Материнская династия Джоос

редактировать
Материнская династия Джоос
Пятиконечная звезда Lined.svg . Звезда Юнира. Символ Вселенной в религии Серер и космогонии. Он также символизирует людей Serer из Sine.. (O xoor paÿ).
Родительский домПотомок Серер принцесса Линджер Фатим Бей из Сине.
СтранаКоролевство Синус, часть нынешнего Сенегала
Основаноок. 1367 (в Ваало ), но намного старше в стране Серер (Ламаник -эра).
ОсновательЛинджер Фатим Бей из Сине, учрежденный в Ваало Лингиром Ндойе Демба из Сине.
Последний правительБрак Харфи Хари Дааро (правил в 1837–1840 гг.)
ТитулыБрак и Линджер
РелигияРелигия Серер
Распад1855 - роспуск Ваало после Брак Мё Мбодж Малик Мбой (последний Брак), и поражение Лингир Ндатех Ялла Мбудж и ее мужа Мороссо Тассе Джобе французами.

Материнской династией Джоос (Серер : Джус Фадиу / Фадиудж, другие варианты: Диосс Фаху / Фадиу, Дьосс, Дьёсс, Дихосу, Диусс, Дёс или Джеус) была династией Серер по материнской линии, происходящей из доколониального Королевства Сине в 14 веке и распространился на волоф Королевство Ваало. матриархом или основателем этой материнской династии была Линджир Фатим Бей, принцесса и королева родом из Королевства Синус. В Ваало он был основан принцессой Линджир Ндойе Демба из Сине. Лингир Ндойе Демба была внучкой по материнской линии Лингир Фатим Бей. Оба они были выходцами из этнической группы Серер. Хотя доколониальные королевства Сине и Ваало теперь являются частью современного Сенегала, в доколониальной Сенегамбии в современной Гамбии было открыто: граничит с Сенегалом и разделяет одно и то же историческое и культурное наследие. Демаркация двух стран носит чисто географический характер из-за их колониального прошлого: Великобритания колонизировала Гамбию, а Франция - Сенегал. Историю этих событий можно найти в Истории Сенегала, Истории Гамбии, Сенегамбии и Хронологии истории Серера.

С ок. В 1367 г. эта материнская династия предоставила множество царей Ваало, правивших под королевским титулом «Брак». Браки были преемниками Ламанов в Ваало и правили страной с 14 века до 1855 года, когда Ваало пал французами, что привело к отмена монархии.

Содержание
  • 1 Происхождение
  • 2 История
  • 3 Список королей
  • 4 Список королев
  • 5 См. Также
  • 6 Ссылки
  • 7 Библиография
Происхождение

Происхождение Джу как матриклана неясно. Известно, что это всего лишь один из многих матрикланов Серер, существовавших во времена Ламанов. Ламаны были старыми королями Сереров. Точный период, в течение которого этот матриклан впервые приобрел известность в стране Серер, является предметом предположений. Кроме того, что он существовал во времена Ламанов, мало что известно о том, в какой части ламанского периода он впервые получил известность. По некоторым данным, он был заметен к первой половине 14 века. Это соответствует краху Ламанской Эры (см. Также Ламан Джеган Джоф, семья Джооф и Геловар ). Название их клана (Джус Фадио) означает Джу Фадиу (Фадиут ).

История

Материнская династия Джоос была одной из Серер и сенегамбийских династий в доколониальной Сенегамбии. Принцесса Линджир Ндойе Демба (основатель этой династии в Ваало) произошла от материнской линии Линджир Фатим Бей, матриарх эта династия, как выходцы из Королевства Сине, так и представители этнической группы Серер. Лингир Фатим Бей - бабушка по материнской линии Ндойе Демба и предок всех Джу, которые пришли после нее. В некоторых источниках она упоминается как основательница династии Джоос.

То, что Фатим Бей [Бей] назван основателем Диосса [Джооса], не противоречит точке зрения, что Ндойе Демба является предком Диосса. Фатим / Фатимата Бей был более ранним предком.

Линджир Фатим Бей, который был современником Ндиадиан Ндиайе, возможно, мифического основателя Империи Джолоф, как сообщается, также был женат to Маад а Синиг Майса Вали Джаксатех Маннех (вар: Маньяса Вали Дион) в какой-то момент. Майса Вали был первым членом династии Геловаров, правившим в Сине или в любом из королевств Серер после тяжелого поражения, нанесенного его семье (Геловарам). В течение нескольких столетий до 1865 года (битва при Кансале) Каанко были правящей и могущественной материнской династией Каабу (в современной Гвинее-Бисау ). Они победили Геловаров в битве при Трубанге, предполагаемой династической войне между королевскими домами Геловара и Чаанкоса. Фактически не было «Битвы при Трубанге». Сообщая об этой традиции, Генри Гравран не заметил, что это на самом деле описание битвы 1867 (или 1865) при Кансале, хотя уход Геловара, вероятно, можно объяснить война или конфликт наследования. Бегя Каабу, страны их рождения, они получили убежище от знати Серер, членом которой была семья Лингира Фатима Бея. Браки между высшими эшелонами общества Серер и Геловар скрепили союз между Серер-Геловар. В 1350 году Майса Вали был назначен и избран Маадом Синигом (королем Сине) народом Сине, будучи советником по правовым вопросам знати, предоставившей ему и его семье убежище. Он правил с 1350 по 1370 годы.

Проникновение матрикланов Джоос из Сине в волоф королевство Ваало произошло через Лингир Ндойе Демба. Королевством Ваало управляла отцовская семья Мбудж, носившая королевский титул Брак (титул королей Ваало). Помимо этого патрилинейного способа наследования, брак должен был принадлежать к одному из трех основных царских матрикланов, прежде чем получить право на престол. Эти три материнских клана были правящими материнскими династиями Ваало и включали в себя: материнскую династию Джоос (происхождения Серер), Тедек (Фула происхождения, хотя другие источники предполагают происхождение Менде ) и Логгар (мавра происхождения). В волоф matriclans называются meen или mène, в Serer они называются tim. Наследование было по отцовской линии (kurcala в Serer, что означает отцовское наследование или simanGol, что означает отцовское происхождение), а также по материнской линии (ƭeen yaay или den yaay в Serer). Линджир Ндойе Демба (принцесса Сине) была выдана замуж за царя Ваало (Брак Чака Мбудж), когда он посетил Сине. Царская свадьба состоялась в Сине, и после свадьбы принцесса сопровождала своего мужа в его страну (Ваало). Материнская династия Джоос, хотя и давно обосновавшаяся в Синусе, и только одна из многих материнских династий Серер, она была новейшим дополнением к средневековой материнской династии Ваало. Другие материнские династии Ваало (Тедек и Логгар) уже были созданы. Матерью Брака Чааки Мбоджа была Логгар, а его первая жена (Линджир Иса Танор) - Тедек. Иса Танор происходил из материнской линии Гет Май Беут (матриарх Тедеков). В течение следующих шестисот лет с момента его основания до роспуска Ваало в 1855 году королевские принцы из этих трех материнских династий вели династические гражданские войны, чтобы обеспечить свое правопреемство на престоле. В 18 веке принц Мё Мёди Кумба Хеди Мбудж (позже - Брак Мё Мбоди Кумба Хеди Мбудж, правил с 1734 по 1735 год, согласно Амаду Ваде), который в то время был главой династии Джоос, мобилизовал поддержку со стороны своей матери. клан и возглавил резню других материнских династий Ваало, в частности Тедеков, главных соперников Джу. Многие видные члены клана Тедек были убиты Джуами, в том числе правивший в то время король Брак Ерим Ндатех Бубу (Тедек), а также его семья. Это историческое событие ускорило битву при Ндере, которую сенегамбийский народ называет более известной как Талаата-и-Ндир. Фраза «Талаата-и-Ндир» (или Талаата-и-Ндир / Ндер) означает «вторник Ндир», что означает тот факт, что событие произошло во вторник в тогдашней столице Ваало (Ндир или Ндер).

Другие источники, по-видимому, указывают на то, что либо семья Джоос не вызвала битву при Ндере (среди некоторых - Талаата О'Дир), либо было две исторических битвы при Ндере (одна во время правления Брака Ерима Ндатеха Бубу и Брака Мё Мбоди. Кумба Хеди или во время правления Брак Нджаак Кумба Сури Яай). По некоторым данным, причиной битвы был фулани Алмами из Фута Торо, который внезапно атаковал Ндер после того, как Брак Ньяак Кумба Сури Яай (король Ваало) покинул свою столицу. (Ндер) с визитом в Ндар (Сент-Луис, в Сенегале ). Однако, по общему мнению, существовала только одна историческая «Талаата-и-Ндир» («Битва при Ндере») - битва, которая произошла между семьей Джоос и Тедек. Эта путаница связана с хронологической ошибкой в ​​«Chronique du Walo» Амаду Вада, где ошибочно указан год правления королей Ваало (Брак). Другая причина этой путаницы заключается в том, что первоначальная битва, спровоцированная Джуами, привела к гражданской войне, которая длилась несколько лет (20 лет по некоторым данным или 29 лет). Эта гражданская война могла продолжаться вплоть до правления Брака Ньяака Кумбы. Сюри Яай, правивший намного позже Брака Йерима Ндатеха Бубу и Брака Мё Мбоди Кумба Хеди. Внезапная атака, совершенная в Ваало против столицы Брака Нджаак Кумбы Сури Яая (Ндер) со стороны Алмамы Фута, была лишь одной из многих его джихадских экспедиций, особенно в Джолофе и Кайоре. В конце концов он был побежден Дамелем из Кайора (Амари Нгонех Ндела или Амари Нгоне Нделла, годы правления 1790–1809).

После «Войн Джоос» во главе с их лидером Мё Мбоди Кумба Хеди трон Ваало был закреплен за семьей Джоосов, которые долгое время вели войны, чтобы удержать его. Однако спустя много времени после смерти Брака Мё Мбоди Кумба Хеди трон был мирно передан законно избранному королю (Тедеку) Советом выборщиков (Сек ак Баор или Себ ак Баор). Хотя Брак Мё Мбодж Малик Мбодж (логгар) был последним Браком Ваало незадолго до падения монархии в 1855 году при Лингеере Ндатех Ялле Мбудж (Тедек) и ее муже Мороссо Тассе Джобе (принц Кайор ), на политической сцене Ваало почти 600 лет доминировала династия Джоос и Тедек. Наибольшую угрозу для Джу представляли Тедекы, которые предоставили больше королей Ваало. Логгары были видны в начале отцовской династии Мбудж, но позже утратили свое господство. В 18 веке они пытались объединиться с Джу, чтобы получить власть и занять трон. Союзы Джооса и Логгара доминировали на политической сцене Ваало в этот период. Также обострилась политическая ситуация в стране и началась гражданская война. В тот период, когда каждая материнская семья пыталась продвигать свое собственное дело, союзы были сформированы и разорваны (см. Список королей ниже, «Брак Йерим Коде Фара Мбуне»).

Сила этих материнских династий была очень реальной. Они смогли собрать армию, как в битве при Ндере; имели финансовые возможности и поддержку, чтобы обеспечить присоединение членов их клана. Возведенный на трон Линджер - Нджомбот Мбудж, родная сестра Ндатех Яллы и дочь Брака Амара Фатим Борсо Мбудж (а Джоос), как сообщается, подкупил видного члена Совета выборщиков по имени Джаудин Шарлу (вар. Дьяудин Шарлу) с общей суммой 1500 французских франков и золота только для того, чтобы обеспечить избрание ее предпочтительного кандидата. Этот подкуп, как сообщается, был совершен за три дня ее рандеву с членом Совета (500 французских франков в день, включая золото). Нджомбот Мбудж (родилась в 1800 г., умерла в сентябре 1846 г.) и ее младшая сестра (Ндатех Ялла) были двумя из самых влиятельных женщин Сенегамбии в первой половине XIX века. Им предшествовали Лингир Ясин (начало 19 века) и Лингир Мбарика Мбудж (17 век), две из самых могущественных и влиятельных женщин династической истории Сенегамбии. Оба были из матриклана Джоос. Лингер Мбарика Мбудж (вариант Мборика или Мбарика Мбодже) была матерью Брака Ерима Коде Нгоне, главы 17 князей Джуса. Хотя Империя Джолофа рухнула в 1549 году после битвы при Данки, некоторые короли Джолофа (Бурба) пытались возродить старую Империю. Будучи членом совета при дворе своего сына, Брак Йерим Коде Нгон провел много лет своего правления, пытаясь отразить наступление Джолофа и освободить Ваало от ига Джолофа. Сообщается, что он погиб в своей последней войне с Джолофом. Он является одним из самых почитаемых королей Ваало за его участие в достижении независимости Ваало, свободного от контроля Джолофа. Ваало был полностью освобожден от влияния Джолофа через несколько лет после его смерти.

Список королей

Ниже приводится список некоторых из браков Ваало, которые присоединились к к материнской династии Джоос. Их фамилия Мбудж :

  • (вариант Йерим Мбаньик Ндой Демба), скорее всего, правил с c. 1403–1410 (или 1445–1457 по некоторым данным). Сын Лингира Ндойе Демба и Брака Чака Мбаара. Когда семья Джоу и Гэй пыталась развязать против него войну, чтобы свергнуть его с престола, он победил их со своей армией и заставил их искать убежища в Текруре сейчас Фута Торо в Сенегал.
  • Брак Киу Кули (вариант Киукули)
  • Мэр Брака Айсса
  • Брак Фара Кой Джон (вариант Фара Кой Дион или Фара Кодьег), правил ок. 1676 - 1679
  • Брак Фара Кой Джобе (вариант Фара Кой Дьоп или Фара Коури Кодиоп)
  • Брак Фара Ко Ндаама (вариант Фара Ко Ндама), правил ок. 1670 - 1683
  • Брак Наатаго Хари Дааро (вар. Натагу Хари Даро)
  • Брак Ерим Кодэ Нгоне Мбудж (вар. Йерим Коде Н'Дюреане), правил ок. 1673 - 1676 ?. Сообщается, что погиб в бою Джолоф. Он был главой 17 принцев Джуса и одним из самых почитаемых браков Ваало.
  • Брак Фара Кумба, правил ок. 1665 - 1673 (первая), ок. 1664 - 1676 (второй). По некоторым данным, он умер в 1676 году во время Марабутов войн, развязанных против него (джихадов в Сенегамбии, начатых мусульманами)
  • . Брак Мё Мбоди Кумба Хеди Мбудж, правил ок. 1734 - 1735. Один из самых известных браков Ваало, хотя и по неправильным причинам. Подстрекал и возглавил Джу в битве при Ндере. Джу победили. После убийства правящего Брака - Ерима Ндатеха Бубу (Тедйек), Брак Мё Мбоди Кумба Хеди вошел в резиденцию своей тети по отцовской линии - Лингир Кондама (вариант Ко Ндама, тедйек) и убил ее. Лингир Кондама была обвинена в том, что она поддерживала своего племянника по материнской линии (Брак Йерим Ндатех Бубу) против своего племянника по отцовской линии (Брак Мё Мбоди Кумба Хеди), а также в участии в политических делах Ваало, которые наносили ущерб делу Джо. По словам Амаду Вада, он был убит в день коронации. Известно, что для выполнения этой миссии был нанят профессиональный убийца из Тразара по имени Соломоно.
  • Брак Йерим Коде Фара Мбуне Мбудж (вар. Йерим Коде Мбуне или Йерим Коде Фара Мбума), Хе пришел к власти, объединившись со своим матрикланом (Джуами) и Логгарами, особенно Ндьяк Ксури (вариант Нджаак Ксури). Его предшественник Ерим Мбаньик Анта (Тедек) был убит вместе с несколькими принцами Тедек. Его союзник Логгар (Ндьяк Ксури) надеялся наследовать трон после кончины Тедека, однако ему не удалось взойти на трон. После их победы на престол унаследовал Ерим Коде Фара Мбуне, а его союзник Логгар был сослан на Джолоф. Примерно через два года после своего правления (по некоторым данным), Ндьяк Ксури, возглавляющий клан Логгар, заключил союз с Ламторо из Фута Торо и эмиром Тразара, чтобы свергнуть Ерима Коде Фара Мбуне. В битве при Мбудене, Ерим Коде Фара был убит вместе со многими членами семьи Джоос.
  • Брак Мабодже Кумба (вар. Мабодже Кумба) правил с 6 ноября 1775 года по 5 мая 1776 года. Его правление совпало с битвами. с участием Джоос и Логгар, вмешательство губернатора О'Хары в гражданскую войну Ваало и вмешательство мавров в политику страны.
  • Брак Саайодо Яасин Мбоди Мбудж (вари. Саайодо Ясин Моди или Сайодо Ясин Мбодже) правил c. 1801–1806 или 1805–1810 гг.
  • Брак Амар Фатим Борсо Мбудж (вар. Амар Фатим Борсо или Амар Фати Мборсо), правил 1812–1823 гг. (Вероятно, правил до 1825 или 1826 г., поскольку, как сообщается, он умер в январе 1826 г.). Известен своими антиисламскими взглядами. Цитируется, что он сказал, что браку никогда не следует принимать ислам. Это было после того, как Алмами Фута Торо (Алмамы Биран) начал свой джихад в своей стране среди других сенегамбских государств, таких как Джолоф и Кайор, и обратил в веру короля Джолофа, а также Брак Фара Пенда Тигерелеха (тедик и предшественник Брака Амара Фатима Борсо). Джу, возглавляемые Амаром Фатимом и другими членами клана, считали Фара Пенда слишком слабой для обращения через страх, а не для противостояния Альмани. Хотя Фара Пенда заявила, что его обращение было искренним, ему не поверили. Амар Фатим также является отцом Лингир Ндатех Ялла и Нджомбута (оба Тедеков, их мать Лингир Аво Фатим Ямар Хури Яйе Мбудж).
  • Харфи Хари Дааро (вариант Хирфи Хари Даро), годы правления 1837–1840 гг.
Список королев

В этом списке перечислены некоторые выдающиеся королевы или королевы-матери, принадлежащие к этой материнской династии. Они носят королевский титул Линджер (вар. Задержка) :

  • Линджер Фатим Бей - матриарх Джо ок. 1335
  • Линджир Ндойе Демба, основатель династии Джоос в Ваало, ок. 1367
  • Линджер Мбарика Мбудж (вар. Мборика или Мбарика Мбодже) - мать Брака Ерима Кодэ Нгоне, главы 17 князей Джуса.
  • Линджер Ясин (вар. Ясин Мбой) - мать Брака Саайодо Ясина Моди Мбуджа и жена принца Джабу Джуба Али Мбудж (вариант Диабу Дуба Али)
См. также
  • флаг Сенегальский портал
  • флаг Гамбийский портал
  • флаг Мавританский портал
  • Исторический портал
  • icon Монархический портал
Ссылки
Библиография
  • Сарр, Алиун, "Histoire du Sine-Saloum " (Сенегал). Введение, библиография и примечания Чарльза Беккера. Восстановленная версия для связи в целле qui est parue в 1986-87 гг. стр. 19
  • Беккер, Чарльз, «Исторические остатки, trémoins matériels du passé clans les pays sereer», Дакар (1993), CNRS - ORS TO M. (на французском языке) [8] (Проверено 9 июля 2012 г.)
  • Гравранд, Генри. "La civilization sereer", т. Я, Козаан: les origines. Nouvelles éditions africaines, Дакар, 1983
  • Монтей, Винсент, «Esquisses sénégalaises», Institut Fondamental d'Afrique Noire, 1966.
  • Уэйд, Амаду, "Chronique du Walo Sénégalais (1186–1855)", перевод Б. Сиссе, В. Монтей, редактор, Bulletin de l'IFAN, série B, vol. 26, номера 3/4 (1941, 1964)
  • Барри, Бубакар. "Le royaume du Waalo ": le Sénégal avant la conquête, Karthala, 1985, ISBN 2865371417 (на французском языке) The "Dyoos" (дата обращения 8 июля 2012 г.)
  • Барри, Бубакар, "Le royaume du waalo, le Sénégal avant la conquête", F. Maspéro (1972), стр. 261 и 286
  • Эбби, штат Монтана Розали Акуэль. «Обычное право и рабство в Африке», Trafford Publishing, (2011), ISBN 978-1-4269-7117-4
  • Бюллетень. Серия B: Человеческие науки / Institut fondamental d'Afrique noire, Volume 41. (1979)
  • Institut français d'Afrique noire. Бюллетень французского института африканских стран: Человеческие науки, том 17. IFAN, (1955)
  • Ндиай Лейти, Умар, «Le Djoloff et ses Bourba», Les Nouvelles editions africaines (1981). ISBN 2723608174
  • Institut fondamental d'Afrique noire, Bulletin de l'Institut fondamental d'Afrique noire: Sciences humaines, том 31, IFAN (1969), стр 409–410
  • Огот, Бетвелл А., «Африка с шестнадцатого по восемнадцатый век», (редакторы: Бетвелл А. Огот, ЮНЕСКО. Международный научный комитет по составлению генерального документа История Африки ; соавторы: Бетвелл А. Огот, ЮНЕСКО. Международный научный комитет по составлению общей истории Африки, University of California Press (1992), стр. 281, ISBN 0435948113 The "Joos" (дата обращения 11 июля 2012 г.)
  • , "Petit traité de matrilinarité", L'accumulation dans deux sociétés rurales d'Afrique de l'Ouest ', Cahiers ORSTOM, série Sciences Humaines (1985)
  • Гастеллу, Жан-Марк, «Матрилинейность, экономические группы и дифференциация в Западной Африке»: Примечание (ORSTO.M)
  • Сонко-Годвин, Пейшенс, "Этнические группы Сенегамбии: краткое изложение". f история », Sunrise Publishers (1988), стр. 29–31 ISBN 9983860007
  • Калис, Симона, «Традиционная традиционная религия и предсказание в Сеерир Син-дю-Сенегал», La connaissance de la nuit, L'Harmattan (1997), p 299, ISBN 2-7384-5196-9
  • Булег, Жан, "Le Grand Jolof", (XVIII - XVI века). (Париж, издание Façades), Karthala (1987), стр. 30
  • Дяо, Йоро, «Légendes et coutumes sénégalaises», Cahiers de Yoro Dyao: publiés et commentés par Henri Gaden. (Э. Леру, 1912)
  • Дюпир, Маргарита, "Sagesse sereer: Essais sur la pensée sereer ndut, KARTHALA Editions (1994), ISBN 2865374874 (на французском) [9] (Дата обращения 9 июля 2012 г.)
  • Шелдон, Кэтлин Э., «Исторический словарь женщин в южнее Сахары. Африка ", т. 1, Scarecrow Press (2005), стр. 148 ISBN 0810853310
  • « Амаду Уэйд, «Chronique», комментарий par Vincent Monteil, 1966 »[in] Sall, Ibrahima Abou,« Mauritanie du Sud: conquêtes et administrator coloniales françaises, 1890–1945 », KARTHALA Editions (2007), стр. 49, примечание 20. ISBN 2845868650 (на французском языке) «Логар», «Джоос» и «Тиджек»
  • Университет Дакара. Департамент языков и германских цивилизаций, «Немецко-африканские исследования: revue annuelle du Департамент языков и немецких цивилизаций факультета литературы и человеческих наук Университета Дакара (Сенегал)., Выпуск 6 ", Le Département (1988), стр. 51
  • Фаж, Джон, Д., Оливер, Роланд, "Кембриджская история Африки: с ок. 1600 до с. 1790 ", стр. 486, ISBN 0521209811
  • Заги, Карло," L'Africa nella coscienza europea e l'imperialismo italiano ", Guida (1973), стр. 288
Последняя правка сделана 2021-05-25 03:50:55
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте