, которые объединились с частью Хавие в Ирире в границах Сомали., Дабарре и Ирроле из Макарре и Гарре, которые присоединились к конфедерации Дигил Раханвейн, а 'Аурмале - к секции Харти Даруд.
Клан Раханвейн (Дигил и Мирифле) ведет свое происхождение от отдельного патриарха по имени Саб. Говорят, что и Самаале, и Саб произошли от праотца по имени «Хиил», который считается общим предком по отцовской линии всех сомалийских кланов.
