Войти
Святой Михаил сражается с драконом Альбрехта Дюрера Святой Майкл сражается с драконом - это гравюра на дереве 1498 года, сделанная Альбрехтом Дюрером, часть его серии Апокалипсис, иллюстрирующая Книгу Апокалипсиса или Откровение Святого Иоанна.
«И была война на небесах: Михаил и его ангелы воевали против дракона; и дракон и его ангелы сражались, и не победили; и не было найдено их места. больше на небесах »(Откр. 12 : 7). Как говорится в Откровении Святого Иоанна, в конце света вспыхнет война между Небом и Адом, между добром и злом. Как командующий Армией Бога, Архангел Михаил возглавляет других ангелов в борьбе со злом, представленным на этой картине семиглавым драконом. Каждая голова дракона представляет собой один из семи смертных грехов. Дюрер решил запечатлеть эту борьбу между добром и злом в тот момент, когда Святой Михаил воткнул свое копье в одну из голов. Святого Михаила окружают еще три ангела, готовые атаковать. Под сражением лежит спокойный и безмятежный пейзаж с горами и небольшим городком, подчеркнутым церковью с высоким шпилем вдали. Внизу в центре страницы Дюрер поместил свою отличительную монограмму «AD», которая присутствует на всех его гравюрах.
Оттиск ручной раскраски Альбрехт Дюрер считал гравюру одним из важнейших видов искусства, возможно, даже равным искусству живописи. Его техническое мастерство хорошо продемонстрировано в «Св. Михаиле, сражающемся с драконом». Влияние обучения Дюрера под руководством Михаэля Вольгемута на качество работ Дюрера можно увидеть в огромном количестве деталей на гравюре. Дюрер включает детали, начиная от небольших деревьев, окружающих город, и заканчивая деталями лица Святого Михаила. Дюрер использует атмосферную перспективу, чтобы создать иллюзию пространства, изображая горы с меньшей детализацией, чем дальше они должны быть. Используя линии, он создает разные светлые и темные тона. Что касается позы фигур, особенно архангела Михаила, Дюрер отказался от традиционной позы героя, сражающегося со злом, которая была более элегантной, и вместо этого поставил Святого Михаила в позу, которая отражает масштабность поставленной задачи. Брови Святого Михаила нахмурены от сосредоточения, его руки держатся за меч, готовый яростно атаковать дракона. Все оригинальные ксилографии в серии выполнены на древесине груши.
Начиная с 14 века с работ Петрарки, отца гуманизма, гуманистических идеалов начал распространяться по Европе. Ранние гуманисты подчеркивали важность изучения классических произведений, греческих и римских произведений и изучения гуманитарных наук. В течение 15 века гуманисты эпохи Возрождения применяли гуманизм в своей гражданской жизни и заявляли, что люди должны использовать свои знания на службе у государства. Они также считали, что люди обладают огромным потенциалом для достижения успеха и могут использовать этот потенциал для улучшения общества. В Северной Европе христианские гуманисты сочетали гуманистические идеалы с христианством, делая упор как на образование, так и на знание священных писаний. В художественном отношении гуманисты поощряли изучение человеческого тела, чтобы точно передать красоту человеческого тела. Одним из ведущих христианских гуманистов был Дезидериус Эразм, который стал другом Альбрехта Дюрера, когда Дюрер посетил Нидерланды в 1520 и 1521 годах. Задолго до этого визита Дюрер отправился в Италию осенью 1494 года и поговорил с ним. многие итальянские гуманисты. Он также посетил мастерские многих итальянских художников-гуманистов, в том числе Андреа Мантенья и Джованни Беллини. Из-за этого воздействия гуманизма и итальянского искусства Дюрер был очарован тем, как лучше всего передать пропорции человеческого тела, и, следовательно, потратил много времени на изучение человеческого тела и анатомических пропорций. Этот интерес проявляется не только во многих его картинах, но и в ряде его гравюр, в том числе «Святой Михаил сражается с драконом».
Другим важным фактором, повлиявшим на творчество Дюрера, был подъем Нюрнберга как интеллектуального центра и лидера в области гравюры. Одной из основных причин известности Нюрнберга был выпуск Нюрнбергских хроник в 1493 году. Эта книга содержала около 650 оригинальных иллюстраций Михаэля Вольгемута, одного из ведущих граверов позднего периода. Эпоха готики и его мастерская. «Нюрнбергские хроники» не только продемонстрировали возможности нового печатного станка, но и проложили путь к работе Альбрехта Дюрера на ближайшие годы.
Изображение Нюрнберга из Нюрнбергских хроник Альбрехт Дюрер был учеником Вольгемута и обучался гравировальному искусству у одного из самых известных граверов того времени. Технически разработка более совершенных печатных машин в Нюрнберге позволила Дюреру включить в свои работы гораздо больше деталей, от изображения волос Святого Михаила с небольшими завитками до запечатления парусов двух кораблей на расстоянии. Это также позволило упростить распространение его работ.
