Войти
| Хавша. هوشة. Хуша, Хирбат Хуша, Хербет Хаше | |
|---|---|
 Остается Хавши зимой 2010 г. | |
| Этимология: Джошуа или Х. Хуше; «Руины Хуше», | |
 карта 1870-х годов  карта 1940-х годов  современная карта  1940-х годов с современной накладываемой картой Серия исторических карт местности вокруг Хавши (нажмите кнопки) | |
  Хавша Местоположение в пределах Подмосковной Палестины | |
| Координаты: 32 ° 47′36 ″ N 35 ° 08′41 ″ E / 32,79333 ° N 35,14472 ° E / 32,79333; 35,14472 Координаты : 32 ° 47′36 ″ N 35 ° 08′41 ″ E / 32,79333 ° N 35,14472 ° E / 32,79333; 35.14472 | |
| Палестинская сетка | 163/244 |
| Геополитическое образование | Подмандатная Палестина |
| Подрайон | Хайфа |
| Дата депопуляции | середина апреля 1948 года |
| Площадь | |
| • Всего | 901 дунамов (90,1 га или 223 акра) |
| Население (1945) | |
| • Всего | 400 |
| Причина (-ы) депопуляции | Военное нападение ишув силами |
Хавша (арабский : هوشة, Hǔsheh, также Хуша ) была палестинской деревней, расположенной в 13 километрах (8,1 мили) к востоку от Хайфы, примерно в 100 метрах (330 футов) над уровнем моря. Руины на этом месте включают древние мозаики и гробницы. На этом месте был макам (храм) для.
В 1945 году его население составляло 580 жителей, 400 из которых были арабами мусульманами и 180 из них были евреями. Застроенная площадь села составляла 50 дунамов, а 717 дунамов использовались в сельском хозяйстве. Все государственные земли, кроме 7 дунамов, к этому времени принадлежали евреям.
Хавша была обезлюделена во время Гражданской войны 1947–1948 годов в Подмандатной Палестине 16 апреля 1948 года в рамках Битва при Рамат-Йоханане.
Деревня была расположена на невысокой холмистой местности между равниной Хайфы и Мардж ибн Амр (Изреельская долина ) и расположена на востоке. -Западная ось. На западе лежала широкая долина (Вади Хуше), которая была территорией, отделявшей ее от соседней деревни Хирбат аль-Касаир. Леопольд Зунз, и исследователи из Фонда исследования Палестины (PEF), среди прочих, связали Хавшу с библейской деревней Уша, пограничным поселением израильского племени Ашер (Книга Иисуса Навина 29:19) и резиденция синедриона после 135 г. н.э.
Хавша упоминается как часть владения крестоносцев во время худна между крестоносцами, базировавшимися в Акко, и мамлюк султаном аль-Мансуром (Калавун ), провозглашенным в 1283 году..
В период правления Османской империи земли Хавши принадлежали жителям Шефа 'Амр. В деревне было много древних руин, части которых использовались для строительства деревенских построек, в том числе святыни, известной как Макам Наби Хушан, колодца (Бир-Хуше) и надгробий . Уильям М. Томсон., написанное в 1859 году, идентифицирует святыню как Неби Хошо, что он переводит как «Пророк Джошуа », и описывает его как «белый купол мазар [...] место большого курорта ". В Обзоре Западной Палестины (1838 г.) отмечается, что Пророк Осия был похоронен рядом с "Х. Хуше". Также в селе был мозаичный пол старинного дома.
В. Герен, посетивший это место в 1875 году, дает подробное описание древних руин, обнаруженных повсюду в этом районе. Он заявляет, что считает это местом древней Уши, и предполагает, что на руинах прекрасно построенного здания, в котором находятся остатки многих колонн, была синагога. Затем он говорит, что нужно построить синагогу в Уше, если поблизости нет такого места поклонения. Также отмечая наличие куполообразного вали Неби Хучана, посвященного пророку Осии, он цитирует мусульманскую традицию, согласно которой этот пророк здесь погребен. Он описывает святыню как построенную из того, что кажется древним камням, с чем-то вроде михраба у основания, отмечая, что вокруг него разбросаны клочки одежды.
В В ежеквартальном отчете PEF за 1890 год древние руины Хавши описываются следующим образом: «Эти руины [...] должны были быть важным местом, если судить по массе строительных камней и фрагментов колонн валяется. Теперь, когда трава высохла, можно проследить обычную городскую стену. На главной дороге, идущей от колодца к руинам, валяются прекрасные столицы, которые очень похожи на те, которые на других местах были заявлены как остатки синагог. Стержни колонн, лежащих вокруг, обычно имеют основание или капитель, сделанные из той же части, имеют диаметр 18 дюймов и состоят из Нари известняк."
В том же отчете отмечается, что вода Бир-Хуше, расположенная на западном краю р. uin, хвалят местные жители за его «превосходное качество». Пожилые жители рассказывали, как Джеззар-паша и Абдулла-паша, бывшие губернаторы 'Акки, выпили вода поступала из колодца и разбивалась лагерем у колодца во время своих поездок во внутренние районы. В отчете также упоминается надпись на греческом языке, найденная на плоском камне в 508 метрах (1667 футов) к востоку от восточной городской стены древнего города и в 100 метрах (330 футов) к западу от небольшой оливковой рощи, в скалистая местность к югу от дороги, ведущей в Шефа Амр. Надпись была обнаружена уроженцами Шефа 'Амр, которые показали Перу Жюльену, священнику из Бейрута, который, в свою очередь, поделился ею с Готлибом Шумахером из PEF.
В ходе переписи населения Палестины 1922 года, проведенной властями британского мандата, общая численность населения Хуше составляла 165 человек, все мусульмане, увеличиваясь в перепись 1931 года 202, все еще мусульмане, всего 53 дома.
Хавша была отнесена к деревушке в эпоху мандата Палестина Index Gazetteer. Дома были сгруппированы вокруг цистерны с водой в центре деревни. Жители-мусульмане делили кладбище с Хирбат аль-Касаир. Жители деревни были земледельцами и скотоводами, которые разводили скот. Бобы были важнейшим сельскохозяйственным продуктом. Сельскохозяйственный район деревни лежал на юго-западе. Небольшая территория к северу от застроенной части деревни была засажена оливковыми и фруктовыми деревьями.
В 1937 году кибуц Уша был основан в 2 километрах (1,2 мили) к западу от Хавши.
В статистике 1945 года Хавша была засчитана среди пригородов Шефа-Амр и отмечена с населением в 400 мусульман.
Храм Наби Хушан на кладбище, которым пользовались жители деревень Хавша и Аль-Каясир.
Мемориальная доска над дверным проемом входа в храм. Он гласит: «Храм Пророка Хушана, мир ему».
Часть внутренней части святилища Наби Хушан. Сообщение на доске справа гласит: «О вы, внутри этого дома [молитвы], молитесь Избранному Пророку [то есть Мухаммаду]».
11 апреля 1948 года Фаузи аль-Кавукджи приказал батальону друзов ALA начать операции в районе кибуца Рамат Йоханан. Батальон занял полузаброшенные деревни Хавша и Хирбат аль-Касаир и начал обстреливать Рамат Йоханан и беспокоить соседние поселения. Хагана отреагировала и в ночь с 15 на 16 апреля, известная как битва при Рамат-Йоханане, в честь блока еврейских поселений недалеко от места боевых действий, также известного палестинцам. Историки называют «битву при аль-Хуше и аль-Каясре» после того, как палестинские деревни были захвачены силами Хаганы к концу битвы. По словам Морриса, «плачущие беженцы бежали в Шафа-Амр, распространяя слухи о еврейских зверствах». По словам Бенвенисти, арабские жители, которые остались в деревне после ее завоевания, были изгнаны в течение нескольких месяцев после окончания арабо-израильской войны 1948 года, как и жители соседних деревень, земли которых были желанными для евреев.
В 1994 году под наблюдением Ассоциации Аль-Акса была предпринята добровольная попытка восстановить кладбище в обезлюдевшей деревне Хавша.
Вид на кладбище делились деревнями Хавша и Аль-Каясир до их депопуляции.
Еще один вид на кладбище.
Арабская надпись на надгробии над могилой на кладбище, которая гласит: «Во имя Бога, Милостивого, Милосердного... Иль-Мархум (« милостиво ушедший ») Хусейн Абид [фамилия неясна] 1175 12 17. "
| i. | ^Осия или Осия используются для обозначения различных библейских персонажей: Иисус Навин, чье имя было изменено с Осия / Осия («спасение») на Иисус Навин («Яхве есть спасение») Моисеем; Осия, пророк, упомянутый в Книге Осии ; и Хошия, правитель Королевства Израиль. |
