Ирландский язык в Омахе, Небраска

редактировать

Ирландцы в Омахе, Небраска составляли основную этническую группу на протяжении всей истории города, и продолжить служить важными религиозными и лидерами. Они составляют большой процент местного населения.

В 2000 г. 62 349 из 390 112 жителей города заявили о своих ирландских корнях в США. Перепись. Ирландцы были третьей по величине этнической группой в Южной Омахе в 1900 году, с 1073 из 26 001 жителей, претендовавших на ирландское происхождение. К 1909 году в этой части города было заявлено, что 2250 из 30 000 жителей были ирландского происхождения.

Содержание
  • 1 XIX век
  • 2 XX век
  • 3 Настоящее время
  • 4 См. Также
  • 5 Ссылки
  • 6 Внешние ссылки
19 век

«Первой церковью любой деноминации в Небраске была католическая церковь, построенная в Омахе ирландскими иммигрантами в 1856 году». Примерно в это время община ирландских поселенцев населяла район, известный как Гофертаун, расположенный к северу от города Саратога и к югу от города Флоренция. Этот район был назван в честь землянок, построенных иммигрантами на широко открытых равнинах современной Северной Омахи.

. Ирландцы составляли основной компонент иммигрантского сообщества Омахи с 1860-х годов. Многие ирландские иммигранты, приехавшие в город в большом количестве на строительство Union Pacific Railroad, начиная с 1864 года, остались работать на железных дорогах и устроились на работу в оптовый район.. Около 10 000 ирландских рабочих работали из Омахи вдоль линий Юнион Пасифик, когда они рассредоточились по Западным Соединенным Штатам. Немногие прибыли непосредственно из Ирландии, вместо этого прибыв в Омаху через Нью-Йорк, Бостон и другие города в восточной части США. Во время двенадцатого и последнего заседания законодательного собрания территории Небраска группа из 31 ирландского лидера сообщества продвинула Джорджа Фрэнсиса Трейна на должность сенатора от нового штата, потому что он так долго «защищал причину ирландского гражданства ». В 1863 году Эдвард и Мэри Крейтон пожертвовали землю местному католическому епископу, правому преподобному Джеймсу О'Горману, чтобы построить монастырь на берегу реки Миссури. Сестры Милосердия вскоре после этого открыли академию и школы. Крейтоны также пожертвовали землю под собор, посвященный Св. Филомена. О'Горман, также ирландец, умер и был похоронен в Омахе в 1874 году.

В 1870-х и 1880-х годах основным районом местной ирландской общины был Ближний Норт-Сайд. Джози Маккалоу, которая выросла там в то время, писала о районе: «В этом районе шведский, богемный, итальянский, ирландский и Все негритянские дети внесли свой вклад в процесс американизации ". Они также жили в «непривлекательной пойме» к югу от центра города, которая позже была известна как Маленькая Италия.

Джеймс Э. Бойд, политик ирландского происхождения, проживший в Омахе два срока. был мэром в 1880-х годах и был губернатором Небраски в 1890-х годах. В 1885 Джеймс О'Коннор стал первым римско-католическим архиепископом епархии Омахи. Он родился в Квинстауне, Ирландия, умер в Омахе в 1890 году. Когда в 1887 году были основаны Скотные дворы Омахи, первыми сотрудниками были ирландцы иностранного происхождения, которые переехали непосредственно в Юг. Омаха. В том же году на ежегодном съезде Республиканской партии Небраски в Линкольне делегаты сделали заявление, демонстрирующее «обычное одобрение борьбы за самоуправление Ирландии». Демократическая партия Небраски также представила аналогичное заявление в своей платформе. Эммет-стрит в районе Кунтце-Плейс, вероятно, была названа в тот период в честь Роберта Эммета.

В 1890-х годах Американская ассоциация защиты выделила Омахи и нацелился на них в кампании по изгнанию иммигрантов из Среднего Запада Соединенных Штатов и ирландцев из государственной службы. К тому времени американцы ирландского происхождения жили по всему городу и в значительной степени ассимилировали. Они провели ежегодный St. День Святого Патрика, и они распространились на все уровни общества Омахи, включая политику и городское правительство. Их принятие в обществе очень помогло Римско-католической церкви.

20 век

Начиная с конца XIX века, ирландский криминальный авторитет Омахи и политический босс Том Деннисон пришел к власти в начале 1900-х годов. Его мощная политическая машина контролировала все схемы азартных игр, алкоголя и проституции в Омахе на протяжении почти 50 лет, в том числе «Ковбой Джим» Дальман избирался мэром двенадцать раз.

В 1906 году ирландский языковед учёный Дуглас Хайд посетил Омаху, собрав большие деньги для Гэльской лиги. Там он нашел преподобного доктора Ричарда Сканнелла, епископа из римско-католической архиепископии Омахи, уроженца графства Корк И говорили на прекрасном ирландском, как и многие другие жители города. Узнав, что более одной шестой жителей города заявили о своем ирландском наследии, Хайд призвал их принять меры для сохранения своего языка и истории.

В 1909 году ирландский полицейский по имени Эдвард Лоури был убит при попытке арестовать грека. иммигрант из Южной Омахи, обвиненный в сексе с молодой «белой» женщиной. Джозеф Мерфи, ирландский лидер общины, собрал толпу, и последовавший за этим бунт в греческом городе разрушил греческую общину Южной Омахи, и район так и не был восстановлен. В 1913 году отец Гарри Хейвуда был избит бандой ирландской молодежи в Южной Омахе, в результате чего семья переехала в Миннеаполис, где позже Хейвуд стал лидером в Коммунистической партии. Партия США.

По дороге на задание в сельскую местность Небраски в 1912 году отец ирландского происхождения Эдвард Дж. Фланаган забеспокоился о благополучии сирот в Омахе. В 1917 году он основал всемирно известный Городок мальчиков. С тех пор он стал символом большой гордости ирландского сообщества в Омахе.

В 1920-х годах Ирландский клуб самоопределения в Омахе поддерживал Ирландию и ее право на независимость от британского правительства. Клуб предоставил ссуду избранному правительству Республики Ирландия в 1919 году и обратился к федеральному правительству Соединенных Штатов с просьбой оказать финансовую поддержку Ирландии.

Правление Тома Деннисона как Омахи. политический босс закончился в начале 1930-х годов, когда его привлекли к суду за заговор. В 1932 году он перенес несколько изнурительных инсультов. Он умер в 1934 году.

Настоящее

Сегодня в Омахе проживают сильные этнические ирландцы. Несколько общественных организаций, включая Древний Орден Хибернианцев, Изумрудное общество области Омахи и Ирландско-американский культурный институт, имеют отделения в городе. Есть также несколько организаций, пропагандирующих ирландскую культуру, в том числе Театр Бригид Сент-Бригид и великолепная студия ирландского танца Craoi na Tire. Ирландская культура также включает ежегодный парад в честь Дня Святого Патрика.

См. Также
Ссылки
Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-05-24 06:52:21
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте