История Сан-Антонио

редактировать

Город Сан-Антонио является одним из старейших испанских поселений в Техас и на протяжении десятилетий был его крупнейшим городом. До испанской колонизации это место на протяжении тысячелетий было заселено представителями различных культур коренных народов. Исторические индейцы паяя, вероятно, были теми, кто столкнулся с первыми европейцами.

«Вилла де Бехар» была основана испанскими исследователями 5 мая 1718 года тогдашним губернатором Мартином Аларконом в верховьях ручья Сан-Педро. Миссия Сан-Антонио-де-Валеро была основана на восточном берегу ручья, а президиум находился на 3/4 лиги ниже по течению. Последовало развитие испанского колониального города. Рядом с президио был основан торговый пост, и город стал столицей Техаса, провинции колониальной Испании. Это было самое северное поселение, связанное с латиноамериканской культурой долины Мексики.

После того, как Мексика обрела независимость в 1821 году, англо-американские поселенцы прибыли в регион из Соединенных Штатов. В 1836 году англо-американцы получили контроль над Техасом в ходе боевых действий, которые привели к независимости Техасской республики. В 1845 году Техас был аннексирован Соединенными Штатами и стал штатом.

Содержание
  • 1 Ранняя история
  • 2 Испанское поселение
  • 3 Техасская революция
    • 3.1 Битва при Аламо
    • 3.2 Последствия
  • 4 Аннексия Техаса Соединенными Штатами
  • 5 Гражданская война и послевоенный Техас
  • 6 Новое время
  • 7 См. Также
  • 8 Ссылки
  • 9 Дополнительная литература
  • 10 Внешние ссылки
Ранняя история

Спустя тысячи лет Из сменяющих друг друга культур коренных народов исторические индейцы паяя объединились в отдельную этническую группу. Они жили недалеко от долины реки Сан-Антонио, в районе Сан-Педро-Спрингс, который они назвали Янагуана, что означает «освежающие воды»

В 1536 году Альвар Нуньес Кабеса де Вака, потерпевший кораблекрушение испанский исследователь, который на какое-то время был порабощен коренными американцами, посетил внутренние районы того, что позже назовут Техасом. Он увидел и описал реку, позже названную Сан-Антонио. В конце концов он воссоединился с испанскими коллегами в Мехико.

Из монастыря Керетаро было организовано несколько экспедиций в регион Техаса, район, имеющий большое стратегическое значение для испанской короны. С этой целью в 1675 году экспедиция, сформированная Фраем Антонио де Оливаресом, Фраем Франсиско Идальго, Фрай Хуаном Лариосом и Фернандо Ороско, Хосуэ Эрнандесом и Натальей Ороско, была отправлена ​​исследовать и узнать страну за ее пределами. границы Рио-Гранде, чтобы проверить возможности новых поселений в этом районе.

В 1691 году группа испанских исследователей и миссионеров натолкнулась на реку и поселение коренных американцев (расположенное в районе современной Ла-Виллиты) 13 июня. праздник дня Святого Антония Падуанского, Италия, они назвали место и реку Сан-Антонио в его честь.

В 1709 году была предпринята экспедиция под руководством Педро де Агирре вместе с Фраем Антонио де Оливаресом и Фраем Исидро де Эспиноса, в которую входили исследования территории, на которой расположен нынешний город Сан-Антонио, и простирающейся до реки Колорадо. В том же году он отправился в Испанию, чтобы убедить власти основать и поддерживать новые миссии на берегу реки Сан-Антонио в современном городе Сан-Антонио.

В 1716 году Фрай Антонио де Оливарес написал вице-королю Новой Испании о своих надеждах и планах относительно будущей миссии и призвал его послать семьи поселенцев, чтобы они основали город. В том же письме он подчеркивал, что некоторым из этих семей необходимо обладать навыками в полезных искусствах и отраслях, «обучать индейцев всему, что необходимо для того, чтобы быть полезными и способными гражданами».

Наконец, настойчивость Фрая Антонио получила ответ, и вице-королевство официально одобрили миссию в конце 1716 года и возложили ответственность за их создание на Мартина де Аларкон, губернатор Коауила-и-Техас.

Испанское поселение
Мисион-де-Сан-Антонио-де-Валеро Сан-Антонио (Техас ).

Фрай Антонио де Оливарес организовал основание новой миссии, из следующей миссии Сан-Франциско Солано, поворачиваясь, часто встречался с местными индейцами (индейцы паяя ), постепенно зарабатывая их любовь и любовь. Уважение.Оставалось только на месте миссии какое-то время организовывая все вместе с индейцами, группа наконец стояла соломенная конструкция, ветки и грязь у истока реки Сан-Антонио. Эта миссия называлась Сан-Антонио-де-Валеро, название происходит от «Сан-Антонио-де-Падуя» и вице-короля Новой Испании, маркиза Валеро. Миссия располагалась недалеко от общины Коа huiltecan и первоначально населяли от трех до пяти коренных жителей, обращенных из миссии Сан-Франциско Солано.

К сожалению, его работа была приостановлена ​​на некоторое время, он пострадал в аварии при переходе моста, нога животного, на котором он ехал, поскользнулась в яму, резко упал на землю и сломал ногу. Когда он снова смог ходить, миссия сменила место, переместив его на западный берег реки, где вероятность наводнений была меньше. По приказу своего религиозного ордена Фрай Антонио де Оливарес передал миссию Сан-Франциско Солано в новую миссию Сан-Антонио-де-Валеро.

Он также построил Президио Сан-Антонио-де-Бексар на западная сторона реки Сан-Антонио, примерно в 1 миле от миссии. Он был разработан для защиты системы миссий и гражданских поселений в центральном Техасе и для обеспечения представительства Испании в регионе агрессии французов, англичан и американцев. Президио состоял из глинобитного здания, покрытого соломой, с солдатами, расквартированными в зарослях кустарника. Когда поселенцы сосредоточились вокруг комплекса президио и миссии, они начали формировать город Бехар или Бексар, превратив его в краеугольный камень испанского Техаса. Находясь в центре нескольких операционных систем, миссия Бежар не испытывала нужды и забот других президио. Несмотря на периодические нападения индейцев, защита стен президиума так и не была завершена или считалась необходимой, так как миссия была дополнена, позже преобразована в основной блок защиты стен.

Действующий комплекс был завершен строительством первой канавы в Техасе (Асекия Мадре де Валеро ), длиной 6 миль, построенной для орошения 400 гектаров и снабжения жителей новой построенных объектов. Для миссий было жизненно важно иметь возможность отводить и контролировать воду из реки Сан-Антонио, чтобы выращивать урожай и снабжать водой людей в этом районе. Эта конкретная ацекия была началом гораздо более широкой системы ацеквиа. Асекия Мадре де Валеро бежал из района, известного в настоящее время как Парк Бракенридж, на юг к тому, что сейчас является Хемисфайр-Плаза и Саут-Аламо-стрит. Часть его, невидимая для публики, проходит под Menger Hotel. Ацекия была восстановлена ​​в 1968 году, и в этом году она была обозначена Исторической достопримечательностью Техаса.

Пресидио Сан-Антонио-де-Бексар, Сан-Антонио (Техас ).

Fray Антонио де Оливарес с помощью индейцев паяя построили мост, соединяющий Мисион-де-Сан-Антонио-де-Валеро и Президио Сан-Антонио-де-Бексар, и Асекиа Мадре де Валеро.

1 мая 1718 года, согласно заявлению, которое должно быть сохранено, Дон Мартин де Аларкон передал владение Фраю Антонио де Оливаресу из Мисиона. де Сан-Антонио-де-Валеро, позже известный как «Аламо», официально основал миссию.

5 мая был основан Presidio San Antonio de Bexar на западе сторона реки Сан-Антонио, истока нынешнего города Сан-Антонио, штат Техас. Мероприятие проходило под председательством Мартина де Аларкон, в результате чего в окрестностях поселилось около 30 семей.

Июль 8 августа 1718 г. состоялась новая миссия Сан-Антонио-де-Валеро. первое крещение, как это отражено в крещальной книге миссии.

14 февраля 1719 года маркиз Сан-Мигель де Агуайо сделал доклад королю Испании, предлагая перевезти 400 семей из Канарские острова, Галисия или Гавана для заселения провинции Техас. В июне 1730 года 25 семей приезжают на Кубу, а 10 семей отправляются в Веракрус. Под руководством Хуана Леала Гораза группа двинулась по суше к Президио Сан-Антонио-де-Бексар, куда они прибыли 9 марта 1731 года. Группа присоединилась к существовавшему военному сообществу. с 1718 года, сформировав первое правительство города и взяв в качестве штаб-квартиры здание Президио Сан-Антонио-де-Бехар.

В 1719 году Маргил получил разрешение от маркиза де Сан-Мигель де Агуайо основать вторую миссию в Сан-Антонио. Однако отец Оливарес воспротивился этому. Несмотря на это, 23 февраля 1720 года закатекские францисканцы основали Mission San José y San Miguel de Aguayo, рядом с рекой Сан-Антонио.

Сан-Антонио стал крупнейшим испанским городом. поселение в Техасе. После провала испанских миссий к северу от города Сан-Антонио стал самым дальним северо-восточным продолжением латиноамериканской культуры в долине Мексики. На протяжении большей части своей истории город был столицей испанской, а затем мексиканской провинции Техас. Из Сан-Антонио Камино Реал, сегодняшняя улица Накогдочес, вела к американской границе в небольшом приграничном городке Накогдочес.

Техасская революция

После победы Мексики независимость от Испании в 1821 г., англо-американские поселенцы по приглашению мексиканского правительства через Empresarios, такие как Стивен Ф. Остин, начали селиться в Техасе в районах к востоку и северо-востоку от Сан-Антонио.

Когда Антонио Лопес де Санта-Анна, после избрания президентом Мексики в 1833 г. отменил конституцию Мексики 1824 г., во многих провинциях Мексики последовало насилие. В Техасе англо-поселенцы присоединились ко многим латиноамериканским техасцам, которые называли себя Теджанос, требуя возврата к Конституции 1824 года. В серии битв англо-техасцы, называвшие себя техасцами, поддержали значительное количество союзников Теджано, поначалу удалось заставить мексиканские военные отступить из Техаса.

Под руководством Бен Милама в битве при Бексаре, декабрь 1835 года, техасские войска захватили Сан-Антонио у войск под командованием генерала Мартина Перфекто. де Кос, зять Санта-Анны. Силы, противостоящие Санта-Анне, взяли под свой контроль всю провинцию Техас. Сегодня Милам Парк и Cos House в Сан-Антонио отмечают эту битву.

Битва при Аламо

Аламо, каким он выглядит сегодня.

После подавления сопротивления в других регионах Мексики весной 1836 года Санта-Анна повела мексиканскую армию обратно в Техас и двинулась в путь. на Сан-Антонио. Он намеревался отомстить за поражение Коса и положить конец техасскому восстанию. Сэм Хьюстон, полагая, что Сан-Антонио не может быть защищен от решительных усилий регулярной мексиканской армии, призвал техасские силы покинуть город.

Отряд добровольцев под совместным командованием Уильяма Барретта Трэвиса, недавно прибывшего в Техас, и Джеймса Боуи, включая Дэви Крокетта и его рота теннессианцев и рота испаноязычных техасских добровольцев Хуана Сегена заняли и укрепили близлежащую заброшенную миссию Аламо. Они были полны решимости удержать Аламо от любой оппозиции.

Среди защитников Аламо были англоязычные и испаноязычные техасцы, которые сражались бок о бок под знаменем - флагом Мексики с наложенными цифрами «1824». Это должно было показать, что защитники боролись за свои права на демократическое правительство в соответствии с мексиканской конституцией того года. Во время осады Техасский конгресс объявил Техас независимой республикой.

[Битва при Аламо] происходила с 23 февраля по 6 марта 1836 года. Сначала битва была в основном осадой, отмеченной артиллерийскими дуэлями и небольшими стычками. Через двенадцать дней Санта-Анна, устав ждать своей тяжелой артиллерии, решил взять Аламо штурмом.

Перед рассветом 6 марта он бросил свои войска к стенам Аламо в трех отдельных атаках. Третья атака сокрушила оборону слабой северной стены. Защитники отступили к Длинным казармам и часовне, где сражались до последнего. Большинство историков согласны с тем, что горстка защитников была схвачена, но быстро казнена как повстанцы по особому приказу Санта-Анны. Смерть этих «мучеников за независимость Техаса» вызвала большее сопротивление режиму Санта-Анны. Клич «Помни Аламо» стал объединяющим фактором Техасской революции.

Последствия

Кенотаф на Аламо-Плаза, мемориала защитникам Аламо

Техас получил независимость на Битва при Сан-Хасинто 21 апреля.

Хуан Сегин, организовавший роту Теханоса, сражавшихся и погибших при Аламо, был с Сэмом Хьюстоном, когда он упал. Выступая курьером из осажденного форта, он доставил сообщение от Трэвиса Хьюстону, который запретил его возвращение. Позже Сегин прославился тем, что возглавил роту добровольцев Техано в битве при Сан-Хасинто. После обретения независимости он был избран в сенат Техаса. Позже он был избран мэром Сан-Антонио. В 1842 году англо-американские политики выгнали его из офиса под прицелом. Следующим латиноамериканцем, избранным мэром города, был Генри Сиснерос в 1981 году.

По мере роста города Сан-Антонио Аламо, который в 1836 году был отделен рекой Сан-Антонио от центра города, стал неотъемлемой частью современного центра города. Аламо Плаза содержит Кенотаф, памятник, построенный в честь столетия битвы. Он носит имена всех, кто воевал там на стороне Техаса. С 2011 года Alamo Trust, Inc., некоммерческая организация 501 (c) 3, является официальным партнером Texas General Land Office в управлении комплексом Alamo. Окруженный множеством отелей и туристических достопримечательностей, это самая известная достопримечательность Сан-Антонио, изображенная на флаге и печати города, и самая посещаемая туристическая достопримечательность в штате. Сан-Антонио называют «городом Аламо». Ежегодная апрельская неделя фиесты посвящена победе техасцев в Сан-Хасинто.

Аннексия Техаса Соединенными Штатами
Литография Сан-Антонио в 1886 году.

В 1845 году Соединенные Штаты аннексировали Техас (с их согласия) и включили его как штат в Союз. Это, после некоторого подстрекательства войск Соединенных Штатов вдоль мексиканской границы, привело к мексиканской войне между Соединенными Штатами и Мексикой, которая завершилась Договором Гваделупе-Идальго (1848 г.). По этому договору Мексика уступила Соединенным Штатам не только Техас, но и все, что сейчас является юго-западом Америки, за исключением небольшой части Аризоны и Нью-Мексико. Война была разрушительной для Сан-Антонио. К его концу население города сократилось почти на две трети до 800 жителей. Дальнейшее сокращение населения произошло во время вспышки эпидемии холеры, в результате которой в 1849 году погибли сотни жителей.

Мирные и экономические связи с Соединенными Штатами восстановили процветание города, и к 1860 году, в начале гражданской войны, Сан-Антонио вырос до города с населением 15 000 человек. С конца 1840-х годов и в период немецких революций многие люди иммигрировали в Техас из Германии. Они были склонны решительно выступать против рабства, поскольку они боролись за справедливость и свободу. Самые успешные немецкие купцы города построили дома в районе короля Вильгельма, к югу от центра города. Немецкие посетители слышали на улицах почти так же часто, как английский и испанский. Немцы создали пивоваренную промышленность в Техасе. Мукомольные фабрики Guenther, Chili Powder Гебхардта и Mahncke Park - это местные учреждения, напоминающие о немецком наследии Сан-Антонио.

Гражданская война и послевоенный Техас

Во время гражданской войны Сан-Антонио не был глубоко вовлечен в дело сепаратизма. Многие жители города, в частности, этнические немцы, африканцы и мексиканцы, поддержали Союз. После войны они десятилетиями поддерживали Республиканскую партию, а также Популистскую партию, которая сформировала многорасовую политическую базу в конце XIX века. После восстановления власти в законодательном собрании штата, белые демократы в 1901 г. прошли подушный налог. Это фактически лишило избирательных прав меньшинства и бедных белых. Поскольку этнические меньшинства и низшие классы общества Сан-Антонио и Техаса не могли голосовать, Республиканская партия потеряла свое конкурентное преимущество в большинстве районов штата.

После войны Сан-Антонио процветал как центр животноводства. Англоамериканцы изучили испанские и мексиканские методы выпаса скота верхом на лошадях, создав новое поколение ковбоев. Основные маршруты для перевозки скота на рынки и железные дороги, в том числе Тропа Чизхолм, начинались в Сан-Антонио. Организатор бизнеса «Ставка на миллион» Гейтс выбрал Сан-Антонио, чтобы продемонстрировать ценность его колючей проволоки в выпасе скота. В 1876 году он отгородил Аламо Плаза своим новым изобретением и приказал ковбоям загнать стадо крупного рогатого скота в проволоку. Когда проволока удерживала скот, многие из владельцев ранчо быстро разместили заказы на новый продукт. Сан-Антонио имел решающее значение как в начале, так и в конце периода открытого выгула в американской культуре скотоводства.

В послевоенный период Сан-Антонио оставался приграничным городом. Его изоляция и разнообразие культур дали ему репутацию экзотического места. Когда Фредерик Лоу Олмстед, архитектор, который два года спустя спроектировал Центральный парк в Нью-Йорке, посетил Сан-Антонио в 1856 году, он описал этот город как "беспорядочную смесь гонок и костюмов"., языков и зданий, "что придавало ему качество, с которым мог соперничать только Новый Орлеан," странной и устаревшей иностранности ". Большая часть таинственности, которая делает Сан-Антонио туристическим направлением, берет свое начало в уникальности города.

В 1850 году Сан-Антонио стал крупнейшим городом Техаса с 8 235 жителями, уступив место Галвестону. Благодаря строительству первой железной дороги в 1877 году и ужасному урагану, обрушившемуся на Галвестон, Сан-Антонио вновь стал крупнейшим городом штата в 1900 году. Он оставался на первом месте до 1930 года, когда Даллас и Хьюстон обогнали Аламо-Сити. Он соединял город с основными рынками и - все в большей степени - с основным направлением американского общества.

Сан-Антонио часто посещали перестрелки и грабители Дикого Запада и особенно ассоциируются с Бутчем Кэссиди, членами Сандэнс Кид из Wild Bunch, которые часто использовали бордель Fannie Porter в качестве укрытия.

Новое время
Вид с воздуха на город, Сан-Антонио, 4 декабря 1939 г.

В начале 20 века улицы Даунтауна, старого испанского и мексиканского города, были расширены до приспособить трамваи и современное движение. При этом многие исторические здания были разрушены. Среди них был дом Вераменди, дом известной семьи, с которой Джим Боуи женился, когда приехал в город. Стоящее на юго-западной стороне пересечения улиц Хьюстон и Соледад, это здание представляло собой массивный четырехугольник, построенный из самана вокруг центрального двора в типичном мексиканском стиле. Когда улицу расширили на 20 футов, здание выровняли.

Как и во многих муниципалитетах на юге Соединенных Штатов, в Сан-Антонио с конца двадцатого века наблюдается стабильный рост населения. Население города почти удвоилось за 35 лет, с чуть более 650 000 человек по данным переписи 1970 до примерно 1,2 миллиона в 2005 году за счет роста населения, иммиграции и аннексии земель (что значительно увеличило физическую площадь города)..

Главная площадь, собор и здание суда, Сан-Антонио, Техас
См. Также
Ссылки
Дополнительная литература
  • Арреола, Дэниел Д. «Культурная столица Америки и Мексики». Географический обзор (1987): 17-34 онлайн.
  • Берг-Собре, Джудит (2003). Сан-Антонио на параде: шесть исторических фестивалей. Издательство Техасского университета AM. ISBN 978-1-58544-222-5.
  • Бремер, Томас С. Благословение с туристами: пограничные районы религии и туризма в Сан-Антонио (U of North Carolina Press, 2004).
  • Чемберс, Уильям Т. «Сан-Антонио, Техас». Экономическая география 16.3 (1940): 291-298 онлайн.
  • Корнер, Уильям. Сан-Антонио-де-Бексар: путеводитель и история (Bainbridge Corner, 1890) онлайн.
  • Котрелл, Чарльз Л. и Р. Майкл Стивенс. «Закон об избирательных правах 1975 года и Сан-Антонио, штат Техас: к федеральной гарантии республиканской формы местного самоуправления». Publius 8.1 (1978): 79-99 онлайн.
  • Диккенс, Э. Ларри. «Политическая роль американцев мексиканского происхождения в Сан-Антонио, Техас» (доктор философии. Дисс. Техасский технический университет, 1969) онлайн.
  • Дойл, Джудит Кааз. «Мори Маверик и расовая политика в Сан-Антонио, Техас, 1938-1941» Journal of Southern History 53 # 2 (1987) стр. 194-224 DOI: 10.2307 / 2209096 онлайн
  • Дайсарт, Джейн. «Мексиканские женщины в Сан-Антонио, 1830-1860: процесс ассимиляции». Western Historical Quarterly (1976): 3+ онлайн
  • Голдфилд, Дэвид, изд. (2007). «Сан-Антонио, Техас». Энциклопедия американской городской истории. Шалфей. ISBN 978-1-4522-6553-7.
  • Айви, Джеймс Э. «Президио Сан-Антонио-де-Бексар: исторические и археологические исследования». Историческая археология 38.3 (2004): 106-120 онлайн.
  • Кройтер, Урс П. и др. «Изменение стоимости экосистемных услуг в районе Сан-Антонио, штат Техас». Экологическая экономика 39.3 (2001): 333-346 онлайн.
  • Leutenegger, Benedict. «Отчет о миссиях в Сан-Антонио в 1792 году». Southwestern Historical Quarterly 77.4 (1974): 487-498 онлайн.
  • Матовина, Тимоти. «Священники, прелаты и пастырское служение среди этнических мексиканцев: Сан-Антонио, 1840-1940». Американские католические исследования (2013): 1-20 онлайн.
  • Миллер, Чар, изд. (2001). На границе: экологическая история Сан-Антонио. Университет Питтсбурга Пресс. ISBN 978-0-8229-7060-6.
  • Оливарес, Антонио де С. Буэнабентура, Бенито Фернандес де Санта-Ана и Бенедикт Лойтенеггер. «Два францисканских документа о раннем Сан-Антонио, штат Техас». Америка (1968): 191-206. Основные источники онлайн
  • Портер, Чарльз Р. (2009). Испанская вода, Англо-Уотер: Раннее развитие в Сан-Антонио. Издательство Техасского университета AM. ISBN 978-1-60344-468-2.
  • Реми, Кэролайн. «Испано-мексиканский Сан-Антонио: 1836-1861». Southwestern Historical Quarterly 71.4 (1968): 564-582 онлайн.
  • Шах, Кортни. «« Против собственной слабости »: охрана сексуальности и женщин в Сан-Антонио, штат Техас, во время Первой мировой войны». Журнал истории сексуальности 19.3 (2010): 458-482 онлайн.
  • Шапиро, Гарольд А. «Лейбористское движение в Сан-Антонио, Техас, 1865-1915». Southwestern Social Science Quarterly (1955): 160-175 онлайн.
  • Шапиро, Гарольд А. «Шеллерщики орехов пекан из Сан-Антонио, Техас». Southwestern Social Science Quarterly (1952): 229-244 онлайн.
  • Шапиро, Гарольд А. «Состояние здоровья в Сан-Антонио, Техас, 1900-1947». Southwestern Social Science Quarterly (1953): 60-76. Онлайн
  • Шемент, Хорхе Рейна и Рикардо Флорес. «Истоки испанского радио: пример Сан-Антонио, штат Техас». История журналистики 4.2 (1977): 56-61.
  • Райт, миссис С. Дж. Сан-Антонио де Бексар, исторический, традиционный, легендарный. Воплощение ранней истории Техаса (1916) онлайн
  • Зельман, Дональд Л. «Суды Алазан-Апачей: новый ответ на мексиканские американские жилищные условия в Сан-Антонио». Southwestern Historical Quarterly 87.2 (1983): 123-150 онлайн.
Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-05-23 14:25:15
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте