Общее население | |
---|---|
51,000 | |
Регионы со значительным населением | |
Индия | |
Языки | |
Гуджарати | |
Религия | |
Индуист | |
Родственные этнические группы | |
Мистри, Гурджар Кшатрия Кадия, Салаат, Чунара |
Катч Гурджар Кшатрий (также известный как Мистри или Местри ) составляют меньшинство индуисты и одно из отсталых в социальном и образовательном отношении сообществ Гуджарата i в Индии, которые утверждают, что они кшатрии. Это сообщество ремесленников, связанное с работами Кадии. Они также известны как Мистри или Мистрис Катча .
Считается, что община происходит из Кота и сначала вошел в Саураштра и основал 36 деревень в этом районе, в то время как другие двинулись дальше в Кутч. Около 1177–78 гг. Нашей эры (VS 1234) основная группа мигрировала в Катч из Саураштры под руководством Пателя Ганга Мару. Они поселились в селе Данети. Есть несколько париев общины, расположенных недалеко от деревенского пруда Данети, стоящих как памятники войны, которая велась в 1178 году нашей эры. Члены общины по-прежнему ходят один раз в год, чтобы предложить пуджу и выразить свое почтение своим предкам.
Эта группа позже сформировала свою индивидуальность не только путем строительства исторических фортов, дворцов и т. Д. храмы и архитекторы не только в Катче, но и по всей Британской Индии, в первую очередь в области железных дорог и добычи угля.
Кутч-гурджарские кшатрии покинули Дханети и основали восемнадцать деревень в Катче, которые были им предоставлены. Королем: Анджар, Синугра, Хамбхра, Нагалпар, Кхедой, Мадхапар, Хаджапар, Кукма, Галпадар, Реха, Види, Джамбуди, Девалия, Ловария, Нагор, Мегпар, Чандия и Кумбхария.
На протяжении веков, они были известны или идентифицированы под некоторыми другими именами, такими как Кадиас, Кадия Кшатрийас и Кумар Гнати.
Они являются индуистской общиной. Некоторые из них являются последователями секты индуизма Сваминараян и Пранами. Они придерживаются вегетарианской диеты и избегают употребления алкоголя. Основные продукты питания - кичди, овощи, бобовые и пахта.
. Сообщество состоит из кланов, таких как Ратод, Чаухан, Ядав, Чавда, Джетва, Падьяр, Ядав, Чудасама, Пармар, Таунк, Ходияр, Соланки, Савария, Вагела, Вегад, Вару, Мару, Бхалсод и т. д., которые имеют такой же статус. Тем не менее, большинство людей предпочитают префикс Мистри к своему имени.
Сообщество - это эндогамное сообщество, которое придерживается принципа клановой экзогамии. Приданое обычно не требуется, ни практика выкупа за невесту отсутствует в общине. Развод, как правило, не поощряется; однако в некоторых случаях может потребоваться развод.
Церемония обручения обычно предшествует браку, который обычно проводится в течение одного года после помолвки, и брак соблюдается согласно индуистским обрядам, совершая семь обходов огня.
Повторный брак вдов (гаргену) разрешен, когда женщины обычно выходят замуж вне семьи мужа.
Кач-гурджар-кшатрии были мастерами, архитекторами и подрядчиками и сыграли важную роль в возведении и строительстве большинства фортов, дворцов и архитектуры Кутча. Именно из-за этого они стали известны как Мистри в Катче.
Именно в период с 1850 по 1930 год нашей эры KGK мигрировали за пределы Катча и участвовали в строительстве крупных железнодорожные мосты и прокладка железнодорожных путей почти на всех основных железнодорожных маршрутах неразделенной Британской Индии, выполняющих «Железную дорогу Текедари» (Железная дорога Подрядчики также Тикадари) и как Текедар (или Thikadar) в ирригационных проектах и Департаменте лесного хозяйства и Департаменте общественных работ. Они также выполнили работы по строительству дорог, автомобильных мостов, каналов, ирригационных дамб и плотин на всей территории Британской Индии с 1850 по 1980 год. Самый большой вклад сообществ внесен в строительство первых железнодорожных линий и мостов по всей Британской Индии.. Их работа в строительстве железных дорог длилась с 1850 по 1980 год на протяжении более одного с четвертью века.
KGK внесла свой вклад в строительство доков, дамб, заграждений и оросительных каналов в период с 1850 по 1980 год, и в восемнадцатом веке они были одними из первых общины, построившие первые порты Бомбея и Хорнби Велларда. Другие доки были построены в Бомбее в 1870–1895 годах (доки принца, построенные в 1885 году, и доки Виктории, построенные в 1891 году), в которых работали многие Мистрис из Катча и Кадиа Кшатрии из Саураштры. Доки Мандави, мост через Рухмавати в Мандави и многие автомобильные мосты через территории Британской Индии построены сообществом с использованием навыков каменщиков.
В регионах Британской Индии, известной как Бенгалия, Бихар и Орисса, Куч Гурджар Кшатрии были пионерами участия Индии в добыче угля с 1894 года. Они разрушили предыдущие монополии, принадлежавшие британцам. и другие европейцы, основав множество угольных шахт на угольных месторождениях Джариа и Ранигундж.
Сет Хор Рамджи из Синугра был первым индейцем, сломившим британскую монополию на угольных месторождениях Джарии. Натварлал Деврам Джетва говорит, что
Восточно-Индийская железная дорога в 1894-95 гг. Расширила свою линию от Баракара до Дханбада через Катрас и Джария. Господа Хора Рамджи в 1894 году работал над контрактом на строительство железнодорожных линий ветки Джариа, и вместе со своим братом Джета Лира также строил железнодорожную станцию Джариа, когда он обнаружил уголь в поясе Джариа. Местоположение трех его угольных шахт, названных Джинагора, Хас Джеррия, Гарерия, также упоминается в газетах 1917 года Бенгалии, Ассама, Бихара и Ориссы.
Большинство Некогда процветающая община КГК, проживающая в Кутче и Саураштре, сегодня лишена сельскохозяйственных земель из-за законов о земельной реформе после обретения Индией независимости. В настоящее время Mistri находится в списке сообщества отсталого в социальном и образовательном отношении класса в Гуджарате, однако те, кто не проживает в штате Гуджарат, не могут воспользоваться этой оговоркой.
Члены сообщества KGK встречаются по всей Индии, а ассоциации сообществ существуют в штатах Гуджарат, Махараштра, Карнатака, Андхра-Прадеш, Телангана, Карнатака, Тамил Наду, Раджастхан, Дели, Уттар-Прадеш, Мадхья-Прадеш, Чхаттисгарх, Джаркханд, Бихар, Орисса и Западная Бенгалия.
Община на национальном уровне упоминается как «Катч Гурджар Кшатрия», в основном в современной Индии. Однако «мистри», который в основном использовался в прошлом веке и ранее, в настоящее время используется только в Кутче и Гуджарате. Термин «местри» для обозначения общины признан правительством Гуджарата и сертификатом «Другой отсталый класс» согласно отчету Бакши Панч.