Отцы церкви четвертого века Евсевий и Епифаний Саламинский ссылается на традицию, что до разрушения Иерусалима в 70 году нашей эры иерусалимских христиан чудесным образом предупредили, чтобы они бежали в Пелла в районе Декаполиса через реку Иордан. Бегство в Пеллу, вероятно, не сопровождалось эбионитами.
. Подлинность этой традиции была предметом споров с 1951 года, когда С. Г. Ф. Брэндон в своей работе «Падение Иерусалима и христианская церковь» привел сильные аргументы против этого, утверждая, что христиане-евреи были бы союзниками своих соотечественников, зилотов ; только после разрушения еврейской христианской общины христианство превратилось бы в универсалистскую религию. Союз христиан и фанатиков вряд ли воспринимался всерьез, но историчность полета в Пеллу с тех пор вызывает споры.
Людьми Иерусалимской церкви повелел оракул откровение перед войной тем в городе, кто был достоин этого, чтобы уйти и поселиться в одном из городов Переи, который они назвали Пеллой. К нему те, кто верил во Христа, отправились из Иерусалима, так что, когда святые люди совсем покинули царскую столицу евреев и всю землю Иудеи … "
— Евсевий, История Церкви 3, 5, 3Эта ересь назореев существует в Верии в окрестностях Коэле Сирия и Декаполис в районе Пеллы. и в так называемом (Хохабе на иврите). Отсюда оно началось после исхода из Иерусалима, когда все ученики ушли жить в Пеллу, потому что Христос сказал им покинуть Иерусалим и уйти, так как он подвергнется Как я уже сказал, из-за этого совета они жили в Перее после того, как перебрались в то место ».
— Епифаний, Панарион 29,7,7-8Ведь все, кто верил во Христе, как правило, поселился в Перее, городе под названием Пелла Десятиградия, о котором в Евангелии написано, что он расположен по соседству с областью Батанея и Басанитис, Эбион проповедь зародилась здесь после того, как они перебрались в это место и жили там ».
— Епифаний, Панарион 30, 2, 7Итак, Акила, когда он был в Иерусалиме, также видел учеников учеников апостолы, процветающие в вере и творящие великие знамения, исцеления и другие чудеса. Ибо они были теми, кто вернулся из города Пеллы в Иерусалим и жили там и учили. Ибо когда город собирался взять и разрушить римляне, ангел Божий заранее открыл всем ученикам, что они должны покинуть город, так как он будет полностью разрушен. Они поселились эмигрантами в Пелле, городе, упомянутом в Трансиордании. И этот город считается декаполисом ».
— Епифаний, О мерах и весах 15