Войти
Хотя атеисты на Ближнем Востоке редко публично заявляют о своем отсутствии веры, поскольку они преследуются во многих странах, включая Саудовскую Аравию, где они классифицируются как террористы, на Ближнем Востоке есть несколько атеистических организаций. На Ближнем Востоке в географической демографии доминирует одна ветвь религии: ислам. Тем не менее в этой группе населения проживает небольшая часть тех, кто неверующий и часто сталкивается с серьезными формальными, а в некоторых случаях неформальными, правовыми и социальными последствиями.
Что касается атеизма и отступничества, ислам осуждает практику в рамках Корана (поскольку он относит неверующих к кафирам ) и в рамках Сунны (поскольку Мухаммад заявил, что «Кровь мусульманина... не может быть пролита, кроме как в трех случаях: в кисас [возмездие] за убийство, женатый человек, который совершает незаконные половые сношения, и один который отступает от [выходит] из ислама и оставляет мусульман », и приказал:« Кто бы ни изменил свою религию [от ислама], казни его »). В то время как Коран прямо не криминализирует и не объявляет хадд (конкретное уголовное наказание) за вероотступничество, мусульманские ученые традиционно считали единогласно (иджма ), что за это следует наказывать казнь, согласно хадисам процитированным.
ближневосточным народам с той или иной формой закона шариата в суде наказывают неверующих по-разному, однако многие откровенные гуманитарии и особенно атеисты утверждают, что эти наказания необоснованны и суровы.
Результаты Всемирного исследования ценностей, проведенного с 2010 по 2014 год, показывают, что в Йемене, Иордания и Ирак менее 0,5% опрошенных назвали себя атеистами; Между тем, самый высокий процент самоопределившихся атеистов на Ближнем Востоке был в Кувейте - 5,5%. Сравнительно высокий коэффициент Кувейта можно также объяснить тем фактом, что, когда парламент Кувейта принял в 2011 году поправку к законодательству, согласно которой богохульство квалифицируется как преступление, караемое смертной казнью, она впоследствии была отклонена Судом министров. Однако богохульство в Кувейте по-прежнему является наказуемым преступлением, особенно для журналистов. Несмотря на относительно небольшое количество публично атеистических лиц на Ближнем Востоке, некоторые медиа-платформы утверждали, что Ближний Восток является свидетелем нового подъема откровенных светских и нерелигиозных граждан. В статье BBC News, в которой освещается недавний опрос арабского барометра о гражданах Ближнего Востока и Северной Африки, в Египте было показано сравнительно значительное увеличение доли людей, заявляющих, что они не религиозны, с 2013 по 2019 год. Некоторые из этих граждан выходцы из государства, где для атеистов суровы наказания, вроде смертной казни, живут в страхе.
Тем не менее, исследователям сложно обнаружить прозрачные данные о том, сколько граждан на Ближнем Востоке являются атеистами, отступничеством или другой формой нерелигиозной идентичности. В одном из отчетов Совета по иммиграции и беженцам Канады атеисты, проживающие в курдском регионе Ирака, также испытывают трудности с публичным выражением своего недоверия - несмотря на то, что курдское правительство обычно считается светским.
Одна из растущих форм нерелигиозных секторов на Ближнем Востоке была отмечена как новые атеисты. Эта организация, по сути, принимает ответные меры против религиозных институтов, утверждая, что они жестоки и ненужны, хотя некоторые утверждают, что они в основном критикуют исламскую веру и общину. Новый атеизм широко распространился из США после атак 11 сентября и широкого освещения исламских экстремистов, и он нашел ряд последователей на Ближнем Востоке
<107.>Исмаил Мохаммед из Каира - новый атеист, который использовал платформу социальных сетей для пропаганды атеизма. В той же статье, в которой брался интервью у Мохаммеда, также добавлялось, что некоторые сторонники атеистов подсчитали, что в Египте 3 миллиона атеистов при их 90-миллионном населении. Однако точное количество отступников или атеистов в Египте не было измерено наиболее точно, и достоверность этой оценки не была доказана.Как и другие немусульмане, атеисты подвергаются преследованиям на Ближнем Востоке. Сообщается, что 64 процента мусульман в Египте одобряют смертную казнь для тех, кто оставляет ислам. В одном из докладов International Humanists, в статье 121 иранского закона, гомосексуализм карается смертной казнью для немусульманина, в то время как активная мусульманская партия наказывается 100 ударами плетью.
Хотя преследование кощунственного атеиста на Ближнем Востоке часто осуществляются по закону, в некоторых государствах, таких как Турция и Ливан, атеистам разрешается жить довольно безопасно, несмотря на любые обещания правовой формы безопасности.
Между тем, некоторые ученые выступают против смертной казни. за отступничество в исламском царстве. Писатели Абдулла Саид и Хасан Саид опубликовали книгу, в которой утверждают, что история и основы ислама поддерживают свободу вероисповедания, и что, поскольку в Коране прямо не говорится о наказании за отступничество смертью, неэтично поддерживать смертную казнь для нерелигиозных людей. И хотя в Коране точно не указывается, как следует наказывать отступничество, исторически это обсуждалось в исламских общинах. Ученые Рудольф Петерс и Грет Дж. Дж. Де Фрис документально подтверждает, что некоторые, например, ханафитские юристы, действительно утверждали, что согласно уголовному законодательству имам должен казнить отступничество мечом; Между тем, женщины и дети воспринимались обществом как исключения из казни.
Хотя все еще редко, общественное признание атеизма, как широко считается, растет на Ближнем Востоке. Молодежь в странах Персидского залива в последние годы все чаще выражает свой атеизм в Интернете, несмотря на то, что проживает в сильно религиозных обществах. Интернет и Интернет были популярным инструментом, благодаря которому за последние несколько лет, особенно после арабской весны, сформировалось более 50 атеистических групп и страниц Facebook, некоторые из которых имеют более 130 000 подписчиков. Также канал на YouTube с более чем 36 тысячами подписчиков под названием The Black Ducks ведет упомянутый выше Исмаил Мохаммед. Канал часто проводит интервью с единоверцами с арабского Ближнего Востока, включая бывших имамов, которые оставили свою веру.
Хотя данные о распространенности атеизма может быть трудно измерить, где предвзятость социальной желательности может затруднить понимание ответов на опрос, были попытки зафиксировать потенциальные тенденции. Согласно опросу BBC, проведенному Arab Barometer, нерелигиозное население Ближнего Востока и Северной Африки оценивается в 13% в 2019 году, по сравнению с 8% в 2013 году. Говорят, что арабы все чаще отказываются от религии.
В Глобальном религиозном индексе 2012 года, который оценивал индекс страны на основе процента людей, идентифицирующих себя как религиозные, с самым высоким значением 96, Ирак занял 88 место, а Саудовская Аравия Аравия - 75. Между тем, Глобальный индекс атеизма за тот же год показывает процент самоидентифицированных атеистов в Ираке на уровне 0, а в Саудовской Аравии - на 5. Для сравнения, глобальное распределение самоидентифицированных атеистов составляет 13 процентов.
Согласно другому аспекту исследования BBC New, проведенного Arab Barometer в 2013 году, вскоре после арабской весны, граждане Ливана значительно снизили свои религиозные убеждения. Согласно сводке Arab Weekly, опрос показывает, что менее 25 процентов ливанцев идентифицируют себя как религиозные, но неясно, сколько из них являются особенно атеистами.
Онлайн-опрос 2020 года, проведенный Гамааном, обнаружил гораздо больший процент иранцев, идентифицирующих себя как атеистов (8,8%), и значительная часть (22,2%), идентифицирующих себя как не последователей организованной религии, и только 40% идентифицируют себя как мусульмане
В исследовании Pew Research 2010 года было обнаружено, что в Иордании и Египте, где 58 процентов и 74 процента соответственно считают, что закон шариата должен применяться как к мусульманам, так и к немусульманам их страны, было большое количество людей, которые верят в смертную казнь для тех, кто отказывается от своей исламской веры. Исследование показало, что 86% египтян, 82% иорданцев, а также 66% опрошенных граждан Палестины поддерживают смертную казнь для отступников; также 46 процентов ливанцев и 42 процента иракцев согласились на смертную казнь.
