Войти
| Камень Ледберга | |
|---|---|
 | |
| Создан | 11 век |
| Обнаружен | Ледберг, Эстергётланд, Швеция |
| Рундата ID | Ög 181 |
| Текст - Родной | |
| bisi sati sti þisi iftiʀ þurkut... faþur / sin uk þu kuna baþi þmk iii sss ttt iii lll | |
| Перевод | |
| Бизи поместил этот камень в память о Торгаутре... его отце / и Гунне, обоих. Шкатулка из омелы чертополоха | |
камень Ледберга, обозначенный как Ög 181 в разделе Рундата, является камнем-изображением и рунный камень находится в Эстергётланд, Швеция.
Камень Ледберга - это частично сохранившийся рунный камень, похожий на Крест Торвальда. На нем изображена фигура, поставившая ногу в пасть четвероногого зверя, под которой лежит безногий человек в шлеме с распростертыми руками. Считается, что это изображение Одина, пожираемого волком Фенриром в Рагнарёке, последней битве в скандинавской мифологии, в несколько богов встречают свою смерть. Битва и смерть Одина описаны в стихотворении Völuspá из Поэтической Эдды.
. Некоторые ученые, однако, полагают, что изображения камня Ледберга изображают заключительную историю Торгаутра или Гунны., увековеченные в рунической надписи. Если следовать изображениям в том же порядке, в котором написаны руны, кажется, что они создают хронологический отчет. Первое изображение - корабль; это изображает поездку за границу. Далее идет фигура, идущая влево, неся, скорее всего, щит, готовясь к отплытию. На третьем изображении фигура держит оружие и щит справа, вероятно, идет в бой. На вершине второй стороны камня ступня фигуры кусает волк, и, наконец, мы видим безногую фигуру с раскинутыми руками, вероятно лежащую мертвой на поле битвы. Волки часто использовались в искусстве викингов и в поэзии для обозначения боя, поэтому маловероятно, что эта фигура упала в битве из-за ран, нанесенных волком.
У фигурок воинов есть щиты, у одного есть копье, и у всех есть усы и бороды, за исключением фигуры Одина. Шлемы имеют коническую форму и похожи по форме на те, что изображены на гобелене Байё.
. Руническая надпись на камне Ледберг высечена на Младшем футарке и датируется XI веком. Последняя часть содержит раздел, который был интерпретирован как рифмующий чары или заклинание (galdr ) и гласит:
, что следует читать как:
Три слова означают чертополох, омелу и шкатулку соответственно. Этот тип амулетов встречается на нескольких других надписях, среди них руническая надпись на руническом камне Гёрлев, DR 239, из Sj Slland, Дания. Было отмечено, что Плиний Старший записал, что кельты собирали омелу как лекарство от бесплодия, и что пение заклинаний над травами увеличивало их силу, что, возможно, привело к комбинации istil mistil kistil.
Из личных имен в надписи Þorgautr содержит в качестве элемента имени скандинавского бога Тор и переводится как «Тор-Гот».
Транскрипция рунической надписи латинскими буквами:
 | На Викискладе есть материалы, связанные с камнем Ледберга. |
Координаты : 58 ° 26 ′ 32 ″ N 15 ° 26′50 ″ E / 58,44222 ° N 15,44722 ° E / 58,44222; 15.44722
