Речиар

редактировать
Статуя Речиара, свебского короля Галисии (скульптура 1750–1753 гг.), Королевский дворец в Мадриде, Испания.

Речиар или Речиарий (после 415 г. - декабрь 456 г.) был свевским королем Галлеции с 448 г. до своей смерти. Он был первым халкидонским христианским (католическим) германским королем в Европе и одним из самых новаторских и воинственных монархов свевитов. Несмотря на свое ортодоксальное христианство, Гидаций, современный епископ и летописец из Галиции, который является единственным современным источником биографических подробностей Речиара, заработал себе репутацию варвара с небольшим пониманием Римское право, культура или обычаи.

Содержание
  • 1 Религия
  • 2 Администрация
  • 3 Войны
  • 4 Примечания
  • 5 Ссылки
Религия

Речиар почти наверняка не воспитывался как христианин, хотя некоторые ученые утверждали, что отец воспитал его таким образом, чтобы установить хорошие отношения с церковью и облегчить обращение свевитов. Несомненно, что Речиар был обращен (catholicus factus согласно Исидору Historia Suevorum ) до того, как взошел на престол. Обращение Речиара в тринитарное христианство на полвека предшествовало обращению более известного Хлодвига из франков. В конце девятнадцатого века даже был выдвинут аргумент, что испанская церковь имела примат над французской, потому что обращение Речиара произошло раньше Хлодвига. Речиар был сыном язычника Речилы, которого он унаследовал на троне, и дочерью вестготского короля Валлии. Дата и обстоятельства обращения Речиара из язычества неизвестны, и возможно, что в этом принимали участие римские миссионеры, так как он не был обращен в арианство, которое проповедовали вестготские миссионеры. Речиар был одним из немногих свевов, обратившихся в то время; его народ оставался язычником. Гидаций описывает оппозицию, возможно, секретную, против его преемственности, но основание этой оппозиции он не упоминает. Не исключено, что это было религиозно мотивированным.

Речиар женился на арианской вестготской принцессе из Тулузы, дочери Теодориха I. Брак католика с арианцем не был выгоден для церкви первого, а влияние королевы Речиара и другой более поздней арианской королевы помогло вызвать обращение свевитов не в католицизм, а в арианство. Если Речиар и действительно предпринял какие-либо усилия, чтобы обратить свой народ в свою веру, это было полностью эфемерным и «не принесло заметных плодов».

Администрация

Речиар был достаточно могущественным правителем, чтобы чеканить свои собственные монеты, на котором он выбил легенду ivssv rechiari reges. Действительно, он был первым германским королем, чеканившим монеты (siliquae ), носящие его имя, и первым, кто потребовал права (ivssv) их чеканить. Три из этих монет сохранились до наших дней, что свидетельствует о его полной независимости даже от номинальной римской власти. Царство Речиара было достаточно примитивным, поэтому, похоже, он брал с собой королевский тезаурус (сокровище) в свои кампании. Он также не нанимал римских бюрократов или юристов, поскольку не признавал римское право и не имел официальных отношений с Римской империей или землей, на которой его люди селились, бродили и грабили. Он держал свою столицу в Браге.

Войны

Речиар был воинственным правителем, который воевал со всеми своими соседями. В 448 г., в начале своего правления, римский граф Цензор был казнен в Севилье свевским дворянином по имени Агиульф. Некоторые предполагали, что этот акт был связан с воинственным отношением Речиара к Риму. Он даже объединился с багаудэ в разграблении долины Эбро, уникального события между германскими правителями и местными крестьянскими повстанцами. Речиар также спровоцировал первый контакт между свевами и басками : он вступил с ними в войну в феврале 449 года. Экспедиция могла быть простым рейдом или попыткой завоевания Васконии в качестве прелюдия к покорению долины Эбро. Позже в 449 г. он посетил своего тестя в Галлии. По возвращении домой в Галицию Речиар объединился с Василием, лидером одного из багаудэ, и совершил набег на долину Эбро, напав на Сарагосу и даже вторгшись в Лериду ( Илерда) "уловкой". Он взял в плен много пленных, но ему не удалось захватить регион и, таким образом, завершить свевское завоевание Испании. Речиар не приближался к Таррагоне, столице провинции.

В отличие от своего тестя, он не принимал участия в битве на Каталаунских равнинах в 451 году.

После убийства патриция Флавия Аэция и императоров Валентиниана III и Петрония Максима в 455 году Речиар напал на Carthaginiensis, вероятно, с целью завоевания. Позже в том же году он напал на провинцию Tarraconensis, единственную провинцию Испании, все еще находящуюся под римским контролем, но не завоевал ее. Согласно Иордану, он «предполагал» на основании его родства с вестготским королем и римлянином Фёдератус Теодорих II (его зять), что он мог править всей Испанией. Теодорих, действуя по приказу императора Авита, вторгся в Испанию в 456 году с армией готов, франков, бургундов (при их королях Хильперик I и Gundioch ), и, возможно, даже римлянам, чтобы противостоять свевам, которые, в свою очередь, планировали встретить захватчиков на границах Тарракона. 5 октября 456 г. Теодорих победил Речиара в битве на Кампусе Парамус в двенадцати милях от Асторги на Урбикусе (Орбиго ). Он был ранен во время битвы, но, по словам Гидация, сумел бежать до Порту в сердце своего королевства, в то время как Иордан говорит, что он сел на корабль в Тирренском море (т. Е. западное Средиземноморье), прежде чем ветры заставили его отступить, и он был схвачен. Джордан почти наверняка ошибается; в Порто Речиар был схвачен и казнен в декабре. Свевская монархия рухнула, быстро распалась на соперничающие фракции в последующие годы. Брага пала 28 октября, и вестготы жестоко разграбили город и церкви, прежде чем отправиться на завоевание Андалусии. В течение столетия арианства, которое вскоре началось, о свевах ничего не писали.

Примечания
Ссылки
  • Коллинз, Роджер. «Баски в Аквитании и Наварре: проблемы пограничного правительства». Война и общество в средние века: Очерки в честь Дж. О. Прествича. edd. Дж. Гиллингем и Дж. К. Холт. Кембридж: Boydell Press, 1984. Перепечатано в «Праве, культуре и регионализме в раннесредневековой Испании». Variorum, 1992. ISBN 0-86078-308-1.
  • Коллинз, Роджер. Вестготская Испания, 409–711 гг. Oxford: Blackwell Publishing, 2004. ISBN 0-631-18185-7.
  • Эдмондсон, JC «Горное дело в поздней Римской империи и за ее пределами: преемственность или разрушение? Журнал римских исследований, Vol. 79. (1989), pp 84–102.
  • Томпсон, Э.А. «Обращение испанских свевитов в католицизм». Вестготская Испания: новые подходы. изд. Эдвард Джеймс. Oxford: Oxford University Press, 1980. ISBN 0-19-822543-1.
  • Томпсон, Э.А. Римляне и варвары: упадок Западной империи. Мэдисон: University of Wisconsin Press, 1982. ISBN 0-299-08700-X.
Предыдущий. Речила король Галиции. 448–456Преемник. Aioulf

Последняя правка сделана 2021-06-03 10:20:29
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте