Войти
Координаты : 12 ° 53′8,8 ″ N 74 ° 51′20,1 ″ E / 12,885778 ° N 74,855583 ° E / 12,885778; 74,855583
| Кадри Манджунатх Храм | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | Индуизм |
| Район | Дакшина Каннада |
| Божество | Манджунатха (Господь Шива ) |
| Местоположение | |
| Местоположение | Кадри, Мангалор |
| Штат | Карнатака |
Храм Кадри Манджунатха - исторический храм в Мангалоре в штате Карнатака, Индия.
Считается, что храм Манджунатхешвара на холмах Кадри был построен в 10 или 11 веках. Он был преобразован в полноценное каменное сооружение в 14 веке.
Бронзовый (панчлауха) идол Локешвара (идентифицированный как Брахма) храма высотой около пяти футов называется самым старым из храмов Южной Индии. На постаменте выгравирована надпись, датированная 968 годом нашей эры (или 1068 годом нашей эры). В надписи говорится, что царь Кундаварма из династии Алупа установил идол Локешвара в Кадарика Вихара. Он упоминает Мангалор как «Мангалапура». У изображения три лица и шесть рук, в двух руках он держит цветы. На короне изображен Дхиани Будда. На изображении есть богато украшенный прабхавали и двое служителей. Он очень хорошо сохранился с эмалированными глазами. Существуют два других недатированных бронзовых изображения аналогичного мастерства, одно из них идентифицируется как Авалокитешвар (называемое Нараяной), а другое - как Будда (называемое Ведавьяса). Другая каменная надпись на кухне храма на языке тулу, каннада и малаялам 12-13 веков н.э. гласит, что правитель и местные землевладельцы предоставили землю для храма. Текст 1730 г. н.э. Кадли Манджунатх Махатмьям описывает связь с Натха Мантхой.
Считается, что Парашурама, который жил в Сахьядри, убил кшатриев, которые были жестокими и пожертвовали земли Кашьяпе. Он молился Господу Шиве о жилье. Господь Шива заверил Парашураму, что, если он совершит аскезу на кшетре Кадали, Господь Шива перевоплотится в Манджунатху для улучшения мира. По приказу Шивы Парашурама бросил топор в море и создал место для своего покаяния. Уступая молитвам Парашурамы, Господь Шива явился ему как Манджунатха с Богиней Парвати и остался в Кадри для улучшения мира. Согласно указаниям Манджунатхи, саптхакоти-мантры становятся семью тиртхами.
Этот храм имеет индуистскую и буддистскую истории. Буддизм здесь практиковался до 10 века нашей эры. Но после упадка буддизма в этом регионе продолжалась преданность Манджушри и Авалокитешвары. Культ натхов был принят буддизмом и продолжил тантрическую традицию Шивы. В результате многие буддийские храмы попали в индуистский водоворот. По словам М. Говинда Пай этот храм был известен как Кадри Манджунатха, где Манджунатха относится к Шиве, а Кадри происходит от Кадри Вихара, который был буддийским монастырем культа Ваджраяны
Король Кундаварма из династии Алупа оставил надпись на основании изображения Авалокитешвары, в которой говорится, что он был преданным Шивы. Это изображение было не Будды, а Бодхисаттвы, которому поклонялись как единой форме Шивы. Далее М. Говинда Пай пришел к выводу, что это был центр культа Бодхисаттвы Манджушри. Позже эти бодхисаттавы были идентифицированы как шиваитские божества. Шивлинга и Бодхисаттва веками вместе поклонялись в этом месте, пока оно не было полностью преобразовано в шиваитский храм. Кнадарика Вихара представляет собой твердое письменное свидетельство этого преобразования. После XI века Брахимины захватили насильственно.
Перед храмом на высоте находится несколько прудов. Пруды окружают сад. Если спуститься оттуда, перед храмом окажется огромный световой столб. Во время картика-масы здесь проводится дипотсава. В храме есть статуи Мачендранатха, Гораканатха, Шрингинатха, Локешвары, Манджушри и Будды.
Вид возле храма Кадри Манджунатх Итак, главным божеством этого храма является Манджунатха, который включает в себя шива-лингам. Статуя Локешвары в сидячем положении с тремя лицами и шестью руками считается лучшей бронзовой статуей в Индии. Его высота около 1,5 м.
На возвышенности позади храма находится природный источник. Он называется Гомукха. Считается, что вода течет из реки Бхагиратхи в Каши, и поэтому она получила свое название Каши Бхагиратхи терта. Вода из этого источника поступает в девять прилегающих к нему прудов разного размера. Посетители моются в этих прудах перед тем, как войти в главный храм.
Ежегодный фестиваль Джатра Махотсава проводится в течение января. Девять дней фестиваля начинаются в день макара санкрантхи. Бхандара Маларайя дайвы проводится парадом из дома кадри камбала ганада коттиге (GK House kadri kambla, инициатива под руководством Д.К. Ашока) напыщенно проводится хасиру хоре каникей (требования массового кормления). Атха снана проводится утром, затем проводится дваджастхамбха арохана. зажигание канчи стхамбхи и бали утсавы в тот же день.
Утсава Бали проводится в течение четырех дней, когда Господь Манджунатха последовательно посещает четыре катты в четырех направлениях.
На седьмой день фестиваля, после того, как савари проводится «Седьмая Дипотсава» и проводится «Маха Анна Самтхарпаней» (массовое кормление).
Тысячи людей собираются, чтобы насытиться предложенным прасадом.
После дня массового кормления, Маха манмах Ратотсава держит колесницу Утсаву. Преданные со всего мира собираются, чтобы получить благословение Господа Шри Манджунатхи и принять участие в грандиозной церемонии.
Затем следует Белли Ратхотсава, или серебряная колесница Утсава.
ДЕНЬ АВАБРИТЫ СНАНА
Проводятся Тулабхара севе, авабрита снана, Чандрамандалотсава и Дхваджа арохана.
"МАЛАРАЯ ДАИВА НЕМОТХСАВА"
Парва проводится для Маларая даива, правого слуги, и Анапа даивы, левого слуги Бога Манджунатхи. Процессия бхандара от храма к холмам кадри, где немотсава проводится в дайвастхане для Маларайи и бхантадайвы. После немотшавы бхандара возвращается в дом Г.К., кадри камбла, откуда она была первоначально принесена.
Под руководством Судхакара рао Педжавара и маллика кала вринда культурные программы проводятся ежедневно во время ежегодного фестиваля.
Во время джатра махотшавы всем преданным подают вкусные блюда или анна прасад.
Маха пуджа, Утсава бали, Нитья бали, Бхута бали проводятся ежедневно.
Храм Полали Раджараджешвари. Храм Шри Гопалакришны Камбле. Храм Мадхур. Авалокитешвара
