Фарбренген

редактировать
Хабад вместе

A фарбренген (, идиш : פארברענגען, лит. '[радостное] собрание'; немецкий : verbringen "проводить [время / солидарность / праздник вместе] ") - это собрание хасидов. Этот термин используется только хабад-любавичскими хасидами, так как у других хасидов есть тиш или боттех. Он может состоять из объяснений общих предметов Торы с акцентом на хасидскую философию, рассказывая хасидские сказки и живые хасидские мелодии с угощениями. Это время великой святости. Фарбренгены - это публичные мероприятия, открытые также для нехасидов.

Содержание
  • 1 Случаи проведения фарбренгена
    • 1.1 Праздники Хабада
  • 2 Ниггуним
  • 3 Желание л'хаима
  • 4 Форматы
  • 5 Значение фарбренгена
  • 6 Ссылки
  • 7 Источников
Случаи, когда проводятся фарбренгены

Фарбренгены обычно проводятся в Шаббат, Йом Тов или в благоприятный день в хасидском календаре, например как день рождения или Йом Хиллула одного из Ребе Хабада, или день, когда один из Ребе Хабада был освобожден из тюрьмы. Поскольку на фарбренгенах делается упор на вдохновение, самоанализ и принятие новых решений, они также часто проводятся в рамках подготовки к мероприятиям, связанным с тшува, например, в четверг (в рамках подготовки к Шаббату, чьи буквы השבת можно переставить в тшувах, תשבה), Рош Ходеш (имеющий качества, аналогичные Рош а-Шана и Йом Киппур ) или подобные дни.

Согласно инструкциям раввина Менахема Менделя Шнеерсона для хасидов также принято проводить фарбренген со своими друзьями в день их рождения, и раввин Шнеерсон призвал всех евреев сделать это. Фарбренген также проводится по случаю помолвки и свадьбы. Таким образом, фарбренгены проводятся часто.

Цель фарбренгена - вдохновить человека на духовный рост.

Праздники Хабад

Фарбренгены обычно проводятся в следующие праздники Хабад :

Ниггуним

На фарбренгенах принято петь хасидские мелодии, известные как ниггуним (единственное число: ниггун). Традиция Хабада насчитывает сотни таких мелодий, как медленных и волнующих душу, так и быстрых и ярких. Задача ниггана - вдохновить и открыть сердца участников. Земирос не поются.

Желаю л'хаим

Все присутствующие желают лехаим (благословения жизни) друг другу. Причина л'хаима - открыть сердца участников, чтобы они вдохновились желанием измениться, и усвоить то, что говорится на фарбренгене. Кроме того, поскольку фарбренген часто включает обсуждение очень деликатных вопросов, с резкой критикой, алкоголь употребляется, чтобы уменьшить напряжение между участниками. Однако это предназначено только для умеренного употребления, так как раввин Менахем Мендель Шнеерсон запрещал пить более четырех рюмок алкоголя («л'хаимс») лицам моложе 40 лет.

Форматы

Все фарбренгены включают песни (ниггер) и речь, говорящий делает перерывы для песни.

Вообще говоря, существует три возможных формата фарбренгена:

  • Ребе (последний раз раввин Менахем Мендель Шнеерсон в 770 в Бруклине, Нью-Йорк ) садился во главе, говорил на идиш, вел бессловесную мелодию, а затем отвечал на л'хаим, тост (на маленьких чашках кошерного вина ), как это было предложено каждым человеком в комнате. Он посмотрел в глаза, кивнул и затем двинулся вдоль моря лиц к следующему человеку.. Для хабадских Ребе не принято раздавать свои шираим (שיריים, остатки) собравшимся, и поэтому это собрание никогда не бывает именуемый тиш.
  • A машпиа или аналогичный лидер сообщества, возглавляет фарбренген в общественных местах, например, в синагоге. Роль оратора состоит в том, чтобы обучать и передавать хасидское образовательное послание участникам.
  • Несколько хасидов собираются вместе, чтобы обсудить вопросы богослужения в очень интимной, серьезной, индивидуальной, но неформальной форме. Нет главного оратора.
Значение фарбренгена

В Альтер Ребе говорится, что «записка упала с небес», содержащая следующее: «Что может хасидский фарбренген достичь, даже ангел Михоэль не может достичь ". Однако в народной речи большинство хасидов приписывают это высказывание раву Гиллелю Паритчеру. Эта сила проистекает из идеи, что когда Бог, рассматриваемый как наш отец, видит, что Его дети сидят вместе в единстве и любви, Он тогда пробуждается желанием выполнить все их просьбы, даже те, которых они не были бы достойны через обычными способами, например, через защиту Михаэля, ангела-защитника еврейского народа. Действительно, хасидская традиция включает в себя множество историй о людях, которые были спасены, приняв участие в фарбренгене и получив таким образом благословение.

Фарбренген буквально означает «собираться вместе». Это имя вызвано таким образом, чтобы злое начало было введено в заблуждение, думая, что это похоже на любое другое собрание, и не будет настороже и попытаться заставить человека игнорировать вдохновение собрания.

Существует хасидская поговорка Хабада: «Когда двое собираются вместе, чтобы поговорить о своих духовных недостатках, это две божественные души против одной животной души ». Причина в том, что благочестивые души бескорыстны и более чем счастливы объединиться и помочь друг другу в ближайшем духовном поражении. Однако животная душа от природы эгоистична, и поэтому каждая животная душа не объединяет свои силы. Таким образом, на фарбренгене, когда хасиды собираются вместе, чтобы вдохновлять друг друга, они получают помощь благочестивых душ друг друга, что значительно превышает количество душ животных.

Ссылки
  1. ^Сложные отношения раввина с иудаизмом, Джерузалем пост, 6 июня 1994 г.
  2. ^Игрос Кодеш из предыдущего Ребе, т. 3, page 413.
  3. ^Хайом Йом, 20 тевет.
Источники
Последняя правка сделана 2021-05-20 10:39:26
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте