Кумановское восстание

редактировать
Кумановское восстание
Часть Османско-сербских войн
Дата20 января - 20 мая 1878 г. (4 месяца)
Расположениерайоны (казы) Куманово, Крива Паланка и Кратово, в Косовском вилайете Османской империи (совр Север Македония )42 ° 08′09 ″ с.ш. 21 ° 43′05 ″ в.д. / 42,1358 ° с.ш. 21,7181 ° в.д. / 42,1358; 21,7181
РезультатОсманская победа
Воюющие
Княжество Сербии Сербские повстанцыОсманская империя
Командиры и лидеры
См. ПримечаниеОсманская империя Хафуз-паша
Сила
около 1000 (21 января)Неизвестно
Жертвы и потери
Неизвестное количество погибших, 150 военнопленных (20 мая)Неизвестно
Кумановское восстание находится в республике Северная Македония Кумановское восстание Расположение Куманово в Северной Македонии

Кумановское восстание было восстание, организованное собранием глав районов (Османская каза ) Куманово, Крива Паланка и Кратово в Косовский вилайет (в настоящее время Северная Македония ) в 187 г. 8. Движение стремилось освободить регион от Османской империи и объединить его с Княжеством Сербией, которое находилось в состоянии войны с османами. в это время. После освобождения сербской армией Ниша 31 декабря 1877 года восстание началось 20 января 1878 года с партизанских действий во время освобождения армией Вранье. Повстанцы получали секретную помощь от сербского правительства. Восстание длилось четыре месяца, пока не было подавлено османами 20 мая, в течение которого османы ответили зверствами против местного населения.

Содержание
  • 1 Предпосылки
    • 1.1 Сербско-османская война
    • 1.2 Прелюдия
  • 2 Восстание
  • 3 Последствия
  • 4 Наследие
  • 5 Аннотации
  • 6 Источники
  • 7 Источники
Общие сведения

Сербско-османская война

Восстание в Герцеговине (1875–77), неофициально поддержанное государствами Сербии и Черногория вызвали серию восстаний против Османской империи по всей Европе, таких как Болгарское Апрельское восстание и восстание Велика Беговица. Сербия и Черногория совместно объявила войну Османской империи 18 июня 1876 года. В течение следующих двух месяцев плохо подготовленная и плохо оснащенная сербская армия, хотя и при поддержке российских добровольцев, не смогла достичь наступательных целей. Однако армии все же удалось отразить османское наступление на Сербию, и 26 августа Сербия умоляла европейские державы выступить посредником в прекращении войны. Ультиматум, данный европейскими державами, вынудил Османскую Порту дать Сербии перемирие на один месяц и начать мирные переговоры. Однако турецкие мирные условия были отвергнуты европейскими державами как слишком суровые. В начале октября, после истечения перемирия, Османская армия возобновила наступление, и сербы быстро пришли в отчаяние. В результате 31 октября 1876 года Россия выдвинула ультиматум, требуя от Османской империи прекратить боевые действия и подписать новое перемирие с Сербией в течение 48 часов. Это требование было подкреплено мобилизацией до 20 дивизий российской армии. Султан Абдул Хамид II принял условия ультиматума, однако жестокость османов в войне и насильственное подавление восстания в Герцеговине вызвали политическое давление внутри России, которая считала себя защитницей сербов, с целью выступить против Османской империи. Это привело к русско-турецкой войне (24 апреля 1877 г. - 3 марта 1878 г.). Сербская армия продвинулась в Старую Сербию и освободила Ниш 12 января 1878 года, а затем Вранье 31 января 1878 года.

Войны в Сербии и Черногория, а затем Россия, против османов мотивированных освободительных движений среди людей в Косово и Метохии и Македонии (известной в то время как «Старая Сербия» или «Южная Сербия»). Сербия стремилась освободить косовский вилайет (санджаки Ниша, Призрена, Скопье и Нови-Пазара). К сербской армии присоединились южные сербы, которые составили специальные добровольческие отряды, многие из которых были из Македонии, которые хотели освободить свои родные регионы и объединить их с Сербией. Эти добровольцы проникли в районы Куманово и Крива Паланка. Когда между сербами и османами был подписан мир, эти группы вели независимые партизанские бои под сербским флагом, который они несли и улетели далеко на юг от демаркационной линии. За наступлением сербов в Старой Сербии (1877–78) последовали восстания за сербское дело в регионе, в том числе заметное восстание, вспыхнувшее в уездах Куманово, Крива-Паланка и Кратово.

Prelude

После освобождения Ниша сербами жители деревни Куманово ждали сербскую армию на подходе к Вранье и Косово. Всю зиму 1877-188 гг. Слышался сербский артиллерийский огонь. Османские албанские войска из Дебара и Тетово бежали с фронта и пересекли Пчиню, грабя и насилуя по пути

18 января 1878 г. семнадцать вооруженных албанцев спустились с гор в деревню Осларе. Сначала они прибыли в дом Арсы Стойковича, который они разграбили и опустошили на глазах у хозяина, разозлив его и заставив ударить одного из албанцев. Он был ранен в живот, но все еще жив, он ударил своего стрелка колом в голову и умер вместе с ним. Затем местные жители быстро вступили в вооруженный конфликт с албанцами, убив их.

19 января 1878 года сорок албанских дезертиров, отступавших от османской армии, ворвались в дом старца Ташко, крепостного проживавший недалеко от Буяновац, связал мужчин, изнасиловал двух своих дочерей и двух невесток, а затем начал грабить дом и покинуть деревню. Ташко вооружился и убедил деревню принять ответные меры, проследив следы нападавших на снегу. Первую группу нападавших, шестеро из них, нашли в пьяном виде в Лукарце, где они были избиты до смерти. В конце концов они убили все сорок.

Эта небольшая группа ответных сельских жителей быстро переросла в восстание, и повстанцы, вооруженные верхом на лошади, проезжали через деревни Куманово и Крива Паланка. Движение усилилось, когда Младен Пилински и его последователи убили группу османских албанцев харамибаши, Байрама Стража и его семерых друзей, отрубленные головы которых были куплены в качестве трофеев и использованы в качестве флагов в деревнях

Восстание

20 января 1878 года повстанцы выбрали православного священника Димитрия Пауновича из Старо Нагоричане и Веляна Цветковича из Стрноваца в качестве своих руководителей. Восстание было организовано и возглавлено районными старостами Куманово, Крива Паланка и Кратово. Видные повстанцы из Куманово поклялись в местной церкви сражаться за сербское дело до самой своей смерти. Одним из таких мятежников был богатый купец Денко Крстич (1824–1882) из ​​Младо Нагоричане, одного из самых влиятельных людей Куманово своего времени. Утром 21 января сербская армия вошла в села Четирце и Никуляне, вызвав волнение местных жителей, которые собрались на ледяных берегах реки Пчиня.. Мятежники численностью ок. 1000 человек встретились с добровольцами в сербской армии. В последующие дни сербская армия была остановлена ​​после того, как русские, их союзники, заключили мир с османами. Между тем 26 января христианские беженцы из населенных албанцами деревень отправились в Приштину с новостями о том, что сербские заставы были построены в Грачанице. В тот же день вооруженные албанцы собрались в населенном сербами махале (квартале) Паналуриште в Приштине и начали резню сербов. Под давлением англичан Россия приняла перемирие, предложенное Османской империей 31 января 1878 г., но продолжала двигаться в направлении Константинополя.

Повстанцы очистили уезды Куманово и Паланка от турок и албанцев, но после заключения мирного договора беи, ходжи, солдаты и беженцы начали возвращаться в свои дома. В начале февраля группы вернувшихся беженцев собрались на кладбище в Куманово и планировали устроить массовую расправу над сербами в городе, но в сумерках следующего дня около 200 сербских повстанцев прибыли на виноградники, чтобы предотвратить резню. Произошла перестрелка, и повстанцы убили двух османских джандармов (жандармерию ).

Повстанцы обратились к принцу Милану IV (фотография сделана в 1870-80 гг.)

Повстанцы и видные представители сорока сербов деревни собрались в монастыре Забель в Никуляне, где решили подать прошение сербскому князю Милану IV о получении оружия. В обмен на его поддержку они поклялись в своей преданности, верности и будущем союзе с Сербией. Они также обратились к сербским генералам с просьбой тайно снабдить их оружием и боеприпасами. Также в доме проты Димитрия в Куманово десять ветеранов поклялись на Библии, что не откажутся от борьбы, поцеловались и написали просьбу принцу Милану, чтобы Куманово и его окрестности были объединены Сербией. Петиция, вшитая в седло Тасы Костич-Цивкович, была доставлена ​​на сербские заставы через монастырь Св. Прохора Пчиньского, который позже стал центром повстанцев. В это время два других посланника повстанцев прибыли в деревню Ратае недалеко от Вране и встретились с генералом Йованом Белимарковичем, у которого они попросили оружие. Генерал пообещал им 2000 ружей, которые должны были быть получены в Прохор-Пчиньском монастыре.

Услышав, что они получат оружие, к повстанцам подошли жители села Паланка и Кратово, вплоть до Деве Баира. участок российской демаркационной линии. Эти села не были захвачены болгарским экзархатом. 4000 сербов собрались на ледяных полях Паланка и Куманово. Болгария была встревожена кумановскими повстанцами и послала своих агентов передать их Экзархату. Экзархистский священнослужитель Михайло пытался убедить повстанцев сдаться болгарским властям, но возмущенные жители деревни напали на него, услышав его. Он был оправдан по обвинению в высшей мере наказания, но все же сослан повстанческим судом в Забеле. Он умер вскоре после этого в Болгарии от избиения. Затем конфликт усилился. Албанские войска были отправлены на холм Святой Паращева на высоте Четирце и Никуляне, но потерпели поражение и вернулись. Харамибаши Фехат (или Фетах) из Мутлово, девушка по имени Халиме и группа из семи родственников отправились в дом около Козьяка в попытке убить Великую Беговицу, известную женщину. мятежник. Они не нашли Беговицу, но встретили Вельяна Стрновского и Ячима Челопечки, с которыми они сражались, но не смогли убить. Затем Харамибаши Фехат и еще около двадцати человек были убиты в лесах возле Четирце, причем Фехат был ранен в сердце двумя пулями. Пережив битву, Челопечки привязал головы павших повстанцев к своему ослу. Остальные албанцы перенесли труп Фехата в Мутлово. Халиме умерла, получив повреждение колена.

С этого момента османы в Стамбуле, в дополнение к болгарам, начали опасаться кумановских повстанцев. Были отправлены сообщения и предложена амнистия. Однако два османских делегата, посланные в Забель, должны были сообщить Порте, что повстанцы отклонили все предложения и заявили, что они будут сражаться до объединения с Сербией или смерти. Стремление к объединению среди южных сербов стало усиливаться, что побудило крестьян из отдаленных регионов присоединиться к повстанцам. Мятежники снова обратились к принцу Милану и российскому императору с петицией об объединении с Сербией.

С Сан-Стефанским миром 3 марта 1878 года и объявили о создании Великой Болгарии, к принцу Милану было направлено больше призывов к объединению Македонии с Сербией, против угрозы Болгарии потребовать Македонию. 10 мая было собрано собрание, на котором, в частности, были представители нахии Скопье, Тетово, Дебар, Кичево, Прилеп, Кратово, Кочани, Штип, Велес и Крива Река. лидеры мятежников, кмет и духовенство подписали петицию к принцу Милану, Берлинскому конгрессу и России о присоединении этих территорий к Сербии. Они просили князя Милана «на коленях» объединить «нашу землю и Святую Мать Сербию и не заменять жесткое и мрачное турецкое (османское) порабощение более ужасным и более темным болгарским». Они также писали, что жители нахие были «чистыми сербами», и что «наша земля, Старая Сербия, настоящая и чистая, что видно из единственных и чистых сербских памятников, которых много на наших землях», и перечислил несколько таких церквей и монастырей в этих нахие. Было подписано 170 подписей с еще 44 официальными османскими муниципальными печатью.

По мере приближения Берлинского конгресса, который начался 13 июня, Порта решила подавить восстание, что стало все более опасным. в Османскую империю. По приказу Стамбула бригадный генерал Хафуз-паша покинул Приштину и возглавил пять османских лагерей с новыми пушками против повстанцев. Он возглавлял бригаду, подавившую Апрельское восстание 1876 года.

20 мая повстанцы, осознавая свое бессилие, ждали Хафуз-пашу на окраине территории повстанцев на улице Св. Паращева. холм. Пушечный огонь, как «смертоносные метеориты», сломил сопротивление повстанцев. Повстанцы вновь защищались на теплом и голом Челопеке. Под чистым небом белое и плотное облако «прикрыло их поражение». В сумерках бомбардировок и артиллерийского огня крестьяне бежали за своими детьми и женами в деревни. Люди безрассудно уходили в горы, чтобы укрыться, а другие в отчаянии бросились вниз по крутым берегам реки Пчиня, которая, как говорили, стала красной от крови. Молодые женщины и девушки утонули.

Османское возмездие было масштабным, и «беспрецедентные зверства и зло обрушились на мятежную землю». Пленные повстанцы были жестоко убиты. Изнасиловали женщин, девочек, детей и мальчиков. Девочек отвозили в османские лагеря, где обнаженными они подавали солдатам вино и совершали половые акты. Пожилых били плетью до тех пор, пока они не падали в обморок. Молодых крестьян привязывали за ноги и жарили на костре, а на их открытые раны копошились мухи. К восходу солнца в общине горело около 900 домов. После поражения от Хафуз-паши 20 мая 1878 года повстанцы потеряли последнюю из удерживаемых ими территорий.

Три колонны захваченных в плен повстанцев численностью 150 человек вели по пыльной дороге в Скопье пьяные османские солдаты. о победе и крестьянской ракии. Они пошли в сторону Приштины, но большинство повстанцев погибло по дороге. Солдаты проткнули тела оставшихся пленных штыками и оставили умирать на дороге.

Выжившие повстанцы укрылись в Козьяке и Шермане. Нескольким лидерам повстанцев и их сторонникам удалось бежать в Сербию, где они поселились в обезлюдевших уездах Топлица и Вранье и жили «голодными и униженными... [пока] помогали и награды вручались служить пандурам »(милиционерам). Вельян и Ячим оставили свои дома, семьи и друзей, чтобы жить одинокой, неизвестной, бедной жизнью во Вране.

После восстания правительство Османской империи запретило использование названия «сербский». Также преследовался сербский национализм в Македонии, а болгарская пропаганда в регионе стала более распространенной. Массовые миграции из Македонии в Сербию последовали за репрессиями, когда их бывшие деревни были заселены албанцами (например, в Матейче, Отля, Косматец, Мургаш и др.).

Последствия
Княжество Сербия в 1878 году.

После восстания сербы в районе Вране подписали меморандум о присоединении к Сербии. Известный местный житель Стаменко Стошич Торовела передал меморандум Николаю Павловичу Игнатьеву, российскому чиновнику и главному болгарскому стороннику. Игнатиев, отвергнув его, бросил меморандум обратно в лицо Торовеле, которому удалось бежать через болгарскую границу от болгарских агентов, которые стремились убить его.

15 июня 1878 г. в доме Зелениково, к юго-востоку от Скопье, где 5000 жителей села нахие Велес, Скопье и Тиквеш потребовали от князя Милана IV объединения с Сербией. В запросе было отправлено 800 печатей муниципалитетов, церквей и монастырей, а также 5000 подписей, отпечатков пальцев и крестов. К сожалению, перевозчик, доставлявший сообщение, был перехвачен 16 июня на дороге Скопье-Куманово османской жандармерией, которую предупредил болгарский учитель. Произошла перестрелка, и когда у авианосца кончились пули, он разорвал и проглотил некоторые бумаги, прежде чем выстрелить. Большая часть петиции была уничтожена; тем не менее, было идентифицировано 600 подписей, и 200 из идентифицированных подписавших были немедленно убиты, а остальные были заключены в тюрьму и умерли в тюрьме. 50 таких заключенных были позже освобождены из османских казематов.

Позднее со всех частей Македонии были отправлены петиции в Берлинский конгресс (13 июня - 13 июля 1878 г.), в которых говорилось, что Македония должна объединиться с Сербией. и что он не принадлежал какой-либо другой стране. Официальное заявление гласит:

Как сербы истинного и чистого происхождения, самой чистой и самой по себе сербской страны... Мы в последний раз умоляем на коленях... Что мы можем каким-то образом и каким-то образом быть освобождены от пятивекового рабства и объединились с нашей страной, Княжеством Сербией, и чтобы слезы крови сербских мучеников были остановлены, чтобы они тоже могли стать полезными членами Европейского сообщества наций и народов. христианский мир; мы не желаем променять суровое турецкое рабство на гораздо более суровое и темное болгарское рабство, которое будет хуже и более невыносимым, чем у турок, с которым мы в настоящее время сталкиваемся, и которое в конце заставит нас либо убить всех наших владеть народом или покинуть нашу страну, покинуть наши святые места, могилы и все, что нам дорого...

После войны сербское военное правительство отправило вооружение и помощь повстанцам в Косово и Македонии. По всему региону формировались христианские повстанческие банды. Многие из этих банд, организованных в частном порядке и при поддержке правительства, были созданы в Сербии и перешли на территорию Османской империи.

В начале 1880 года около 65 лидеров повстанцев (главари) из почти всех южных провинций Старая Сербия и Македония направили обращение М. С. Милоевич, бывший командующий добровольцами в сербско-османской войне (1876–78), просил его по просьбе правительства Сербии подготовить для них 1000 винтовок и боеприпасов, и чтобы Милоевич был назначен командующим повстанцев и чтобы им было разрешено пересечь границу и начать восстание. Среди наиболее влиятельных лидеров были районы Куманово, Крива Паланка, Кочани, Штип, Велес, Прилеп, Битола, Охрид, Кичево и Скопье. Апелляцию подписали Спиро Црне, Михайло Чакре, Диме Ристич-Шиче, Младен Стоянович «Чакр-паша », Черкез Илия Давче Трайкович и 59 другие повстанцы и бывшие добровольцы сербской армии. Ответ сербского правительства неизвестен; возможно, он не ответил. Из этих намерений только в регионе Порече, этнически однородной компактной провинции, был достигнут больший результат. В Порече против османов выступили целые деревни. Бршакское восстание восстание, которое рассматривается как продолжение Кумановского восстания, началось 14 октября 1880 г. и вспыхнуло в нахиях Кичево, Порече, Битола и Прилеп. Движение существовало немногим более года, но в конце концов было подавлено османской жандармой (жандармерия ).

Наследие

Воспоминание о восстании содержится в эпической поэзии из Македонии.

Аннотации
  1. ^Имя: Восстание известно просто как Кумановское восстание (серб : Кумановски устанак, македонский : Кумановско востание / Кумановско востание). известное как Восстание - или Восстание сербов в районах Куманово и Паланка .
  2. ^
    Командиры и лидеры
    • Димитрий Поп Паунович (Димко Нагорички), православный священник из Старо Нагоричане, основатель
    • Вельян Цветкович (Veljan Strnovski, Čiča Veljan), из Стрновац, основатель и лидер повстанцев
    • Ячим (Челопечки), из Челопек, лидер повстанцев
    • Современная поэма перечисляет следующих лидеров: Димко Нагорички, Вельян Стрновски, Ячим Челопечки, Димишко, Пеша Йовановски, Младен Чакр-паша, Никола Алгуньски, Никола Алгуньски Кадин Милькински, священник Спаса Пельинский, Жордже Враготурски, Крсто Драгомански, Апостол Жегнянский, Стоша из Степанца, Младенко Беговски, Спасо из Рамно, Желе Арбанашки, Лекса Длибяньчин <Вечеринка>23824ički, Плановичи <другие.>Денко Крстич, торговец
Ссылки
Источники
Последняя правка сделана 2021-05-26 03:15:19
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте