Войти
| Ибрагим ибн Мухаммад | |
|---|---|
 | |
| Родился | 630. Медина, Хиджаз, Аравия |
| Умер | 27 января 632 г. (1 год). Медина, Хиджаз, Аравия |
| Место упокоения | Кладбище Аль-Баки |
| Родители |
|
Ибрагим ибн Мухаммад (арабский : إِبْرَ اهِيم ٱبْن مُحَمَّد) был третьим сыном исламского пророка Мухаммада и Марии аль-Кибтийи.
В его книге «Аль-Бидайя ва -н-Нихая "Ибн Касир упоминает, что Ибрагим умер в четверг 10 раби аль-авваль хиджры 10, и в тот же день, сразу после его смерти, произошло солнечное затмение, поэтому люди в В этот момент заговорили о том, что Аллах выражает соболезнования своему пророку, затмевая Солнце. Мухаммад, не желая, чтобы его товарищи впали в Фитна, давая ему или его сыну божественность, он стоял в мечети и сказал: «Солнце и луна не затмеваются из-за смерти или жизнь (т.е. рождение) кого-то. Когда вы видите затмение, молитесь и взывайте к Аллаху ".
Дата смерти Ибн Касира неверна, потому что солнечные затмения происходят, когда луна нова, а исламский месяц начинается, когда луна новый. Следовательно, Ибрагим не мог умереть 10 раби I. Его заявление о том, что Раби был четвергом 10 хиджры, также неверно. Мы знаем это, потому что это был четверг 11-го апреля, поскольку 29-й сафар был понедельником. К этому времени исламский календарь приобрел свою нынешнюю форму (Мухаммад объявил вне закона вложение во время паломничества 10 хиджры), и, как и в григорианском календаре, данная дата не может приходиться на один и тот же день недели в течение двух последовательных лет. НАСА подтверждает затмение, и в его списке затмений указано, что затмение произошло в понедельник, 27 января 632 года нашей эры. Дата НАСА совпадает с понедельником 29 Шавваль 10 г.х., что означает, что Ибн Катир отклоняется на шесть месяцев и девятнадцать дней от фактической даты.
Сообщалось, что на момент смерти Ибрагиму было либо шестнадцать, либо восемнадцать месяцев. Он серьезно заболел где-то после битвы при Табуке в 9 раджабе хиджры. Если он родился в последний месяц 8 хиджры, а это был Зу аль-Хиджа, и ни 8, ни 9 хиджры не были промежуточными, ему было бы шестнадцать месяцев, если бы он умер в раби I г. хиджры. Между 9 и 10 г. хиджры была интеркаляция, и два последовательных года могли быть вставлены. Если бы оба AH 8 и AH 9 были интеркалированы, его возраст на момент смерти составил бы восемнадцать месяцев. Ибрагим родился либо в Джаммаде Аль-Аввале, либо в Джамаде Аль-Ахире в 9 хиджры. В конце 9 хиджры была вставка, и Джамаль аль-Ахар в 9 хиджре соответствует Джамал аль-Авваль, если на это не делается поправка.
Жена Мухаммеда и мать Ибрагима была египтянкой, присланной в подарок от Мукавкиса, византийского чиновника, Мухаммаду в 628 г. Согласно Ибн Касиру, цитируя Ибн Саада, он родился в последний месяц года AH 8, что эквивалентно нашей эры, 630 г. Мусульманские ученые, такие как мусульманин ибн Хаджадж и ан-Насаи, упоминают, что аль-Вакиди ненадежен и не заслуживает доверия. Ребенка назвали в честь Авраама (или Ибрагима по-арабски) библейского пророка, почитаемого в иудее, христианине и мусульманине традиции. Ибрагим находился под опекой медсестры по имени Умм Сайф, жены Абу Сайфа, кузнеца, в традициях арабов того времени, которой Мухаммед отдал несколько коз в дополнение к ее молоку. Когда он заболел, его перевели в финиковый сад рядом с резиденцией его матери, под присмотром ее и ее сестры Сирин. Когда стало ясно, что он вряд ли выживет, Мухаммед был проинформирован. Его реакция на эту новость описана следующим образом:
Он был настолько потрясен этой новостью, что почувствовал, что колени больше не могут нести его, и попросил Абд аль Рахмана ибн Ауфа дать ему руку, на которую он мог бы опереться. Он немедленно направился в сад и прибыл вовремя, чтобы попрощаться с младенцем, умирающим на коленях у его матери. Пророк Мухаммад взял ребенка и положил его себе на колени, пожимая ему руку. Его сердце было разорвано новой трагедией, и его лицо отражало его внутреннюю боль. Задыхаясь от горя, он сказал своему сыну: «О Ибрагим, вопреки суду Божьему, мы ничем тебе не поможем», а затем замолчал. Слезы текли из его глаз. Ребенок постепенно угасал, его мать и тетя смотрели и плакали непрерывно, и Пророк никогда не приказывал им останавливаться. Когда Ибрагим сдался смерти, надежда Пророка Мухаммеда, которая успокаивала его на короткое время, полностью рухнула. Со слезами на глазах он снова заговорил с мертвым ребенком: «О Ибрагим, если бы правда не была уверена, что последний из нас присоединится к первому, мы оплакивали бы тебя даже больше, чем сейчас». Мгновение спустя он сказал: «Глаза шлют слезы, а сердце опечалено, но мы не говорим ничего, кроме того, что угодно нашему Господу. В самом деле, о Ибрагим, мы опечалены твоим уходом от нас».
Сообщается также, что Мухаммад сообщил Марии и Сирину, что у Ибрагима будет собственная няня в Раю. В разных источниках говорится, что омовение Ибрагиму было совершено либо Умм Бурдах, либо ал-Фадлом ибн Аббасом при подготовке к погребению. После этого Мухаммад, его дядя аль-Аббас и другие отнесли его на кладбище на небольших носилках. Здесь после поминальной молитвы, которую возглавил Мухаммед, он был похоронен. Затем Мухаммад засыпал могилу песком, окропил ее водой и установил на ней ориентир, сказав, что «Надгробия не приносят ни добра, ни зла, но они помогают умиротворять живых. Все, что делает человек, Бог желает ему делать хорошо.
