Исидор Ису

редактировать
Исидор Ису
Isidore Isou, 1951.jpg Ису в своем фильме Traité de bave et d'éternité (1951)
РодилсяИсидор Гольдштейн. (1925-01-29) 29 января 1925. Ботошани, Румыния
Умер28 июля 2007 (2007) -07-28) (82 года). Париж, Франция
Род занятийПоэт, кинокритик, визуальный художник

Исидор Ису (Французский: ; 29 января 1925 - 28 июля 2007), родился Исидор Гольдштейн, был румынским французским поэтом, драматургом, писателем, кино режиссер, экономист и художник, живший в 20 веке. Он был основателем леттризма, художественного и литературного движения, которое было вдохновлено дада и сюрреализмом.

. Важная фигура в середине 20-го века авангард. -garde, в мире кино его помнят главным образом за его революционный фильм 1951 года Traité de Bave et d'Eternité, в то время как его политические работы рассматриваются как предвестники мая 1968 года

Содержание
  • 1 Ранняя жизнь
  • 2 Леттризм
  • 3 Фильм
  • 4 Последние годы и смерть
  • 5 Наследие
  • 6 Личная жизнь
  • 7 Опубликованные работы
  • 8 См. Также
  • 9 Ссылки
  • 10 Дополнительная литература
  • 11 Внешние ссылки
Ранние годы

Исидор Гольдштейн родился в 1925 году в известной еврейской семье в Ботошани. Несмотря на богатое воспитание (его отец был успешным предпринимателем и серийным ресторатором ), он бросил школу в 15 лет, много читал дома и выполнял случайные заработки.

В 1944 году он начал свою литературную деятельность. карьера журналиста-авангардиста во время Второй мировой войны, вскоре после переворота 23 августа, в результате которого Румыния присоединилась к союзникам. Вместе с будущим социальным психологом Сержем Московичи он основал журнал Da, который вскоре был закрыт властями. Вскоре после того, как он заинтересовался сионистским делом и сотрудничал с А.Л. Зиссу о сионистском издании «Mântuirea».

После нескольких попыток получить французскую визу в начале войны, он тайно покинул Румынию в августе 1945 года с чемоданом, полным ранних рукописей. Первоначально он отправился в Италию, где его товарищ поэт-экспериментатор Джузеппе Унгаретти дал ему рекомендательное письмо под псевдонимом «Исидор Ису» французскому писателю Жану Полану, которое внесло свой вклад в литературный мир недавно освобожденного Парижа намного проще.

Леттризм

Исидор Ису, стремящийся к полному художественному обновлению, начиная с самых основных элементов письма и визуальной коммуникации, при содействии Габриэль Поммеран организовал первую демонстрацию Lettriste в Париже 8 января 1946 года. Во время премьеры пьесы дадаиста и румынского коллеги Тристана Цары «Ла Фуит» в Theatre du Vieux-Colombier, Ису крикнул: «Дада мертв! Леттризм занял его место!»

Благодаря этому и другим подобным трюкам, а также с помощью Жана Полана и Раймонд Кено, разместивший свою работу в апреле 1947 года - он привлек внимание Гастона Галлимара, который затем принял d его мемуары "L'Agrégation d'un Nom et d'un Messie" для публикации.

В 1949 году молодой Ису опубликовал роман Isou ou la mécanique des femmes (Isou, или Механика женщин), вдохновленный его одержимостью 16-летней музой, а затем художником-концептуалистом. Эта книга была запрещена властями 9 мая 1950 года, и Ису был ненадолго заключен в тюрьму и приговорен к восьми месяцам тюремного заключения (его приговор был отсрочен); Был наложен штраф в размере 2000 франков, а также уничтожены все экземпляры книги, которую французская юриспруденция 1950-х годов считала совершенно непристойной. В том же году он опубликовал первую из своих работ по политической теории: Traité d'économie nucléaire: Le soulèvement de la jeunesse (Трактат по ядерной экономике: молодежное восстание).

Леттризм продолжал развиваться как движение., становясь менее зависимым от работы самого Ису. Морис Лемэтр, Жан-Луи Брау, Гил Дж. Вулман и Серж Берна присоединились к группе в 1950 году, а Ги Дебор присоединился к группе в начале 1951 года, после знакомства с Леттристы на 4-м Каннском кинофестивале. Дебор быстро стал важной фигурой в так называемом левом крыле леттристов, которые были более политически активными и открыто «посвятили себя марксистским учениям и критике капиталистических обществ».

В октябре 1952 г., а Чарли Чаплин был в большом рекламном туре своего фильма Limelight, левое крыло леттристов во главе с Дебором сорвало пресс-конференцию в Hôtel Ritz Paris и распространило брошюра под названием «Finis les pieds plats» («Нет больше плоских ног!»), в которой они отстаивали свою веру в то, что «самым неотложным выражением свободы является уничтожение идолов, особенно когда они представляют себя во имя свободы», - говорится что «листовка была атакой против единодушного рабского энтузиазма» и что Чаплин был «эмоциональным шантажистом, мастером-певцом несчастий».

Ису был поклонником фильмов Чаплина и считал легендой кино не заслуживают этой атаки. Конфликт, возникший внутри леттристов из-за этого печально известного инцидента, привел к тому, что Дебор и его группа стали первой отколовшейся от латышей группой, образовавшей Letterist International. Пять лет спустя они присоединятся к другим, чтобы сформировать Situationist International, художественную и политическую организацию, которая впоследствии станет более известной и влиятельной, чем любой из ее предшественников, играя важную роль в События мая 1968 года.

Фильм

В 1951 году Ису выпустил свой первый экспериментальный фильм Traité de bave et d'éternité («Трактат о яде и вечности»), премьера которого состоялась место на Каннском кинофестивале. Хотя фильм не был официально представлен на фестивале, он получил широкую огласку в прессе, а его показ стал одним из второстепенных мероприятий фестиваля. Угрожая сформировать собственное жюри для оценки фильма, Ису ходил от двери к двери, беспокоя администраторов фестиваля, пока они не согласились предоставить ему небольшую второстепенную выставку. Фильм состоял из «четырех с половиной часов [...]« несогласованных »изображений, усиленных царапинами, дрожащими кадрами, перевернутыми или перевернутыми, пустыми кадрами, стандартными кадрами и саундтреком, состоящим из монологов и звукоподражательной поэзии». Кроме того, целлулоид, на который была записана пленка, подвергся разрушительным воздействиям, таким как царапины и отбеливание.

В одном из озвучивания фильма Ису высказывает свое мнение о носителе:

«Во-первых, я считаю, что кино слишком богато. Оно страдает ожирением. Оно достигло своих пределов, своего максимума. при первом же расширении, которое он наметит, кинотеатр лопнет! Под ударом скопления эта смазанная жиром свинья разорвется на тысячу кусков. Я объявляю о разрушении кинотеатра, первый апокалиптический знак разъединения, разрыва, разрушения. эта тучная и раздутая организация, которая называет себя фильмом ».

После показа работа была признана отвратительной многими критиками, присутствовавшими на премьере. Фильм освистали и зашипели с самого начала, но после того, как первая часть была закончена, и экран полностью погас, а звук все еще продолжался, публика пришла в ярость, и показ пришлось остановить. Тем не менее, его отметил член жюри Канн Жан Кокто, который назвал его «самым красивым скандалом на всем фестивале» и вручил Ису наспех придуманный «Приз зрительских симпатий авангарда». 75>

Включая рефлексивный дискурс о создании нового кино, фильм Ису стал виртуальным манифестом Lettriste. После скандала после показа фильма на Каннском кинофестивале 1951 года он был позже импортирован в Соединенные Штаты, где оказал влияние на таких авангардных кинематографистов, как Стэн Брэхейдж, который сразу после этого переписывался с Ису и позволил это полностью меняет его подход к среде и к повествованию.

В начале 1950-х один сегмент киножурнала Орсона Уэллса, озаглавленный Le Letrrisme est la Poesie en Vogue, включал интервью с Ису и Морисом Лемэтром.

Последние годы и смерть

В 1980-х Исидору Ису было предоставлено французское гражданство. Его последнее публичное выступление было в Парижском университете 21 октября 2000 года, в возрасте 75 лет. Он похоронен на кладбище Пер-Лашез в Париже.

Наследие

В 1960-х годах леттристы, сочинения, написанные под их влиянием, и Исидор Ису получили определенное уважение во Франции. Бывшие соучастники Isou, писатель Ги Дебор и художник Гил Дж. Вулман отделились в 1952 году, чтобы сформировать Lettrist International. Позже он объединился с Международным движением за имажинистского Баухауса и Лондонской психогеографической ассоциацией, чтобы сформировать ситуационистский интернационал, диссидентский революционер группа. В этой новой форме, используя средства, приобретенные за десять лет до этого, искусство леттристов оказало глубокое влияние на плакаты, баррикады, даже на дизайн одежды в . революция 1968 года. Ису продолжал бы утверждать, что его манифест 1950 года «Молодежное восстание: первый манифест» стал катализатором событий 1968 года.

Члены его леттристской группы все еще активны, в том числе киноактер, писатель и кинорежиссер.

Многие работы Ису и других леттристов недавно были переизданы в новых изданиях вместе с большим количеством ранее не публиковавшихся материалов, в первую очередь обширным (1390 страниц) работ Ису La Créatique ou la Novatique (1941-1976)..

В июле 2007 года Kino International выпустила DVD-сборник Avant-Garde 2: Experimental Films 1928-1954, в который вошел фильм Ису Traité de Bave et d'ternité (Venom and Eternity) (1951).

Личная жизнь

Его дочь, Кэтрин Гольдштейн, математик из Парижа.

Опубликованные работы
  • Contre l 'internationale positionniste (1960–2000), эссе, изд. Hors Commerce, 2000.
  • Contre le cinemapositionniste, neo-nazi, Librairie la Guide, Paris, 1979.
  • Isou, ou la mécanique des femmes, Aux Escaliers de Lausanne, Lausanne (Paris), 1949.
  • Les Champs de Force de la Peinture Lettriste, Avant-Garde, Paris, 1964.
  • Introduction à une Nouvelle Poésie et une Nouvelle Musique, Paris, Gallimard, 1947.
  • La Créatique ou la Novatique (1941-1976), Éditions Al Dante, 2003.
  • Les Journaux des Dieux, 1950/51.
  • Manifesto леттристской поэзии: общие места о словах.
  • Traité de bave et d'éternité, Éd. Hors Commerce, 2000.
  • Трактат о вечности и яде, Annex Press, 2019. (ISBN 978-0-9975496-1-4 )
См. Также
  • icon Поэтический портал
Ссылки
Дополнительная литература
  • Роланд Сабатье: «L'Œuvre plastique et romanesque d ' Isidore Isou ", Bérénice № 4, 1982
  • Sabatier, Roland:" Le Lettrisme: les créations et les créateurs ", Z'Éditions, 1989
  • Cabañas, Kaira M.: Off-Screen Кино: Исидор Ису и латышский авангард, University of Chicago Press, Чикаго, 2014.
  • Аквавива, Фредерик и Бузату, Симона (ред.): Исидор Ису: гиперграфические романы - 1950-1984, Румынский институт культуры, Stockholm, 2012.
  • Curtay, Jean-Paul: Letterism and Hypergraphics: The Unknown Avant-Garde 1945-1985, Franklin Furnace, New York, 1985
  • Sabatier, Roland: "La Bibliothèque" d'Isidore Isou - et ses ближайший ", Publications Psi, 2014
  • Fabrice Flahutez, Le lettrism e Historyique était une avant-garde, Dijon, Les pressses du réel, 2011. (ISBN 978-2-84066-405-5 )
  • Fabrice Flahutez, Camille Morando, Isidore Библиотека Ису. Определенный взгляд на леттризм, Париж, Artvenir, 2014 (ISBN 978-2953940619 )
  • Фредерик Аликс, Penser l'art et le monde après 1945: Isidore Isou, essai d ' archéologie d'une pensée, Dijon, Les pressses du réel, 2017 (ISBN 978-2-84066-926-5
  • Fabrice Flahutez, Julia Drost et Frédéric Alix, Le Lettrisme et son temps, Дижон, Les pressses du réel, 2018, 280 стр. (ISBN 978-2840669234 )
  • Cat.expo. Isidore Isou, textes de Kaira Cabanas, Fabrice Flahutez, Mica Gherghescu, Nicolas Liucci-Goutnikov, Roland Sabatier, Musée national d'art modern Centre Pompidou, Paris, Éditions du Center Pompidou, 2019. (ISBN 978-2844268440 )
  • Фредерик Аквавива, Исидор Ису, Невшатель, Editions du Griffon, 2019 (ISBN 978-2-88006-103-6 )
Внешние ссылки
Викицитатник содержит цитаты, связанные с: Исидор Ису
Последняя правка сделана 2021-05-24 07:38:48
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте