История Фарерских островов

редактировать
Историческое развитие Фарерских островов

Ранние подробности истории Фарерских островов Острова неясны. Возможно, Брендан, ирландский монах, проплыл мимо островов во время своего путешествия по Северной Атлантике в VI веке. Он увидел «Остров овец» и «Птичий рай», которые, по мнению некоторых, могут быть Фарерскими островами с их густым населением птиц и овец. Однако это говорит о том, что другие моряки прибыли туда раньше него, чтобы принести овцу. Норманны заселили Фарерские острова в IX или X веке. Острова были официально преобразованы в христианство примерно в 1000 году и стали частью Королевства Норвегия в 1035 году. Норвежское правление на островах продолжалось до 1380 года, когда острова стали частью двойного королевства Дания-Норвегия при короле Олаф II из Дании.

После подписания Кильского договора 1814 года, положившего конец двойному Дания-Норвегия королевство, Фарерские острова остались под управлением Дании как графство.. Во время Второй мировой войны, после того как Дания была оккупирована нацистской Германией, британцы вторглись и оккупировали Фарерские острова вскоре после окончания войны. После референдума о независимости в 1946 году, который прошел непризнанным Данией, Фарерские острова в 1948 году получили расширенное самоуправление с датским королевством с подписанием Акта о самоуправлении Фарерские острова.

Содержание
  • 1 Ранние гэльские и скандинавские поселения
  • 2 До 14 века
  • 3 Иностранный коммерческий интерес: с 14 века до Второй мировой войны
    • 3.1 Эпоха Реформации
    • 3,2 1600-х годов
  • 4 Вторая мировая война
  • 5 После Второй мировой войны: самоуправление
  • 6 См. Также
  • 7 Ссылки
  • 8 Библиография
  • 9 Дополнительная литература
Ранние гэльские и норвежские поселения
Фарерские острова печать с изображением Святого Брендана, открывшего Фарерские острова

Были найдены археологические свидетельства поселенцев, живших на Фарерских островах в два последовательных периода до прибытия норвежцев, первый - между 400 и 600 гг. второй между 600 и 800 годами нашей эры. Ученые из Абердинского университета также обнаружили раннюю пыльцу злаков одомашненных растений, что также предполагает, что люди, возможно, жили на островах до прибытия викингов. Археолог Майк Черч заметил, что Дикуил (см. Ниже) упоминал, что могло быть Фарерскими островами. Он также предположил, что люди, жившие там, могли быть из Ирландии, Шотландии или Скандинавии, и, возможно, там поселились группы из всех трех областей.

Существует латинский отчет о путешествии, совершенном святым Бренданом, ирландского монашеского святого, жившего примерно в 484–578 годах, есть описание «островков», напоминающих Фарерские острова. Эта ассоциация, однако, далеко не окончательная в своем описании.

Самый ранний текст, который, как утверждается, является описанием Фарерских островов, был написан ирландским монахом из Франкского королевства по имени Дикуил, который около 825 года описал некоторые острова на севере в Liber de Mensura Orbis Terrae (Измерение / описание сферы земли). Дикуил встретил «человека, достойного доверия», который рассказал своему хозяину, аббату Суини (Suibhne), как он высадился на Фарерских островах после плавания «два дня и летняя ночь за короткое время». «сосуд двух рядов весел» (у duobus aestivis diebus, et una intercedente nocte, navigans in duorum navicula transtrorum).

«Многие другие острова лежат в северной части Британского океана. До них можно добраться с северных островов Британии прямым плаванием в течение двух дней и двух ночей с полным парусом при попутном ветре все время.... эти острова небольшие, они разделены узкими каналами, и почти сто лет на них жили отшельники, прибывающие с нашей земли, Ирландии, на лодках. Но как эти острова были необитаемыми с самого начала мира, так и теперь Норвежские пираты прогнали монахов; но там можно найти бесчисленное множество овец и много разных видов морских птиц... "

поселение на Фарерских островах упоминается в саге о Фрейинге, оригинал которой утерян. Части этой сказки были включены в три других саги: таких как Flateyjarbók, Saga of láfr Tryggvason и AM 62 fol. Как и в других сагах, историческая достоверность саги о Фрейинге подвергается серьезному сомнению.

Обе саги об Олафре Трюггвасоне и Флатейярбоке утверждают, что Гримр Камбан был первым человеком, открывшим Фарерские острова. Однако два источника расходятся во мнениях относительно года, в котором он уехал, и обстоятельств его отъезда. Флатейярбок описывает эмиграцию Гримра Камбана в период правления Харальда Харфагре, между 872 и 930 годами нашей эры. Сага об Олафе Трюггвасоне указывает на то, что Камбан проживал на Фарерских островах задолго до правления Харальда Харфагре, и что другие норвежцы были изгнаны на Фарерские острова из-за его хаотического правления. Эта массовая миграция на Фарерские острова свидетельствует о предварительном знании месторасположения поселений викингов, что еще раз подтвердило притязания на поселение Гримра Камбана. Хотя Камбан признан первым поселенцем викингов на Фарерских островах, его фамилия имеет гэльское происхождение. Записи из Папара, ордена ирландских монахов, показывают, что они покинули Фарерские острова из-за продолжающихся набегов викингов.

До XIV века

Имя острова впервые упоминаются на Hereford mappa mundi (1280), где они обозначены как farei. Долгое время считалось, что это название происходит от древнескандинавского fár «домашний скот», отсюда fær-øer «острова овец».

Основным историческим источником этого периода является работа 13-го века Сага о Фареинге (Сага о Фарерских островах), хотя есть споры относительно того, насколько эта работа является историческим фактом. Сага о Фрейинге существует сегодня только в виде копий в других сагах, в частности в рукописях под названием Сага об Олафе Трюггвасоне, Флатейярбоке и одной, зарегистрированной как AM 62 fol.

Согласно Флатейярбоку, Гримр Камбан поселился на Фарерах, когда Харальд Харфагре был королем Норвегии (872–930). Несколько иное описание можно найти в версии саги о Фрейинге в lafs Saga Tryggvasonar:

Maður er nefndur Grímur kamban; hann byggði fyrstur manna Færeyjar. En á dögum Haralds hins hárfagra flýðu fyrir hans ofríki fjöldi manna; поселение сумир í Фурейджум ог быгггу þар, эн сумир лейтуðу тиль аннарра эйшиланда.

Был человек по имени Гримр Камбан; он сначала поселился на Фарерах. Но во времена Гарольда Светловолосого многие люди бежали от властных властей короля. Некоторые поселились на Фарерах и начали там жить, а другие отправились в другие пустыри.

Текст предполагает, что Гримр Камбан поселился на Фарерских островах незадолго до бегства из Харальда Харфагре, возможно, даже сотен. лет назад. Его имя, Гримр, скандинавское, но его последнее, Камбан, предполагает гэльское происхождение (Камбан). Он мог иметь смешанное норвежское и ирландское происхождение и происходил из поселения на Британских островах : так называемого норвежско-гэльского. Скандинавские гэлы вступили в брак с носителями ирландского, языка, на котором в то время говорили также в Шотландии (являющегося предком шотландского гэльского ). Свидетельства смешанного культурного происхождения у более поздних поселенцев можно найти в скандинавско-ирландских кольцевых булавках, найденных на Фарерских островах, а также в особенностях фарерского словаря. Примеры таких слов (производных от среднеирландского): «blak / blaðak» (пахта ), ирландский bláthach; "друннур" (хвост животного), ирландский дронн (подбородок); "grúkur" (голова ), ирландский gruaig (волосы); "ламур" (рука, лапа), ирландский lámh (рука); "тарвур" (бык ), ирландский тарбх; и "rgi" (пастбище на окраине), ирландское áirge (байр, место доения: мод. ирландское áirí). Находка в Тофтане на Эстуро деревянных религиозных крестов, очевидно сделанных по образцу ирландских или шотландских образцов, предполагает, что некоторые из поселенцев были христианами. Также было высказано предположение, что типичные криволинейные каменные стены, окружающие ранние церковные памятники на Фарерских островах (как и в скандинавских поселениях в других местах), отражают кельтский христианский стиль, видимый в круглых ограждениях ранних церковных памятников в Ирландии. Косвенное подтверждение этой теории было найдено в генетических исследованиях, показывающих, что многие скандинавские женщины-поселенцы на Фарерских островах имели кельтских предков.

Если на Фарерских островах существовало поселение во время правления Харальда Харфагре, возможно, что люди уже знал о Фарерских островах из-за предыдущих посетителей или поселенцев.

Тот факт, что иммигранты из Норвегии также поселились на Фарерских островах, подтверждается руническим камнем (см. камень Сандавагур ), найденным в деревне Сандавагур на острове Вагой. В нем говорится:

orkil Onundsson, austmaþr af Hrua-lande, byggþe þe (n) a staþ fyrst.

Торкил Онундссон, истман (норвежский язык) из Рогаланда, первым поселился в этом месте (Sandavágur)

Это описание "Eastman" (из Норвегии) ​​следует рассматривать вместе с описанием "westman" (из Ирландии / Шотландии), которое можно найти в местных топонимах, таких как "Vestmanna -havn" ie " Гавань ирландцев "на Фарерских островах и" Вестманнаэйяр ", т.е." острова ирландцев "в Исландии.

марка Фарерских островов с изображением Трондура í Готу, поднимающего молот Тор против христианства

Согласно саге о Фрейинге, на мысе Тинганес в Торсхавне на острове Стреймой находилось древнее учреждение. Это был альтинг или альтинг (Всесобор). Это было место, где принимались законы и решались споры. Все свободные люди имели право встречаться в Алинге. Это был парламент и суд для всех, отсюда и название. По оценкам историков, Alþing был основан с 800 по 900 годы.

Острова были официально преобразованы в христианство около 1000 года с епархией Фарерских островов Основанный в Киркьюбёур, южный Стреймой, из которых было 33 католических епископа.

Фарерские острова стали частью Королевства Норвегия в 1035 году. В начале XI века Зигмунд или Зигмундур Брестиссон, чья семья процветала на южных островах, но была почти истреблена захватчиками с островов на севере, был послан из Норвегии, куда он сбежал, чтобы овладеть островами для Олафа Трюггвасона, короля Норвегии. Он ввел христианство, и, хотя впоследствии он был убит, норвежское превосходство было поддержано и продолжено.

Король Сверре Норвегии вырос на Фарерских островах, он был пасынком фарерского человека и родственником Роу, епископа островов.

Зарубежный коммерческий интерес: с 14 века до Второй мировой войны

В 14 веке началась длительная эра иностранного вторжения на экономику Фарерских островов. В то время правила торговли были установлены таким образом, что вся торговля Фарерских островов должна была проходить через Берген, Норвегия, чтобы взимать таможенный налог. Тем временем Ганзейский союз набирал силу, угрожая скандинавской торговле. Хотя Норвегия пыталась остановить это, она была вынуждена воздержаться после того, как Черная смерть уничтожила ее население.

Норвежское господство продолжалось до 1380 года, когда острова вошли в состав Кальмарского союза. Острова все еще принадлежали норвежской короне, так как короны не были соединены. В 1380 году Альтинг был переименован в Лёгтинг, хотя к настоящему времени это был немногим больше, чем суд.

В 1390-х годах Генри Синклер I, граф Оркнейских, овладел островами (однако, как вассал Норвегии), и в течение некоторого времени они были частью княжества Синклер на севере. Атлантический.

Археологические раскопки на островах указывают на устойчивое содержание свиней вплоть до 13 века, что является уникальной ситуацией по сравнению с Исландией и Гренландией. Фарерцы в Юнкаринсфлотти оставались зависимыми от ресурсов птиц, особенно тупиков, гораздо дольше и в большей степени, чем от любых других поселенцев эпохи викингов на североатлантических островах.

Английские авантюристы доставили большие неприятности жителям в XVI веке, и имя Магнуса Хейнасона, уроженца Стреймой, которого послал Фридрих II очистить моря до сих пор прославляется во многих песнях и рассказах.

эпоха Реформации

В 1535 году Кристиан II, свергнутый монарх, попытался вернуть себе власть у короля Кристиана III, который только что сменил своего отца Фридриха. I. Несколько влиятельных немецких компаний поддержали Кристиана II, но в конце концов он проиграл. В 1537 году новый король Кристиан III предоставил немецкому торговцу Томасу Кёппену исключительные права на торговлю на Фарерских островах. Эти права предоставлялись при следующих условиях: Фарерские острова должны были поставлять только товары хорошего качества и производить их в количестве, пропорциональном остальному рынку; товары должны были быть куплены по рыночной стоимости; и торговцы должны были вести дела с Фарерскими островами честно и справедливо.

Христиан III также ввел лютеранство на Фарерские острова, чтобы заменить католицизм. Для завершения этого процесса потребовалось пять лет, в течение которых вместо латыни использовался датский, а церковная собственность была передана государству. Епископство в Киркьюбёре, к югу от Торсхавна, где можно увидеть остатки собора, также было упразднено.

После Кеппена торговую монополию захватили другие, хотя экономика пострадала в результате датско-шведской войны между Данией-Норвегией и Швецией. В этот период монополии большая часть фарерских товаров (шерсть продукты, рыба, мясо) вывозилась в Нидерланды, где они продавались по заранее установленным ценам. Однако руководящие принципы торгового соглашения часто игнорировались или искажались. Это привело к задержкам и перебоям в поставках фарерских товаров, а также к снижению качества. Когда торговая монополия близилась к краху, процветали контрабанда и пиратство.

1600-е годы

Фарерские острова глазами французского мореплавателя Ив-Жозеф де Кергелен-Тремарек в 1767 году.

Датский король попытался решить проблему, предоставив Фарерские острова придворному Кристофферу Габелю (а позже его сыну Фредерику) как личному феодальному сословию. Однако правление Габеля было суровым и репрессивным, что вызывало на Фарерских островах большое недовольство. Это заставило Данию-Норвегию в 1708 году снова доверить острова и торговую монополию центральному правительству. Однако они тоже изо всех сил пытались сохранить экономику, и многие торговцы торговали в убыток. Наконец, 1 января 1856 г. торговая монополия была отменена.

Фарерские острова, Исландия и Гренландия вошли в состав Дании по Кильскому миру в 1814 г., когда союз Дания-Норвегия был распущен.

В 1816 году Лёгтинг (парламент Фарерских островов) был официально упразднен и заменен датской судебной системой. Датский был введен в качестве основного языка, в то время как фарерский не приветствовался. В 1849 г. в Дании вступила в силу новая конституция, которая была обнародована на Фарерских островах в 1850 г., в результате чего Фарерские острова получили два места в Ригсдаге (датском парламенте). Тем не менее, в 1852 году Фарерским островам удалось восстановить Лёгтинг как совет графства с консультативной ролью, и многие люди надеялись в конечном итоге на независимость. В конце 19 века наблюдается рост поддержки движения за самоуправление / независимость, хотя не все были за него. Между тем экономика Фарерских островов росла с введением крупномасштабного рыболовства. Фарерцам был разрешен доступ к большим датским водам в Северной Атлантике. Впоследствии уровень жизни улучшился, и произошло увеличение населения. Фарерский язык стал стандартизированным письменным языком в 1890 году, но его не разрешали использовать в государственных школах Фарерских островов до 1938 года, а в церкви (Fólkakirkjan) до 1939 года.

Вторая мировая война

Во время Второй мировой войны Дания была захвачена и оккупирована нацистской Германией. Британцы впоследствии предприняли упреждающее вторжение и оккупацию Фарерских островов, чтобы предотвратить вторжение Германии. Учитывая их стратегическое положение в Северной Атлантике, Фарерские острова могли оказаться полезными для Германии в Битве за Атлантику, возможно, в качестве базы подводных лодок. Вместо этого британские войска построили авиабазу на Вагаре, которая до сих пор используется как аэропорт Вагара. Рыболовные суда Фарерских островов также поставляли в Великобританию большое количество рыбы, что имело решающее значение, учитывая нормирование продуктов питания.

Лёгтинг получил законодательные полномочия с датским префектом Карлом Оге Хилбертом сохранение исполнительной власти. Фарерский флаг был признан британскими властями. В этот период были попытки провозгласить полную независимость, но Великобритания взяла на себя обязательство не вмешиваться во внутренние дела Фарерских островов и действовать без разрешения освобожденной Дании. Опыт самоуправления во время войны имел решающее значение в проложении пути к формальной автономии в 1948 году.

Британское присутствие было широко популярным (особенно учитывая альтернативу немецкой оккупации). Примерно 150 браков было заключено между британскими солдатами и фарерскими женщинами, хотя масштабы британского присутствия на Вагаре действительно привели к некоторой напряженности на местном уровне. Британское присутствие также оставило устойчивую популярность британскому шоколаду и сладостям, которые легко доступны в магазинах Фарерских островов, но редко встречаются в Дании.

После Второй мировой войны: самоуправление

После освобождения Дании и окончания Второй мировой войны последние британские войска ушли в сентябре 1945 года. До 1948 года Фарерские острова имели официальный статус датского amt (графство). Референдум о полной независимости был проведен в 1946 году, и большинство проголосовало за него. Однако это не было признано датским правительством или королем из-за того, что в референдуме участвовало только 2/3 населения, поэтому датский король отменил правительство Фарерских островов. Последующие выборы Лёгтинг были выиграны большинством противников независимости, и вместо этого в 1948 году была достигнута высокая степень самоуправления с принятием Акта о самоуправлении Фарерских островов. Фарерский язык стал официальным языком, хотя датский по-прежнему преподается в школах как второй язык. Флаг Фарерских островов также был официально признан датскими властями.

В 1973 году Дания присоединилась к Европейскому Сообществу (ныне Европейский Союз). Фарерские острова отказались присоединиться, в основном из-за ограничения рыболовства.

В 1980-е годы возросла поддержка независимости Фарерских островов. Безработица была очень низкой, а уровень жизни на Фарерских островах был одним из самых высоких в мире, но экономика Фарерских островов почти полностью зависела от рыболовства. В начале 1990-х годов наблюдался резкий спад рыбных запасов, которые подвергались перелову с использованием нового высокотехнологичного оборудования. В тот же период правительство также участвовало в массовом перерасходе средств. Государственный долг составлял 9,4 миллиарда датских крон (DKK ). Наконец, в октябре 1992 года Национальный банк Фарерских островов (Sjóvinnurbankin) вызвал получателей и был вынужден обратиться к Дании с просьбой об огромной финансовой помощи. Первоначальная сумма составляла 500 миллионов датских крон, но в конечном итоге она выросла до 1,8 миллиарда датских крон (это было в дополнение к ежегодному гранту в размере 1 миллиарда датских крон). Были введены меры жесткой экономии: были сокращены государственные расходы, увеличены налоги и НДС, а зарплата государственных служащих была снижена на 10%. Большая часть рыбной промышленности была передана в приемную комиссию с разговорами о сокращении количества рыбных хозяйств и судов.

Именно в этот период многие фарерцы (6%) решили эмигрировать, в основном в Данию. Безработица выросла до 20% в Торсхавне, причем выше на отдаленных островах. В 1993 году Sjóvinnurbankin объединился со вторым по величине банком Фарерских островов, Føroya Banki. Третья была признана банкротом. Между тем, международный бойкот фарерской продукции нарастал из-за проблемы grindadráp (китобойный промысел). Движение за независимость распалось, с одной стороны, в то время как Дания осталась с неоплаченными счетами Фарерских островов с другой.

Восстановительные меры были приняты и в значительной степени сработали. Безработица достигла пика в январе 1994 г. и составила 26%, после чего она снизилась (10% в середине 1996 г., 5% в апреле 2000 г.). Рыбная промышленность сохранилась практически нетронутой. Рыбные запасы также выросли: годовой улов составил 100 000 в 1994 году, увеличившись до 150 000 в 1995 году. В 1998 году он составлял 375 000. Эмиграция также упала до 1% в 1995 году, а в 1996 году наблюдалось небольшое увеличение населения. Кроме того, поблизости была обнаружена нефть. К началу 21 века слабые места в экономике Фарерских островов были устранены, и, соответственно, многие умы снова обратились к возможности независимости от Дании. Однако запланированный на 2001 год референдум по первым шагам на пути к независимости был отменен после того, как премьер-министр Дании Поул Нюруп Расмуссен заявил, что датские денежные субсидии будут прекращены в течение четырех лет, если будет голосование «за».

См. Также
Ссылки
Библиография
  • Черч, MJ, Arge, SV, Brewington, S, McGovern, TH, Вуллетт, Дж. М., Пердикарис, С., Лоусон, ИТ, Кук, Г. Т., Амундсен, К. Харрисон, Р., Кривогорская, Ю. и Дунар, Э. (2005). Тупики, свиньи, треска и ячмень: палеоэкономика в Ундир Юнкаринсфлотти, Сандой, Фарерские острова. Environmental Archeology 10 # 2 pp: 179–197.
Дополнительная литература
Последняя правка сделана 2021-05-23 14:59:13
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте