Войти
| Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО | |
|---|---|
 Местоположение памятники, относящиеся к наскальным изображениям Средиземноморского бассейна на Пиренейском полуострове. | |
| Местоположение | Испания |
| Критерии | Культурные: (iii) |
| Ссылка | 874 |
| Надпись | 1998 (22-я сессия ) |
| Координаты | 39 ° 47′24 ″ N 1 ° 02′00 ″ W / 39,79000 ° N 1,03333 ° W / 39,79000; -1,03333 Координаты : 39 ° 47′24 ″ с.ш., 1 ° 02′00 ″ з.д. / 39,79000 ° с.ш., 1,03333 ° з.д. / 39,79000; -1,03333 |
| Расположение наскальных рисунков Иберийского Средиземноморья Бассейн на Земле | |
Человек, собирающий мед, из Куэвас-де-ла-Аранья, Бикорп Группа из более чем 700 памятников доисторического периода Наскальные изображения Пиренейского Средиземноморского бассейна, а также известные как искусство Леванта, были коллективно объявлены объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1998 году. Эти памятники находятся в восточной части. f Испания и содержат наскальные рисунки, относящиеся к верхнему палеолиту или (что более вероятно) мезолиту периодам каменного века. Искусство состоит из небольших раскрашенных фигурок людей и животных, которые являются наиболее развитыми и широко распространенными, сохранившимися с того периода, конечно, в Европе и, возможно, в мире, по крайней мере, в более ранних работах. Он примечателен количеством включенных мест, наибольшей концентрацией такого искусства в Европе. Его название относится к; однако, хотя некоторые памятники расположены недалеко от моря, многие из них находятся в глубине суши в Арагоне и Кастилии-Ла-Манча ; его также часто называют искусством Леванта (что означает «из Восточной Испании», а не региона Леванта ).
Было много споров о датировке левантийских картин и о том, относятся ли они к мезолиту, концу палеолита или Неолит ; они явно представляют собой совершенно иной стиль, чем гораздо более известный Искусство верхнего палеолита в пещерах по обе стороны от Пиренеев, но все же могут показывать преемственность с ним. По данным ЮНЕСКО, самое старое искусство в объекте Всемирного наследия датируется 8000 г. до н.э., а самые свежие образцы датируются примерно 3500 г. до н.э. Таким образом, искусство охватывает период культурных изменений. Он отражает жизнь людей, использующих в основном экономические системы охотников-собирателей, «которые постепенно включали элементы неолита в свой культурный багаж». В более поздних сценах изображены люди, ведущие лошадей, а некоторые из представленных крупного рогатого скота могут быть приручены. Хронология левантийского искусства перекликается с хронологией иберийского схематического искусства, и на некоторых сайтах можно найти образцы обоих видов искусства. Точно так же некоторые сайты продолжали привлекать посетителей и в более поздние периоды, о чем свидетельствуют надписи на иберийском языке и латыни, например, в пещерах Эль-Когула ; это могло быть связано с перекрашиванием фигур.
Картины, похоже, были созданы после того, как приток населения из Северной Африки смешался с населением, оставшимся с более ранних периодов в Иберии.
Левантийское искусство было впервые обнаружено в Теруэле в 1903 году. Испанский доисторик Хуан Кабре был первым, кто изучил это искусство, определив его как региональное палеолитическое искусство. Оценка палеолита была оспорена по разным причинам, включая тот факт, что ледниковая фауна не была изображена. Антонио Бельтран Мартинес и другие относят начало этого искусства к эпипалеолиту или мезолиту, а его расцвет приходится на период неолита. Приняв постпалеолитическую эпоху для искусства, Рипио разработал новую хронологическую схему в 1960-х годах, разделив искусство на четыре стадии: натуралистический, стилизованный статичный, стилизованный динамический и заключительный этап перехода к схематическому.
Фигура из Валлторты Искусство появляется на обширной территории и создавалось в течение нескольких тысяч лет; широко признано, что оно демонстрирует стилистическое и тематическое развитие, которое отражает долгую эволюцию, по крайней мере, некоторое местное разнообразие и изменения в образе жизни, хотя согласование деталей этого развития - непрерывный процесс.
Художники, по-видимому, использовали перья в относительно сложной технике рисования, по сравнению с искусством верхнего палеолита, которое создавало относительно простые фигуры. Фигуры часто обрисовывают в общих чертах, видимо, после того, как был раскрашен основной корпус. Некоторые фигурки выгравированы неглубоко, а не нарисованы. Фигурки относительно небольшие, от 8 до 1 дюйма (от 20,3 до 2,5 сантиметров) в высоту, и выполнены в одном или двух цветах. Краска, как правило, была очень тонкой, использовалась минеральная земля (часто красноватая) или древесный уголь. Картины сохранились благодаря очень тонкому прозрачному слою известкового налета, образующемуся на них из-за воды, капающей по стене. Некоторые фигуры имеют более одного слоя краски, что привело к утверждениям, что они были перекрашены после долгих периодов времени, хотя это, кажется, не является общепринятым.
Человеческая фигура, которая редко встречается в палеолитическом искусстве, приобретает большое значение в левантийском искусстве. Человеческая фигура часто является главной темой, и когда она появляется в одной сцене с животными, человеческая фигура бежит к ним. Картина, известная как Танцовщицы Когула, является хорошим примером изображаемого движения. Наиболее распространены сцены охоты, битв и танцев, а также, возможно, сельскохозяйственных работ и управления домашними животными. В некоторых сценах показан сбор меда, наиболее известный из которых - Куэвас-де-ла-Аранья (показано ниже). Люди обнажены до пояса, но у женщин есть юбки, а у мужчин иногда юбки, гетры или какие-то брюки, а иногда видны головные уборы и маски, которые могут указывать на ранг или статус в сравнении с одним исследователь Северной Америки индейцев равнин ; Иногда кажется, что фигуры имеют намеренный элемент карикатуры. В некоторых военных сценах стороны различаются по внешнему виду, одежде и оружию, хотя интерпретация этого неясна. Внутри одной стороны более важные фигуры могут быть обозначены более тщательно нарисованными фигурами с «увеличенными икроножными мышцами и удлиненными бедрами» или панталонами, которые «набиты хохолком» на щиколотке; обычная «пехота» изображается как «фигурки».
Танец Когула, начертано Анри Брейем У групповых субъектов гораздо лучше развито чувство композиции, чем в палеолите искусство и бегущие животные показаны в условном обозначении «летающего галопа», которое продлится в искусстве до изобретения фотографии. Человеческие фигуры также показаны с очень широким шагом или в позе «летящего бега» с ногами, расставленными до 180 градусов. Изображенные сцены часто представляют собой драматические моменты; Часто изображаются мертвые и умирающие люди и животные, а иногда и сражения между людьми, которые могут включать до 44 фигур. Также были замечены сцены казни людей лучниками и в одном случае через повешение; эти сцены конфликта, кажется, происходят из более поздних периодов живописи, а также из более ограниченной области «вокруг ущелий Гасулла и Валлтота» в провинции Кастельон.
Лук лучника имеет большое значение, как вершина оружие того периода; некоторые луки очень большие. Чтобы решить задачу о том, как передать расстояние между лучником и его далекой добычей, на некоторых сайтах используется условное обозначение следа преследуемого животного - сложное и эффективное решение. Некоторые сцены с числом вооруженных мужчин, кажется, представляют танцы, а женщины также показаны танцующими в других сценах, которые, кажется, они делали, не двигая ногами и используя только движения рук и верхней части тела. Знаменитая танцевальная сцена в Пещерах Эль-Когула показывает одиннадцать женщин в юбках, кружащих вокруг обнаженного мужчины с выпрямленным фаллосом.
На изображении человеческого тела есть изображения голов с определенные характеристики: грушевидная -образная, полусферическая и коническая. Верхняя половина человеческого тела изображена обнаженной. Иногда надевают что-то вроде штанов; иногда видны гениталии и есть фаллические изображения. Инструменты, представленные в левантийском искусстве, обычно стрелы, палки, колчаны, сумки и веревки, возможно, используемые как арканы или натяжные веревки. Эти объекты всегда ассоциируются с фигурой человека, за исключением стрел, которые могут казаться лежащими повсюду, как если бы выстрелы были пропущены.
Вид изнутри пещеры, показывающий типичное место в узкой долине Нет изображения пейзаж и очень мало обработки растительности. Интересное исключение - изображение грибов (возможно, Psilocybe hispanica ) в Сельве Паскуала. Однако очень часто представлены животные, особенно крупные млекопитающие, подходящие для охоты или одомашненные (хотя, возможно, они еще не были таковыми); редко показываются птицы, рыба (даже у берега) и насекомые, за исключением редких пауков и пчел, собирающих мед. Некоторые из изображенных животных идентифицируются как принадлежащие к видам, которые мы видим в наши дни, а относительная частота показанных видов животных использовалась в качестве доказательства для датировки. Некоторые животные были интерпретированы как экзотические виды ледникового периода, ныне вымершие в Европе, но это вызывает споры. Некоторые животные были перекрашены, чтобы изменить их вид, возможно, отражая изменения в фауне. Основные представленные виды включают:
Появляются животные. поодиночке или группами. Любопытной особенностью изображения животных является то, что они обычно рисуются в профиль, но с рогами и копытами спереди.
Картины могут иметь значение, связанное с религией или, по крайней мере, «охотничьей магией», хотя их также можно рассматривать как чисто празднование образа жизни, хотя и с изображением религиозных церемоний.
Типичное место Объект всемирного наследия включает наскальные изображения на территории, простирающейся от Пиренеев до провинции Гранада, попадая в территория автономных сообществ Каталония, Арагон, Кастилия-Ла-Манча, Мерсия, Валенсия и Андалусия. Он был объявлен Bien de Interés Cultural в 1985 году.
Искусство обычно встречается в каменных убежищах (защищенных естественным выступом ) и неглубокие пещеры, в которые легко проникает солнечный свет. Нет четкого предпочтения относительно того, какая часть каменного укрытия используется для искусства, его можно разместить высоко или посередине стены. Участки не использовались для проживания, и на них не хватает органических остатков очагов и мусорных отложений, которые могли бы помочь датировать. Многие сайты сильно украшены наложенными фигурами, в то время как в других подходящих местах поблизости нет изображений вообще. Эти участки часто находятся в оврагах в крутых долинах, которые были бы относительно малопригодны фермерам, но, возможно, идеально подходят для охоты из засад и загонения животных в тупик.
В целом состояние сохранности оставляет желать лучшего. Однако были предприняты различные инициативы для защиты объектов на местном уровне. Например, муниципалитет Вильяр-дель-Хумо определил культурный парк.
Абрикс д'Эрмитес, Ульдекона 
Олень в 
Крупный рогатый скот Альбаррасин Это собрание из 727 каменных убежищ, пещер, или стены оврага (внесенные в список ЮНЕСКО), содержащие фигуральное изображение или геометрический рисунок. Сайты распределены по 16 провинциям в 6 уже упомянутых регионах:
Парламент Андалусии утвердил в 2006 году запрос включение наскальных рисунков провинций Малага и Кадис в Предварительный список.
(на испанском языке)
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с . |
